Словарь  ключевой   терминологии  тесты  зачётные  вопросы  И задания с. 155 




PDF просмотр
НазваниеСловарь  ключевой   терминологии  тесты  зачётные  вопросы  И задания с. 155 
страница8/64
Дата конвертации04.10.2012
Размер0.79 Mb.
ТипТесты
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   64

 
 
        Родоначальником  этического  направления ГЕДОНИЗМА считается  
греческий  философ Аристиппа из Кирен (ум. Ок. 365 г. до н.э.). Он учил, что 
конечным благом для человека и общества является счастье, наслаждение (по 
индивидуальным вкусам и запросам). Но по мнению Аристиппы: «Человек 
должен властвовать над  страстями своих желаний счастья и наслаждений, 
дабы не быть жертвой пороков». Т.е. чем  неразумнее страстное желание 
наслаждений и счастья, тем больше человек склонен совершить ради  этих 
желаний порочных поступков. Т.о. к счастью нужно стремиться весьма 
осмотрительно, ибо на пути к нему много ловушек, разрушающих личность. 
Философское  учение о  СЧАСТЬЕ  называется  ЭВДЕМОНИЗМ  (от греч. 
Eudaimonia  - счастье). Эвдемонизм  не отождествляется с гедонизмом 
(наслаждение плоти),  ибо  эвдемонизм – это высшее духовно-моральное  благо, 
но  не абсолютно плотское. 
         ЗЕНОН из  Китиона  (ок. 336 - ок. 264 гг. до н.э.) – древнегреческий  
философ, основатель  стоицизма. Цель  индивидуалистической  этики Зенона – 
наметить  путь достижения  высоконравственного общества  посредством  
совершенствования  каждой  личности.  Фундаментом  нравственности Зенон   
считал   принцип  «Жить согласно природе». Достигнуть добродетели можно, 
лишь  следуя разуму, пронизывающему  природу  человека. 
Зенон  различал четыре  вида добродетели: разумность, умеренность,  мужество 
и справедливость.  Этим  добродетелям  противостоят четыре  порока:  
неразумность, неумеренность, трусость, несправедливость. Человек-стоик (по 
мнению Зенона) должен  «безразлично»  («адиафорично») относиться к таким  
явлениям как: «жизнь»,  «смерть»,  «болезнь», «богатство», «бедность» и  т.д.  
Стоик свободен  от  эпикурейства, ибо его  высшее благо -–  бескорыстное 
служение  добродетелям. В служении добродетелям – утилитаризм  (польза) 
служения стоиков  и обычных   людей. 
 
        ЭТИЧЕСКИЕ  УЧЕНИЯ ДЕМОКРИТА (460-371  до н. э.),  
древнегреческий философ-материалист, основатель атомизма,  представитель  
этики  эвдемонизма.  Этические  воззрения  Демокрита  изложены  в  его   соч. 
«Малый диакосмос»,  из которого  сохранились до н.д. малые  фрагменты. 
Этическому учению  Демокрита  присущи  элементы  утилитаризма 
(практицизма). Н-р, он утверждает: «Добро – то, что  полезно,  а  зло -  то, что 
вредно. Критерий  для  различения удовольствий – польза. Дальнейшее 
развитие  учение  об  эвдемонизме (польза, наслаждение, удовольствие)  
получило в  трудах   Эпикура  и   Лукреция. 
 
 
ЭТИЧЕСКИЕ  УЧЕНИЯ  ЭПИКУРА (341 – 270 гг. до н. э.)- древнегреческий  
философ-материалист, создатель философии счастливого индивидуализма – 
эпикуризма (эпикурейства), на основании которого Демокрит  развил  
эвдемонизм. Эпикур создал в Афинах  школу счастливой  философии  -  «Сад  


Эпикура» (ок. 307). На  вратах  этой  школы была  рекламная  надпись: 
«Странник, здесь тебе  будет  хорошо; здесь  высшее  благо  -  наслаждение». 
Отвергая сверхъестественное  происхождение  нравственного чувства, Эпикур 
усматривает  его  источник  в  самом  человеке, в  естественном, присущем  
человеку от  природы  стремлении  тянуться к  удовольствию  и  избегать  
страдания. Добродетель  выступает  для  Эпикура   лишь  средством  для  
достижения  блаженства – высшей  цели нравственной  жизни. Этика  Эпикура  
основана  на гедонизме. Однако, подчёркивая  чувственную  природу  
наслаждения, Эпикур отдавал  предпочтение  не  скоропреходящим, минутным 
плотским  удовольствиям, а  тем, которые  вызывают устойчивое  счастливое  
состояние. А такими могут быть только духовные  формы  блаженства. Высшее 
благо – счастье и оно  достигается  по  Эпикуру  мудростью, которая  учит  
жить сообразно  с постигаемой разумом  природой,  душевным  спокойствием. 
Эпикур  прожил  72  года и  написал  около  трехсот философских  сочинений: 
«О любви», «О  цели  жизни»,  «О  справедливом  поведении» и др. 
       Эпикур создал  этическое учение об  ЭВДЕМОНИЗМЕ (от греч. 
Eudaimonia – счастье).  Эпикур  считал, что решение этической проблемы 
заключено в правильном истолковании счастья. Счастливые люди являются 
добродетельными, у них нет ни нужды, ни повода ссориться между  собой -–
таков  логический стержень учения Эпикура. Если  Аристотель считал, что 
счастье не зависит от человека, то Эпикур  напротив считал, что счастье  
целиком находится во власти человека. 
(См. Эпикур. Письмо к Менекею // Диаген  Лаэртский. О жизни, учениях и 
изречениях  знаменитых философов. –М., 1979. – С.432-436. 
Трубецкой С.Н.  Курс истории древней  философии. –М., 1977. –С.479-485, 5-3-
517. 
 
               Пифагор Самосский  
(VI в. до н. э.) — древнегреческий тематик 

 
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   64

Похожие:

Словарь  ключевой   терминологии  тесты  зачётные  вопросы  И задания с. 155  icon7. зачетные вопросы  
Составитель:                                                      ст. преподаватель Д. В. Репин  
Словарь  ключевой   терминологии  тесты  зачётные  вопросы  И задания с. 155  icon8 Тесты (ПО новой форме): задания A, B, C . . . 

Словарь  ключевой   терминологии  тесты  зачётные  вопросы  И задания с. 155  iconТесты и задания 
Золотой фонд                                                                       
Словарь  ключевой   терминологии  тесты  зачётные  вопросы  И задания с. 155  iconЭкзаменационные билеты и практические задания к ним, письменные контрольные задания, тесты, тематика рефератов, перечень тем учебного курса для собеседования разрабатываются школьными методическими объединениями,
Рассмотрено и утверждено на заседании педагогического совета 13 февраля 2009 года протокол №4
Словарь  ключевой   терминологии  тесты  зачётные  вопросы  И задания с. 155  iconТесты (по новой форме): задания а, в, с . . . 383
КаК пользоваться Книгой  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 4
Словарь  ключевой   терминологии  тесты  зачётные  вопросы  И задания с. 155  iconТесты для абитуриентов федеральный центр тестирования тесты
Тесты. Варианты и ответы централизованного (абитуриентского) тестирования М: ООО «рустест», 2006
Словарь  ключевой   терминологии  тесты  зачётные  вопросы  И задания с. 155  iconИдеографическое описание научной терминологии в специальных словарях
Настоящее исследование представляет собой идеографическое описание научной терминологии в прикладных целях. Работа относится к области...
Словарь  ключевой   терминологии  тесты  зачётные  вопросы  И задания с. 155  iconТесты Тестовые задания по курсу «Лексикология. Лексикография. Форазеология»
Тестовые задания по курсу «Лексикология. Лексикография. Форазеология» (Преподаватель составляет разные варианты тестов из предложенных...
Словарь  ключевой   терминологии  тесты  зачётные  вопросы  И задания с. 155  iconТесты, помогающие выявить готовность ребенка к школе
Родители могут оценить уровень “зрелости” с помощью наблюдения и ответов на вопросы. Вопросы разработаны психологом Джеральдиной...
Словарь  ключевой   терминологии  тесты  зачётные  вопросы  И задания с. 155  iconК умк м. З. Биболетовой и др.  «Enjoy English» (Обнинск: Титул)
В пособие вошли лексико-грамматические тесты, тесты по чтению и аудированию, а также 
Разместите кнопку на своём сайте:
TopReferat


База данных защищена авторским правом ©topreferat.znate.ru 2012
обратиться к администрации
ТопРеферат
Главная страница