Книга   составлена   на   основании   двух   брошюр,   которые   мне   довелось 




PDF просмотр
НазваниеКнига   составлена   на   основании   двух   брошюр,   которые   мне   довелось 
страница4/124
Дата конвертации04.10.2012
Размер2.22 Mb.
ТипКнига
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   124

крови к утру приходит в норму (для полноты картины стоит сказать, что в это 
путешествие они взяли с собой иконку преп. Сергия Радонежского, которую им 
подарил в Троице-Сергиевой Лавре старец Кирилл)...
В   знакомой   мне   семье   с   сибирском   городе   Ноябрьск   заболел   недавно 
воцерковившийся   мужчина.   В   течение   первого   дня     его   5-летний   сынишка 
озабоченно   ходит   вокруг   лежащего   папы…  На   следующее   утро   больной   уже 
приподнимается…   Максимка   вбегает   в   спальню   отца   и   на   бегу   спрашивает: 
«Ты   уже   не   болеешь?».   Получив   в   ответ   -   «Уже   получше,   но   все-таки   еще 
болею», - мальчишка, не останавливаясь, тут же разворачивается в обратную 
сторону и на бегу бросает: «Тогда я побегу еще помолюсь!»…
А   вот   случай,   свидетелем   которого   я   сам   был.   В   июне   прошлого   года 
меня   пригласили   прочитать   несколько   лекций   в   Тамбове.   Нетрудно 
представить себе поезд, который идет из Москвы в начале лета. Вагоны полны 
детишками, которых родители конвоируют к бабушкам в деревню. В моем купе 
едет типично московская семья. Мама с папой везут к бабушке в деревню двух 
мальчишек.   Старшему   девять,   а   младшему   около   шести.   Естественно,   они 
видят, что я священнослужитель, и мама рассказывает, что они тоже "во что-то" 
верят, что папа строитель, как-то даже трубы к храму прокладывал. Детишки, 
мол, тоже не без Бога растут. "Младший, Сашенька, даже "Отче наш" знает", - 
мама   хвастается.   Тут   же   малыша   поднимает:   "Сашенька,   ну   покажи,   как   ты 
знаешь   "Отче   наш"!".   Обычно   ребенку   очень   не   хочется   декламировать   что-
либо перед взрослыми людьми: что стихотворение, что молитву. И вот Саша "с 
пятого на десятое", с огромной неохотой прочитал молитовку (только отстаньте, 
мол,   от   меня).   Легли   спать.   Их   станция   была   часов   в   шесть   утра.   За   час 
детишек   будят.   Собирают.   Буквально   без   десяти   шесть,   не   доехав   лишь 
несколько   километров   до   станции,   поезд   вдруг   останавливается.   Стоит   час, 
другой. Потом выяснилось, что в поезде, который шел перед нами, взорвалась 
цистерна.   Детишки   нервничают,   родители   тоже   беспокоятся:   их   машина   из 
колхоза должна встречать. И неожиданно мама нервно говорит: "Ну, Сашенька, 
ты, что ли помолись!?" Она-то, похоже, даже не всерьез об этом попросила. Но 
Сашенька все понял правильно. Встает и работает уже всерьез: "Отче наш, иже 
еси   на   небесех..."   Какие-то   фразы   опуская,   слова   путая...   И   когда   он   сказал 
"Аминь" - поезд тронулся. Проехав нужные километры до станции, на которой 
юному молитвеннику надо было сходить, и встал там уже надолго. Моих молитв 
Господь не принимал...
Приведу   еще   один   пример,   который   никак   не   объясняется   "влиянием 
среды": Сынишка красного комиссара ничего не знал о Боге  - даже бабушка, 
когда тот спросил про крестик, что это у нее висит на груди, ответила - часы. Но 
раз, услышав удар колокола, он сказал: "Бабуся! Понеси меня в церковь; я один 
раз, только раз посмотрю на Боженьку - и больше не буду"*.
Так вот, для ребенка это в порядке вещей; для него неестественно быть 
материалистом.
Но если естественное стремление ребенка к целостному, мифическому 
познанию мира не направить в выработанные культурой формы религиозного 
сознания,   он   будет   обречен   на   индивидуальное   мифотворчество   и 
богостроительство.   Табуирование   бесед   на   важнейшие   темы   приведет   к 
искажениям его внутреннего мира. 
*  См. митр. Вениамин (Федченков). О вере, неверии и сомнении. - 
Спб. 1992. С.22.

Если   среда,   в   которой   живет   ребенок,   не   будет   предлагать   ему 
многомерное,   мифологическое,   сердечное,   живое,   осмысление   мира,   то   мир 
этого ребенка будет ущербен, ограничен. В 20-х годах в советской педагогике 
была попытка запретить преподавание сказок детям,  аргументированная таким 
образом: "мы готовим инженеров человеческих душ, нам нужны рационалисты, 
а   все   эти   Кощеи   и   Змеи   Горынычи   -   нам   абсолютно   не   нужны".   Однако 
достаточно   быстро   выяснилось,   что   однозначная   и   плоская   рационализация 
детского   мира   уродует   психический   мир   ребенка;   он   теряет   многомерность 
восприятия мира.
Ребенок   же   без   религиозного   воспитания   рискует   получить   не   только 
психические   травмы.   Тут   речь   идет   не   только  о   душевном   и   эмоциональном 
голодании.   В   начале   80-х   годов   вышла   книга   под   названием   "Преодоление 
страхов у детей". Жалко, что я не сохранил саму книгу и не помню ее авторов. 
Речь в ней шла о ночных страхах детей, об их боязни темноты и одиночества. 
Автор   же   предложил   вполне   понятную   психоаналитическую   методику:   они 
просили детей нарисовать свои страхи. Ребенок своей рукой рисовал причину 
своего испуга - и боялся уже меньше.
К   книге   были   приложены   эти   рисунки.   Какие   же   чудища   страшили 
советских   детей   в   обществе   безвозвратно   победившего   социализма? 
Инопланетяне? Динозавры? Кощеи Бессмертные?... Большинство нарисовали - 
бесов. Откуда страх перед чертями в советских ребятах? В те годы бесенок в 
мультфильмах   и   на   брелках,   в   детских   раскрасках   и   книжках   типа   "Сказки   о 
попе и его  работнике Балде"  - очень  милое и смешное  существо,  с  которым 
советские   душеведы   предлагали   ребенку   отождествлять   себя.   Или   его   все 
обижают.   Или   он   такой   озорничок,   которого   даже   и   пожалеть   можно.   Ничего 
злого и плохого в нем нет. И вдруг эти дети (из неверующих семей) рисуют не 
каких-то инопланетян, монстров и т.д., а именно бесов.
Бабушкиными   рассказами   здесь   ничего   не   объяснить:   во-первых, 
верующих  бабушек в то  время было  гораздо  меньше  боящихся  детей, а, во-
вторых,   даже   верующая   бабушка   уж   точно   не   станет   рассказывать   внуку   о 
лукавом,   не   дав   прежде   средств   духовной   защиты   от   него.   Тогда   возникает 
вопрос: если такое восприятие у него есть, то не стоит ли дать ребенку опыт 
общения   с   этим   миром,   который   накоплен   его   народом,   накоплен 
человечеством.   То   есть   сублимировать,   преобразить   его   личный,   пока   еще 
может   быть   маленький   и   довольно   двусмысленный   духовный   опыт,   через 
призму общечеловеческого церковного религиозного опыта.
Если   мы   не   будем   с   ним   об   этом   говорить,   то   он   будет   вариться   в 
собственном  соку,   что  может  привести   довольно   к  печальным  последствиям. 
Прежде всего это связано с тем, что мир духовный сложен, он не одной краской 
выкрашен,   там   действительно   идет   духовная   война,   как   писал   Достоевский: 
"Здесь дьявол с Богом борется, и поле битвы - сердца людей". Мы, взрослые, 
можем   договориться:   давайте   до   шестнадцати   лет   детям   ничего   о   вере,   о 
религии не   говорить. А сможем  ли при этом мы с  вами к этому  договору  об 
общественном   согласии   заполучить   подпись   "Князя   Тьмы"?   Даст   ли   он   нам 
обещание: "Да, да, до шестнадцати лет я ваших детишек трогать не буду. Я не 
буду никакие им помыслы навевать, ни злые ни мрачные и т.д."?
Не   нужно   думать,   что   силы   зла   непременно   являются   в   образе 
Мефистофеля   и   говорят:   подписывай   контракт   (хотя   мне   доводилось 
встречаться с сатанистами, именно так рассказывавшими о своих отношениях с 
патроном). Этот опыт прилива к сердцу человека сверхчеловеческой ненависти 
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   124

Похожие:

Книга   составлена   на   основании   двух   брошюр,   которые   мне   довелось  iconКнига  составлена  на  основании  двух  брошюр,  которые  мне  довелось  написать  два  года  назад  в  помощь 
Школьным учителям1, и некоторых моих статей в светских газетах. И в том и в другом случаях приходилось писать для 
Книга   составлена   на   основании   двух   брошюр,   которые   мне   довелось  iconВ течение уходящего года мне довелось побывать на конференциях, очень разных тематически - от  технологической минералогии до математической кристаллографии. В думах об услышанном возни
В течение уходящего года мне довелось побывать на конференциях, очень разных тематически – от 
Книга   составлена   на   основании   двух   брошюр,   которые   мне   довелось  icon                                           Нурбей Гулиа     
Вот и довелось мне снова встретиться  с читателем в этой  новой книге, и я хочу  рассказать 
Книга   составлена   на   основании   двух   брошюр,   которые   мне   довелось  iconГоворя о мелочах, я удивился: помните
Осенью 2001 года мне довелось снять телефильм о замеча- рой надел на голову папаху, на ноги —
Книга   составлена   на   основании   двух   брошюр,   которые   мне   довелось  iconКнига 34 Диалектическое обучение М о с к в а   2 0 0 5 Dialekt obuchenie qxd  13. 12. 2005  20: 27  Page 4 Серия брошюр «Библиотека культурно-образовательных инициатив»
...
Книга   составлена   на   основании   двух   брошюр,   которые   мне   довелось  iconВ своей жизни мне довелось прочитать довольно много страниц само
Статья Ричарда Докинза «Вирусы мозга» подкинуло моему разуму пищи для размышления. Перевод на
Книга   составлена   на   основании   двух   брошюр,   которые   мне   довелось  iconРабочая программа составлена на основе
Рабочая   программа   составлена   на   основании   федеральных   государственных   требований   к 
Книга   составлена   на   основании   двух   брошюр,   которые   мне   довелось  iconКнига первая 
Теперь  я  уже  могу  судить  окончательно,  что  жизнь  мне  не  удалась.  Сегодня  мне 
Книга   составлена   на   основании   двух   брошюр,   которые   мне   довелось  iconВторой Мировой Была ли альтернатива Сталину?
Посвящаю светлой памяти умученных: советской властью родных дедушек моих — Ивана Семеновича Веревкина и Захара Павловича Балашова,...
Книга   составлена   на   основании   двух   брошюр,   которые   мне   довелось  icon"Книга Еноха", эфиопская версия
Тогда мне сказал Уриил, один из святых ангелов, который был при мне как мой путеводитель. Он сказал мне: Енох, для чего ты разведываешь,...
Разместите кнопку на своём сайте:
TopReferat


База данных защищена авторским правом ©topreferat.znate.ru 2012
обратиться к администрации
ТопРеферат
Главная страница