Лекция № Религия как феномен культуры




PDF просмотр
НазваниеЛекция № Религия как феномен культуры
страница4/70
Дата конвертации16.10.2012
Размер0.58 Mb.
ТипЛекция
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   70

исчезнуть. В действительности секты рассматриваются более
конкретно: как объединения, образовывающиеся вокруг какого
либо лидера. Они отличаются замкнутостью, изолированностью,
строгим контролем над своими членами, распространяющимся
не только на их религиозную, но и на всю частную жизнь. Случает
ся, что секты отбирают права на собственность своих привержен
цев, делая последних постоянными профессиональными миссио
нерами и вербовщиками новых членов секты.
4. Роль религии в жизни человека и общества
Возможно, никто не будет возражать, что религия — это один
из основных факторов человеческой истории. Допускается в за
висимости от ваших взглядов говорить, что человек без религии
не стал бы человеком, а можно (и это тоже существующая точка
зрения) непреклонно доказывать, что без нее человек был бы луч
ше и совершеннее. Религия — реальность человеческой жизни,
собственно, так и нужно ее воспринимать.
Значение религии в жизни определенных людей, обществ и го
сударств разное. Стоит только сопоставить двух людей: одного —
придерживающегося канонов какой либо строгой и замкнутой
секты, а другого — ведущего светский образ жизни и совершенно
безучастного к религии. То же можно применить и к различным
обществам и государствам: одни живут по строгим законам рели
гии (допустим, ислама), другие предоставляют своим гражданам
полную свободу в вопросах веры и вообще не вмешиваются в ре
лигиозную сферу, третьи держат религию под запретом. В ходе
истории вопрос с религией в одной и той же стране может ме
няться. Яркий пример того — Россия. Да и конфессии совсем не
похожи в тех требованиях, которые они выдвигают по отноше
нию к человеку в своих законах поведения и кодексах морали. Ре
лигии могут сплачивать людей либо разъединять их, воодушев
лять на творческий труд, на подвиги, призывать к бездействию,
недвижимости и наблюдению, помогать распространению книж
ности и развитию искусства и в то же время ограничивать какие
10

либо сферы культуры, накладывать запреты на отдельные виды
деятельности, науки и т. д. Значение религии всегда следует рас
сматривать конкретно в определенном обществе и в заданный пе
риод. Ее роль для всей общественности, для отдельной группы
людей или для конкретного человека может быть различна.
Кроме того, можно говорить, что религии обычно характерно
исполнять по отношению к обществу и отдельным людям опреде
ленные функции. 
1. Религия, представляясь мировоззрением, т. е. концепцией
принципов, взглядов, идеалов и убеждений, показывает человеку
устройство мира, конкретизирует его место в этом мире, указывает
ему, в чем состоит смысл жизни.
2. Религия является людям утешением, надеждой, духовным
утолением, опорой. Не случайно люди, как правило, обращаются
к религии в трудные моменты своей жизни.
3. Человек, обладая каким то религиозным идеалом, внутренне
перерождается и становится способен нести идеи своей религии,
устанавливать добро и справедливость (так, как диктует их данное
учение), смиряясь с лишениями, не обращая внимания на тех, кто
осмеивает или оскорбляет его. (Конечно, доброе начало можно
утверждать лишь в том случае, если ведущие человека по этому
пути религиозные авторитеты сами чисты душой, нравственны 
и стремятся к идеалу.)
4. Религия контролирует поступки человека через свою систему
ценностей, духовных установок и запретов. Она может очень силь
но действовать на большие сообщества и целые государства, ко
торые живут по правилам данной религии. Естественно, не нуж
но идеализировать положение: принадлежность к самой строгой
религиозно нравственной системе не всегда останавливает чело
века от совершения предосудительных поступков, а общество —
от аморальности и беззакония. Это грустное обстоятельство яв
ляется следствием бессилия и небезупречности человеческой души
(или, как сказали бы последователи многих религий, это «проис
ки сатаны» в человеческом мире).
11
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   70

Похожие:

Лекция № Религия как феномен культуры iconБазовые понятия предметной области Духовно-нравственной культуры Начальная общеобразовательная школа
Бог. Мир Божий. Сотворение мира. Образ Божий в человеке. Религия и культура. Религия и наука. Церковь. Крест. Воскресение
Лекция № Религия как феномен культуры iconУрок Тема Краткое содержание темы
«культура», «художественная культура». Основные функции художественной культуры. Условия существования художественной культуры. Сферы...
Лекция № Религия как феномен культуры iconЛекция  Религия и невроз  
Работа известного американского философа и психолога У. Джеймса представляет собой попытку 
Лекция № Религия как феномен культуры icon  религия – наука – общество:   проблемы И перспективы  взаимодействия 
Нуминозные архетипы и религия   6 
Лекция № Религия как феномен культуры icon  религия – наука – общество:   проблемы И перспективы  взаимодействия 
Нуминозные архетипы и религия   6 
Лекция № Религия как феномен культуры iconКак феномен духовности  Всероссийская научная конференция с международным участием  11-13 ноября 2010 г. 
...
Лекция № Религия как феномен культуры iconПрограмма дисциплины «История западной культуры» для направления: 031400. 62 «Культурология»
Лекция Новое время. От традиционного общества к обществу модерна. Буржуа как антропологический тип
Лекция № Религия как феномен культуры icon1. Религия, ее роль в жизни современного общества
Религия — форма общественного сознания, совокупность представлений и взглядов, в основе ко­торых лежит вера в существование Бога,...
Лекция № Религия как феномен культуры iconФеномен
...
Лекция № Религия как феномен культуры iconГражданская война как  феномен мировой истории
Предисловие    
Разместите кнопку на своём сайте:
TopReferat


База данных защищена авторским правом ©topreferat.znate.ru 2012
обратиться к администрации
ТопРеферат
Главная страница