Секция 2  диалог культур: возможности И пределы руководители секции




PDF просмотр
НазваниеСекция 2  диалог культур: возможности И пределы руководители секции
страница1/158
Дата конвертации29.10.2012
Размер1.68 Mb.
ТипДокументы
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   158
Секция 2 
ДИАЛОГ КУЛЬТУР: ВОЗМОЖНОСТИ И ПРЕДЕЛЫ

Руководители секции:
А. Е. БУСЫГИН 
заместитель министра культуры РФ, доктор экономических наук, профессор
А. А. ГУСЕЙНОВ 
академик РАН, директор Института философии РАН, доктор философских наук, 
профессор, почетный доктор СПбГУП
В. В. МИРОНОВ 
член-корреспондент РАН, декан философского факультета МГУ им. М. В. Ломо-
носова, доктор философских наук, профессор, почетный работник высшего про-
фессионального образования РФ
Ю. Н. СОЛОНИН 
председатель Комитета Совета Федерации Федерального собрания РФ по обра-
зованию и науке, член Комиссии Совета Федерации по культуре, член Комис-
сии Совета Федерации по вопросам развития институтов гражданского общества, 
доктор философских наук, профессор, заслуженный деятель науки РФ
В. С. СТЕПИН 
академик РАН, научный руководитель Института философии РАН, руководитель 
Секции философии, социологии, психологии и права Отделения общественных 
наук РАН, доктор философских наук, профессор, почетный доктор СПбГУП
С. Р. Абрамов1
РОССИЯ И ЗАПАД: ХРИСТИАНСКАЯ ИДЕЯ ЛОГОСА 
КАК ИСТОРИЧЕСКОЕ ОСНОВАНИЕ НАШЕЙ ОБЩНОСТИ
Современная1эпоха, одним из характерных при-
сти, придающие неповторимый облик и консти-
знаков которой является глобализация и вызванная 
туирующие «характер», тип какой-либо культуры. 
ею интенсификация «цивилизационных контак-
Этот анализ чрезвычайно важен и полезен, однако 
тов», а также этнических, социальных, религиозных 
не менее продуктивным было бы вспомнить и то, 
и культурных конфликтов, с новой остротой ставит 
что в исторических истоках культурной общности 
вопрос о взаимодействии и взаимовлиянии духовных 
России и Запада лежит идея христианского синте-
традиций и интеллектуальных парадигм, вопрос об 
за2. И символом этого синтеза, его «чистой» идеей 
идентичности и размежевании. Уже доводилось от-
или идеальной формой выступает доктрина Логоса, 
мечать, что как бы ни оценивались эти контакты — 
впервые возникшая в Евангелии от Иоанна и раз-
в маркированных терминах «столкновения», «борь-
работанная у Отцов Церкви. Ниже следует краткий 
бы», «схватки» или «содружества», «партнерства» и 
обзор предыстории и становления идеологии Лого-
«диалога», как бы ни противились им и ни привет-
са — христианской герменевтики бытия.
ствовали их, приходится признать как факт долговре-
Всю раннехристианскую духовную культуру, да и 
менных и необратимых последствий таковых контак-
само становление христианской цивилизации мож-
тов, так и ряд проблем, в том числе научных [1, с. 302]. 
но понимать как историю встречи иудейской и эл-
Несомненно также, что эти контакты в истории ци-
линистической традиций, как плод соития ближне-
вилизаций приводили не только к конфликтам и раз-
восточных культур и цивилизаций с античной, по-
делению, но и к взаимному обогащению и трансфор-
скольку основанием ее служат христианский би-
мации культур и даже порождали новые, радикально 
2
отличные от предшествующих, духовные традиции, 
 Сейчас только ленивый не помянет о противостоянии 
России и Запада: о нашей самобытности и особом пути (у нас) 
которые становились стержнем новой цивилизаци-
или о нашей же «нецивилизованности» и азиатчине (конечно, 
онной идентичности: возникновение и становление 
в политкорректных терминах — у них). Да, наше отличие оче-
христианской цивилизации тому пример.
видно: Россия как евразийская страна во многом имеет непо-
вторимый лик культуры, не похожий на западный. Однако 
Переживаемый сегодня многими (как отдельны-
тысяча лет русской истории — это история восточного хри-
ми личностями, так и социальными и этническими 
стианства, наследованного из Византии. Здесь и корни отли-
группами и целыми народами) кризис идентичности 
чия (Россия получила восточную ветвь расколовшегося хри-
стианского наследия, с его мистико-спиритуалистическим 
породил обильную литературу, в которой рассматри-
акцентом, хорошо усвоенным опытом Платона и неоплато-
ваются отличия, специфические черты, особенно-
ников, исихастами, тогда как западная ветвь — европейская — 
последнее тысячелетие развивалась с опорой на Аристотеля, 
1 Заведующий кафедрой английского языка СПбГУП, док-
Августина и Фому Аквинского, подготовивших идейное тор-
тор филологических наук, профессор.  Автор ряда научных пу-
жество рационализма, и в отрицании хорошо усвоенного уро-
бликаций, в т. ч. книг: «Герменевтика: история и теория мето-
ка борьбы с гностиками); но здесь и корни единства: в обоих 
да: Краткий очерк», «Практический курс профессионально 
случаях это была христианская цивилизация, имевшая об-
ориентированного перевода (английский язык)», «English for 
щим опытом становления предыдущее тысячелетие — от ран-
Eco nomists: практикум по чтению (английский язык)» и др.
нехристианской церкви и поздней Античности.
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   158

Похожие:

Секция 2  диалог культур: возможности И пределы руководители секции iconСекция 5 роль сми В глобальном диалоге культур руководители секции
«Ди- ко мне обращалась одна уважаемая российская га- алог культур в условиях глобализации» возможен и 
Секция 2  диалог культур: возможности И пределы руководители секции iconСекция 2  диалог культур: возможности И пределы
...
Секция 2  диалог культур: возможности И пределы руководители секции iconСекция 6 образование И диалог культур
В. Н. Васильев   член-корреспондент рао, председатель Совета ректоров вузов Санкт-Петербурга, 
Секция 2  диалог культур: возможности И пределы руководители секции iconКоммуникативное  пространство:  измерения,  пределы,  возможности

Секция 2  диалог культур: возможности И пределы руководители секции iconПленарное заседание «Диалог культур и партнерство цивилизаций: становление глобальной культуры» послеколониального периода может отозваться 
Пленарное заседание «Диалог культур и партнерство цивилизаций: становление глобальной культуры»
Секция 2  диалог культур: возможности И пределы руководители секции iconПленарное заседание «Диалог культур и партнерство цивилизаций: становление глобальной культуры»

Секция 2  диалог культур: возможности И пределы руководители секции iconПленарное заседание «Диалог культур и партнерство цивилизаций: становление глобальной культуры»

Секция 2  диалог культур: возможности И пределы руководители секции iconНа дипломатическом поприще. Бу
Международный диалог культур: россия и япония  от недостатка интереса к взаимовыгодным отношениям
Секция 2  диалог культур: возможности И пределы руководители секции iconЗнание. Понимание. Умение 
Статья выполнена в рамках проекта  Россия и Европа: диалог культур во взаимоотражении ли
Секция 2  диалог культур: возможности И пределы руководители секции iconПленарное заседание диалог культур В условиях глобализации
М. Б. Пиотровский  председатель Конгресса петербургской интеллигенции, директор Государственного 
Разместите кнопку на своём сайте:
TopReferat


База данных защищена авторским правом ©topreferat.znate.ru 2012
обратиться к администрации
ТопРеферат
Главная страница