Австрийская теория капитала и процента




PDF просмотр
НазваниеАвстрийская теория капитала и процента
страница3/48
Дата конвертации29.10.2012
Размер0.61 Mb.
ТипДокументы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   48




Экономическая мысль в ретроспективе
в запланированный поток потребительских расходов так, чтобы взвешенная предель-
ная полезность потребления во всех будущих периодах была одинаковой. Иными
словами,  долларов в текущем году могут принести
 в будущем году и потому равны
Y +
 (1 + г)  долларам будущего года, (1 +
 долларам два года спустя и т.д.
Таким образом, У в году t эквивалентно дисконтированной ценности У в году t + 1
 +
 дисконтированной стоимости У в году  + 2
 Y,
 +
 и т.д.
Аналогичным образом, если MU — это предельная полезность благ, потребленных в
текущем году,  MU/p — соответствующая взвешенная предельная полезность, то
 дисконтированным
 +
 +
и т.д. Таком образом, формула потребительского равновесия во времени будет выгля-
деть так:
Если
 и норма процента неизменны во времени, то предельная
межвременная норма замещения между потреблением блага в текущем году и его
потреблением в любом следующем году должна равняться соответствующим дискон-
тированным соотношениям цен, иначе говоря, — норме дисконта (1 +
Если норма процента положительна, предельная полезность текущего потребления
превышает предельную полезность потребления будущего года в (1 +
 раз. Это
свидетельствует  том, что настоящее ценится выше следующего. Увеличение  заста-
вит людей отложить потребление, чтобы повысить MU, и понизить
 +  Иначе
говоря, при условии, что рост нормы процента в принципе не влияет на предельную
полезность потребляемых благ [см. гл.  раздел б], увеличение  будет способствовать
росту сбережений. Именно поэтому неоклассическая кривая предложения сбереже-
ний описывается как возрастающая функция от нормы процента. Кроме того, чем
дальше отстоит будущий период времени от текущего момента, тем меньше предель-
ная полезность будущего потребления по сравнению с текущим и тем больше допол-
нительных единиц потребления требуется человеку в настоящем, чтобы компенсиро-
вать потерю единицы потребления в будущем. Если бы потребителям было действи-
тельно все равно, когда потреблять, они бы всегда откладывали свое потребление на
будущее, поскольку при положительной норме процента будущее потребление всегда
 текущего. При стремлении t к бесконечности будущее потребление прибли-
жается к уровню насыщения, а текущая доля сбережений в доходе оказывается близ-
кой к единице. Из элементарных практических соображений следует, что люди дей-
ствительно оценивают предельную полезность будущих доходов с учетом некоторого
временного дисконта. Поскольку положительная норма процента означает, что блага
оцениваются тем ниже, чем позже они получены, ничего удивительного  этом
дении нет. Тем не менее, оно наглядно показывает, как трудно вывести понятие
внутреннего "предпочтения настоящего" из поведения людей в экономике, в которой
уже существует процент.
Чтобы избежать фатальной двусмысленности, мы должны определить понятие
"предпочтения настоящего" при нулевой норме процента. "Предпочтение
означает, что люди предпочитают текущий доход такому же количеству денег в
будущем, несмотря на то, что условия его предоставления в обоих случаях совпадают:
MU, > MU, +  даже если (1 + г) = 1. В терминологии Фишера, кривые безразличия
между текущим и будущим потреблением имеют угол наклона, больший единицы (см.
ниже). Ясно,
 это определение соответствует тому, о
 говорил или хотел сказать
Бём-Баверк, иначе всякая дискуссия о трех "причинах" стала бы просто бессмыслен-
ной.Подведем итог нашим рассуждениям: первая причина существования процента не
объясняет, почему в статичной экономике должно существовать предпочтение насто-
ящего; в случае же динамичной экономики существование предпочтения настоящего



Австрийская теория капитала и процента
465
приходится доказывать с помощью сомнительного закона постоянно убывающей пре-
дельной полезности дохода.
4. Вторая причина
Вторая независимая причина, в силу которой существует предпочтение настоящего,
по
 заключается в недооценке будущего, иными словами, в своего рода
близорукости, проявляемой частью людей. Эту близорукость Бём-Баверк приписывал
(1) недостаточно развитому воображению, (2) недостаточно сильной воле и (3) скоро-
течности жизни и неуверенности в завтрашнем дне. Менгер, Визер и многие другие
критиковали
 аргумент
 он подразумевает нерациональность поведения.
Правда, Менгер сам ссылался на подобную причину существования процента в первом
издании своих
 но во втором издании упоминание о ней убрал, чтобы не
создавалось впечатление, что он поддерживает теорию
 Визер в своей
работе "Естественная ценность" (1889) сделал специальное отступление по этому
вопросу: "Можно, таким образом, утверждать, что все нормально развитые люди
придерживаются того надежного правила, что будущее и настоящее следует ценить
одинаково". Даже Уикстид считал, что "обычное благоразумие подсказывает, что
значимость единицы блага в будущем точно такая же, как  в настоящем". Как ни
странно,
 все фундаментальные возражения против второй причины существования
процента были выдвинуты именно представителями австрийской школы*.
Аргумент, согласно которому предпосылку о "врожденной близорукости" следует
отвергнуть, поскольку она предполагает иррациональное поведение, является мето-
дологически несостоятельным; мотивы могут быть любыми: — и рациональными, и
иррациональными, но если их связь с экономическим поведением существенна, они
должны учитываться в экономическом анализе. Так делалось всегда. Дж.С. Милль
любил повторять, что экономическая наука изучает человека как существо, которым
движет исключительно корыстный интерес; однако Мальтус показал, что половой
инстинкт человека настолько силен, что заставляет его заводить большую семью, хотя
из материальных соображений размер семьи выгоднее было бы ограничить. Отсюда
Милль сделал вывод, что стремление человека к безграничному воспроизводству —
это такой аспект его поведения, которым экономическая наука не может позволить
себе пренебречь.
Помимо нравоучительных рассуждений об опасности предпочтения настоящего
против "неспособности заглядывать в будущее" как общей предпосылки, выдвигался
также ряд обоснованных аргументов. Недостаток воображения и слабая воля компен-
сируются желанием оставить после себя наследство детям, а также практикой откла-
дывать деньги "на черный день", которая, по утверждению Маршалла, стала характер-
ной для развитых стран. Если из того, что говорил Маршалл, убрать евангелические
обертоны, дело сведется к утверждению, что степень предпочтения настоящего уве-
* Еще удивительнее, что сам Бём-Баверк не относил воздержание от текущего потребления к
издержкам, даже если оно связано с определенными лишениями. В своей работе
 и
(1884) он подверг критике теорию воздержания от потребления
 том основании, что выплата процента
часто не сопряжена ни с какими
 и что в этой теории имеет место двойной счет. В первом
утверждении просто перепутаны среднее и предельное воздержание: в условиях равновесия норма
процента равна предельной цене предложения воздержания, а все те, кто воздерживается от текущего
потребления по меньшей цене, получают соответствующий выигрыш (см. гл. 6). Второе утверждение
понять труднее, что не делает его менее ошибочным. Бём-Баверк, по-видимому, хотел сказать, что
истинное воздержание означает отказ от текущего потребления ради накопления капитала: если мы
складываем (1) издержки, связанные с перманентным воздержанием от текущего потребления, и (2)
издержки упущенной возможности, связанные с отказом от настоящих благ в пользу будущих, то счет
получается двойной. В этом рассуждении упускается из виду, что выбор между благами в настоящем и
будущем отличается от выбора между благами, относящимися к одному и тому же периоду времени,
именно вследствие второй причины существования процента. Бём-Баверк не стал бы отрицать теорию
воздержания, на которую в действительности опирается выдвинутая им вторая причина существования
процента, если бы его приверженность доктрине "исходных" факторов не помешала ему признать, что
"воздержание" или "ожидание" есть независимый "реальный" фактор производства.
32 — «Экономическая мысль»
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   48

Похожие:

Австрийская теория капитала и процента iconМетодические рекомендации для студентов по курсу «Теория организации»
Понятие «организация» в науке и философии. Предмет теории организации. Теория организации в системе гуманитарных и управленческих...
Австрийская теория капитала и процента iconКонцепция группового социального капитала и ее адаптация к отечественным условиям

Австрийская теория капитала и процента icon  времени на условиях ее возвратности и с выплатой процента за пользование ею.    Субаренда – 
Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования  
Австрийская теория капитала и процента iconРесПубликАнцы высмеяли белые стАли рожАть
Обамой  удалось  связать  по июль 2011 года, 50,4 процента  рожали в среднем 2,4 ребенка, а 
Австрийская теория капитала и процента iconЭкономические науки
Целью исследования явилось определение эконо-мической эффективности влияния введённого материнского капитала на демографическую ситуацию...
Австрийская теория капитала и процента iconКак-то Томаса Алву Эдисона попросили дать 
«Гениальность - это два  процента вдохновения и  девяносто восемь процентов  потения», - ответил престарелый изобретатель
Австрийская теория капитала и процента iconУчебно-методическое пособие по дисциплине «Теория обучения»
Лукьянченко Т. Н. Теория обучения: учебно-методический комплекс по дисциплине «Теория обучения» для студентов, обучающихся по специальности...
Австрийская теория капитала и процента iconНазвание документа
«О внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации в связи с принятием Федерального закона ”О порядке формирования...
Австрийская теория капитала и процента iconКнига предназначена для неискушенного читателя, который лишь в
Математическая теория рассеяния, понимаемая как теория возмущения операторов с непрерывным спек
Австрийская теория капитала и процента icon            Вселенная глаз наших (Мира вне их — нет)  
Единая теория Поля, она же Теория Всего — сущностно полный портрет Вселенной. Нужду в 
Разместите кнопку на своём сайте:
TopReferat


База данных защищена авторским правом ©topreferat.znate.ru 2012
обратиться к администрации
ТопРеферат
Главная страница