Предыстория письма Э. В. Ильенкова в цк  партии 




Скачать 195.59 Kb.
PDF просмотр
НазваниеПредыстория письма Э. В. Ильенкова в цк  партии 
страница2/11
Дата конвертации01.11.2012
Размер195.59 Kb.
ТипДокументы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11

как знает, ибо стихия тоже содержит в себе свой «разум» – и иногда более разумный, чем 
формальный.  Тогда  и  формальный  разум  сделается,  может  быть,  несколько  более 
самокритичным и поворотливым – каковым он сам по себе, боюсь, не сделается никогда.  
Формально  обобществить  можно  ведь  с пользой  только то, что уже реально  для  этого 
созрело.  Иначе  из  этого  выйдет  только  вред  и  издевательство,  застой.  Особенно  при 
нынешнем  состоянии  теоретического  разума.  Не  надо  заглатывать  больше,  чем  способен 
переварить  желудок.  Эту  истину  мы  слишком  часто  забывали,  оставшись  без  Ленина. 
Слишком  часто  принимали  свой  относительный  разум за Абсолютный,  за  всемогущий,  за 
всеведущий.  
«Частично-всеобщий»  =  абстрактно-всеобщий  =  мнимо-всеобщий.  А  реально  – 
частичный самый что ни на есть. В этом «единстве противоположностей», в этом спутанном 
противоречии  надо  прежде  всего  выявить  то,  что  действительно,  реально  является  в  нем 
«всеобщим», а что – нет. Только после этого и можно, наверное, учредить более или менее 
разумное «единство». И надо эти противоположности максимально четко развести, прежде 
чем синтезировать.  
В  понятии  же  «частично-всеобщего»  они  не  выявлены,  спрятаны,  а  потому  то  и  дело 
выступают  под  маской  своего  «иного».  Да,  понятие  «частично-всеобщего»  совершенно 
точно  выражает  тот  эмпирически-фактический  «синтез»,  который  есть.  И  потому,  может 
быть, самое это понятие требует несколько более подробного анализа – четкого, ясного, до 
цинизма  трезвого.  Да,  труд  стал  «всеобщим»  лишь  «отчасти»,  лишь  частью.  В  какой 
реальной  мере  и  степени?  Тут-то  и  весь  вопрос.  Эту  меру  и  надо  определить,  чтобы  не 
превышать, чтобы не пытаться командовать тем, что этому командованию не поддается по 
сути дела, чтобы ясно очертить правомочия. А с тем, что лежит за пределами этой «меры», 
играть  честно,  по  строго  установленным  правилам,  не  меняя  их  к  своей  выгоде,  как 
заблагорассудится.  
Мне  и  кажется,  что  единственно  верным  было  бы  сказать:  вот  в  этих-то  и  в  этих-то 
пределах, четко и ясно очерченных, «частный труд» – полный хозяин, и в эти пределы не 
имеет  права  совать  носа  ни  один  «представитель  Всеобщего»  –  Абстрактно-Всеобщего. 
Пусть он  и помнит, что он – лишь абстрактно-всеобщий, то бишь мнимо-всеобщий.  И в 
этих  пределах,  –  то  есть  на  рынке,  –  пусть  господствуют  законы  рынка.  Со  всеми  их 
минусами. Ибо без этих минусов не будет и плюсов.  
На границе же между рынком и Всеобщим пусть и создается тот самый относительно-
разумный  «синтез»,  который  никак  не  может  стать  «разумным»  по  той  причине,  что  эта 
граница  ясно  не  прочерчена,  –  откуда  и  происходят  взаимные  нарушения  границы  без 
понимания того, что это – нарушения.  
Тогда и получится ясная картина – картина борьбы взаимоисключающих принципов, а 
не  их  «диффузия»,  что  хуже  открытой  и  честной  борьбы,  ибо  диффузия  превращает  всю 
эмпирию в одну серую кашу. 
Так  что  мне  и  кажется,  что  в  понятии  «частично-всеобщего»  труда  задача  на  анализ 
скорее  поставлена,  нежели  еще  решена.  Противоречие  зафиксировано,  –  да,  –  и  показаны 
эмпирические  способы  его  проявления.  Причем  проявления  негативного  плана,  в  коих 
повинна  именно  «частичность».  Но  откуда  эта  «частичность»  действует?  какой  полюс  ее 
продуцирует?  Рынок  или  его  полярная  противоположность  –  частичность  под  маской 

Всеобщего?  Частичность,  возомнившая  себя  непосредственной  всеобщностью,  или  же 
частичность, честно понимающая, что она частичность и ничего более? 
Надо  ясно  очертить  компетенции  той  и  другой  разновидности  «частно-всеобщего»  – 
тогда  яснее  станет  и  доза  вины  и  той,  и  другой  за  негативные  последствия,  как  и  за 
позитивные, этой, данной формы синтеза «всеобщего» и «частного» – государства и рынка
диффузно окрасивших друг друга...  
Пожалуй, ничего более вразумительного я тут придумать не могу. Может быть, в моих 
рассуждениях  и  сказывается  то  ипохондрическое  настроение,  которое  меня  одолело.  Но 
ведь и оно имеет свои корни там же?  
Никак  я  не  могу  принять,  что  Молодцов  –  Трошин,  старающиеся  присвоить  себе 
монополию на «истину в философии», на роль «воплощения разума», имеют на это большее 
право, чем те, которых они хотели бы осудить как «ревизионистов». Они-то ведь никак не 
признают, что они – только «частично-всеобщие» – и неизвестно еще, насколько велика эта 
частичка  «всеобщего»  в  их  мозгах.  Думаю,  что  там  она  давно  превратилась  в  чистую 
фикцию, в фразу... А где у меня и у Арсеньева возможность и право бороться за другую, – и, 
может  быть,  более  солидную,  дозу  «всеобщего»?  Вот  и  впадаешь  в  пессимизм,  особенно 
когда  устаешь,  особенно  когда,  оглянувшись,  увидишь,  как  немного  сил  и  как  они  все 
распылены, насколько «частичны». 
Ну  ладно,  пока  кончу  на  этом.  Ежели  у  Вас  есть  лишняя  капелька  оптимизму  – 
поделитесь! 
Может быть, в феврале и приедем с Василь-Васильевичем. Поклон семье и в частности – 
гносеологу. 
Оля все хочет спросить Ваше мнение про ее книжку – и не решается.  
До свидания! 
Эвальд.  
Мужество мысли...  
«Комсомольская правда», 8 декабря 1967  
 
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11

Похожие:

Предыстория письма Э. В. Ильенкова в цк  партии  iconВместо предисловия Письма школьнику Письма студенту Письма артисту Письма солдату
...
Предыстория письма Э. В. Ильенкова в цк  партии  iconКнига  народного  артиста  ссср  Евгения  Павловича
Леонова  состоит  из  четырех  разделов:  «Письма школьнику»,  «Письма  студенту»,  «Письма  артисту»
Предыстория письма Э. В. Ильенкова в цк  партии  iconКавказа
Предыстория
Предыстория письма Э. В. Ильенкова в цк  партии  icon  Иван Иванович Пущин Записки о Пушкине. Письма
И. Пушин «Записки о Пушкине. Письма»: Государственное издательство художественной литературы; Москва; 1956
Предыстория письма Э. В. Ильенкова в цк  партии  iconРотационная тектоника:  предыстория, современное состояние, перспективы  развития 
Земли,  в  рамках  специально  выделенной  ветви  современной  геологической  науки - ротационной 
Предыстория письма Э. В. Ильенкова в цк  партии  iconКонтроль и оценка результатов обучения по русскому языку и математике в 2-7 классах /контрольные работы
Разработано на основе методического письма мо РФ №1561\14-15 от 19. 11. 98, методического письма мо РФ №14-51- 140/13 от 21. 05 2004...
Предыстория письма Э. В. Ильенкова в цк  партии  iconI. предыстория литературной критики   30-х годов   5
Х годов   5
Предыстория письма Э. В. Ильенкова в цк  партии  iconII. Понятие слепого десятипальцевого метода письма
Он водит ручкой, но не уделяет внимания начертанию букв, самому процессу письма. Порой наши пальцы бывают более «зрячими», чем глаза....
Предыстория письма Э. В. Ильенкова в цк  партии  iconОп ипц  михаил (ершов)    Жизнеописание,   письма и документы          Составитель  И. В. Ильичев                    Москва    2011 
Воин Христов верный и истинный. Тайный епископ  ипц михаил (Ершов). Жизнеописание, письма и доку
Предыстория письма Э. В. Ильенкова в цк  партии  iconПартии

Разместите кнопку на своём сайте:
TopReferat


База данных защищена авторским правом ©topreferat.znate.ru 2012
обратиться к администрации
ТопРеферат
Главная страница