Нина  Мечковская Язык и религия. Лекции по филологии




PDF просмотр
Название  Нина  Мечковская Язык и религия. Лекции по филологии
страница9/198
Дата конвертации01.11.2012
Размер2.12 Mb.
ТипРеферат
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   198

«Почти в каждой деревне Берега Маклая – свое на-
речие. В деревнях, отстоящих на четверть часа ходь-
бы  друг  от  друга,  имеется  уже  несколько  различных
слов для обозначения одних и тех же предметов. Жи-
тели деревень, находящихся на расстоянии часа ходь-
бы одна от другой, говорят иногда на столь различных
наречиях, что почти не понимают друг друга. Во время
моих экскурсий, если они длились больше одного дня,
мне требовались два или даже три переводчика, ко-
торые должны были переводить один другому вопро-
сы и ответы». (Миклухо-Маклай H.H. Путешествия. M.,
Л. Изд-во АН СССР, 1940. Т. I. С. 243) Переводчиками
обычно бывали пожилые мужчины, специально пожив-
шие в соседнем племени, чтобы узнать язык.
Сходная языковая картина открылась исследовате-
лям Австралии, Океании, Африки. В Австралии в XIX
в. на 300 тыс. аборигенов приходилось 500 языков ав-
стралийской семьи (т.е. в среднем один язык на 600
человек). К югу от Сахары насчитывается примерно 2
тыс. языков. 600—700 человек, занимающих простран-
ство в 5—6 миль, могут составлять особую этническую
общность и говорить на языке (или диалекте), непонят-
ном соседям. Множественность и дробность языковых
семей Африки, Океании рассматриваются в социаль-
ной лингвистике как наследие и вместе с тем аналог
этно-языковых ситуаций племенного строя.
Для первобытной поры характерно быстрое измене-
 
 
 


ние языков вследствие постоянных и глубоких языко-
вых контактов. В бесписьменном мире языковая исто-
рия  протекала  бурно.  Время  существования  одного
языка  могло  быть  и  бывало  очень  непродолжитель-
ным. Не закрепленные в письменной традиции языки
легко забывались, и это никого не беспокоило. Воен-
ная победа племени не всегда означала победу языка
этого племени Победители иногда усваивали язык по-
бежденных, нередко возникал новый гибридный язык.
 
2.2. Основные формы мифолого-
религиозного мировосприятия:
всеобщий культ Богини-Матери,
анимизм, тотемизм, фетишизм,
шаманизм, политеизм, (моно)теизм.
 
Сходная пестрота и дробность были характерны и
для  мифолого-религиозной  сферы  первобытного  ми-
ра:  необозримое  множество  племенных  верований  и
культов, открытых взаимовлиянию, а потому диффуз-
ных,  поверхностно  изменчивых,  стихийных,  непритя-
зательных. Их общим источником был всеобщий культ
Богини-Матери  (в  тех  или  иных  вариациях:  Мать-Зе-
мля, Мать-Природа, Мать-Прародительница всего су-
щего; ср. Мать Сырa Земля в славянском фольклоре).
В основе культа Богини-Матери лежит обожествление
 
 
 


природы.
Вместе с тем первобытная религия не сводится к по-
клонению природным силам По мнению ряда иссле-
дователей архаических социумов, историков религии
и  культуры  уже  в  первобытной  древности  возникают
представления о главном, первом боге в пантеоне бо-
гов, а затем о высшем и, наконец, едином высшем Бо-
ге – Едином Духе, Высшем Благом Существе, Творце
–  т.е.  представления,  характерные  для  теистических
религий5.  Более  того,  по  мнению  А.В.  Меня,  теисти-
ческие представления – это подлинные истоки рели-
гии. «Мистическая интуиция, приводящая душу в тре-
пет перед непостижимым и таинственным Началом, –
основа всякой „естественной“ религии и, разумеется,
первобытной» (Мень, 1991, 256).
Нетеистические  верования  и  обряды  первобытной
древности иногда называют п р е д р е л и г и е й –
потому  что  в  них  еще  не  было  тех  высоких  и  одухо-
творяющих идей, которые составляют главную притя-
5 Теизм (греч. theos – Бог) – религиозное мировоззрение, понимающее
Бога как бесконечную Божественную личность, которая свободно созда-
ла мир, пребывает вне мира и продолжает действовать в мире. Призна-
ние потусторонности (трансцендентности) Бога отличает теизм от пан-
теизма (отождествляющего Бога и природу) В отличие от деизма (рели-
гиозной философии эпохи Просвещения), согласно которому, Бог, сотво-
рив мир, не вмешивается в течение его событий теизм признает продол-
жающуюся активность Бога. К строго теистическим религиям относятся
три генетически связанных вероисповедания – иудаизм, христианство и
ислам
 
 
 

1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   198

Похожие:

  Нина  Мечковская Язык и религия. Лекции по филологии iconН. Б. Мечковская  язык И религия 
Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было 
  Нина  Мечковская Язык и религия. Лекции по филологии iconВладимир Набоков. Лекции по зарубежной литературе //Издательство Независимая Газета, Москва, 1998
...
  Нина  Мечковская Язык и религия. Лекции по филологии icon  религия – наука – общество:   проблемы И перспективы  взаимодействия 
Нуминозные архетипы и религия   6 
  Нина  Мечковская Язык и религия. Лекции по филологии icon  религия – наука – общество:   проблемы И перспективы  взаимодействия 
Нуминозные архетипы и религия   6 
  Нина  Мечковская Язык и религия. Лекции по филологии iconУчебно-методический комплекс разработан для студентов, обучающихся по специальности 050303. 65 Иностранный язык (немецкий язык) М.: Московский гуманитарный педагогический институт, кафедра «Немецкой филологии и методики»
Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования города Москвы
  Нина  Мечковская Язык и религия. Лекции по филологии iconУчебно-методический комплекс разработан для студентов, обучающихся по специальности 050303. 65 Иностранный язык (немецкий язык). М.: Московский гуманитарный педагогический институт, кафедра «Немецкой филологии и методики»
Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования города Москвы
  Нина  Мечковская Язык и религия. Лекции по филологии iconНина зверева
...
  Нина  Мечковская Язык и религия. Лекции по филологии icon1 Old English Literature. Norman Romances
Цель лекции: Формирование у студентов умения читать и понимать английский язык древнего времени и средних веков и передавать его...
  Нина  Мечковская Язык и религия. Лекции по филологии icon1. Религия, ее роль в жизни современного общества
Религия — форма общественного сознания, совокупность представлений и взглядов, в основе ко­торых лежит вера в существование Бога,...
  Нина  Мечковская Язык и религия. Лекции по филологии iconНина воронель
А может, у нее просто такой острый глаз и ост- рый язык, что всякое описанное ею место и время начинают казать
Разместите кнопку на своём сайте:
TopReferat


База данных защищена авторским правом ©topreferat.znate.ru 2012
обратиться к администрации
ТопРеферат
Главная страница