2007 удк 14 ббк 87. 3(2) И 75 Иоанн  (Снычев)  митрополит  Санкт-Петербургский  и  Ла




PDF просмотр
Название2007 удк 14 ббк 87. 3(2) И 75 Иоанн  (Снычев)  митрополит  Санкт-Петербургский  и  Ла
страница2/169
Дата конвертации01.11.2012
Размер1.98 Mb.
ТипДокументы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   169

ÑÀÌÎÄÅÐÆÀÂÈÅ  ÄÓÕÀ
Тяжко  смотреть  на разорение  державы  Рос-
сийской. Пророческим набатом звучат сегодня дав-
ние  призывы  великого  Кронштадтского  старца: 
«Да подумайте же вы, русский народ, трезво, здра-
во – к чему вы стремитесь? К низвержению всякого 
общественного  строя  и уклада  житейского,  к хаосу 
общественному? Познайте вы, ведь это дьявольские, 
а не Божеские дела! Вы забыли Бога и оставили Его, 
и Он вас оставил Своим отеческим промыслом и от-
дал вас в руки собственного необузданного, дикого 
произвола: вы губите и себя, и Россию. Опомнитесь, 
одумайтесь, покайтесь, исправьтесь… Господи – все-
могущий,  всеблагий,  премудрый  Царь  царств  зем-
ных!  Устрой  и утверди  русское  царство  с русской 
Православной  Церковью  на непоколебимом  Камне, 
каковой  еси  Ты,  Иисусе  Христе,  Боже  наш!  Да не 
поколеблют державы Российской инородцы, и ино-
верные,  и инославные!  Сохрани  целость  державы 
и Церкви всемогущею Твоею Державою и правдою 
Твоею!» (2).
Сейчас  впору  нам  всем  присоединиться 
к молитвенному  воплю  угодника  Божия,  взывая 
ко Господу  об избавлении  от страшной  напасти – 
от пленения  сатанинского,  в коем  вот  уже  многие 
десятилетия  страждет  Святая  Русь: «Отче  наш!.. 
Не введи  нас  во искушение,  но ИЗБАВИ  НАС  ОТ 
ЛУКАВАГО…»
Это  седьмое,  последнее  прошение  молитвы 
Господней  знакомо  каждому  христианину.  Зву-
чит  оно  в домашних  молитвословиях,  возносится 
под сводами  храмов  Божиих.  Но каждый ли  знает, 
7

ÌÈÒÐÎÏÎËÈÒ  ÈÎÀÍÍ  (ÑÍÛ×ÅÂ)
о чем оно? Казалось бы, ответ прост. Лукавый – это 
дьявол,  источник  и причина  всякого  греха  и страс-
ти:  злобы,  зависти,  похоти,  тщеславия,  гордости, 
ненависти… «В конце говорим: но избави нас от лу-
кавого, разумея под тем всякие беды, которые в сем 
мире замышляет против нас враг и против которых 
у нас будет верная и крепкая защита, если избавите-
лем от них будем иметь Бога, если по нашему про-
шению и молению Он будет подавать нам Свою по-
мощь» (3), – поучает святой Киприан.
Воистину  так!  Но почему же  часто  бессильна 
наша молитва? Почему нередко остаются холодными 
и черствыми наши сердца? Есть в этом какая-то тай-
на… Есть. Но тайной она остается только для нас – 
современных немощных христиан, христиан скорее 
по имени,  чем по духу.  Для нас,  молящихся  об из-
бавлении  от своих  личных,  малых  скорбей  и соб-
лазнов,  устами  произнося  «избави  нас»,  а на  деле 
разумея «меня, меня»! Эта тайна – тайна церковной 
СОБОРНОСТИ, когда КАЖДЫЙ молится и просит 
за ВСЕХ как за себя.
Мы  забыли,  что мы  НАРОД,  русский  пра-
вославный  народ,  народ  Божий,  и многие  беды 
наши – личные, мелкие – суть лишь следствия од-
ной великой всенародной беды: безудержного раз-
гула в России безбожия и сатанизма. А мы все буд-
то чужие друг другу. Каждый сам за себя, каждый 
сам  по себе.  И в молитве,  и в жизни.  И в Церкви, 
и в миру. 
Может,  стоит  оглянуться,  прислушаться?  Из 
глубины  веков  доносится  до нас  увещевающий 
8

ÑÀÌÎÄÅÐÆÀÂÈÅ  ÄÓÕÀ
глас  святоотеческих  поучений. «Мы  не говорим: 
«Отче мой, иже еси на небесех – хлеб мой даждь ми 
днесь, – вразумляет тот же святой Киприан. – Каж-
дый  из нас  не просит  об оставлении  своего  только 
долга  и не  об одном  себе  молится,  чтобы  не быть 
введену  во искушение  и избавиться  от лукавого. 
У нас всенародная и общая молитва, и когда мы мо-
лимся, то молимся за весь народ, потому что все мы 
составляем едино» (4).
Не  с того ли,  что мы  нарушили  это  всенарод-
ное единство, скрепленное смиренными подвигами 
русских  святых  и бранной  кровью  русских  ратни-
ков, началось наше падение – с высоты Православ-
ного Царства в смердящую пропасть разложившей-
ся «совдепии»?
Похоже, пришло все же время покаяния и про-
зрения.  Похоже,  Россия  допивает  последние  капли 
из чаши  гнева  Божия.  Теперь,  обладая  огромным 
трагическим  опытом  десятилетий  сатанинского 
пленения,  нам  особенно  важно  заново  осмыслить 
пройденный путь, научиться отличать добро от зла, 
истину  от лжи,  настоящую  духовность  от лукавой 
подделки. Так заново учится ходить больной после 
долгой  и тяжелой  болезни.  Лишь  восстановив  бла-
годатную  преемственность  русского  религиозно-
национального самосознания, можем мы рассчиты-
вать на успешное выздоровление. Иного пути – нет! 
В надежде на помощь Божию, осознавая безмерную 
важность  задачи  и слабость  собственных  сил,  спе-
шу внести свою лепту в это великое дело. Господи, 
благослови!
9
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   169

Похожие:

2007 удк 14 ббк 87. 3(2) И 75 Иоанн  (Снычев)  митрополит  Санкт-Петербургский  и  Ла iconРоссии Материалы Межвузовской научно-практической конференции 29 марта 2007 года Санкт-Петербург 2008
Санкт-Петербургский государственный инженерно-экономический университет (инжэкон)
2007 удк 14 ббк 87. 3(2) И 75 Иоанн  (Снычев)  митрополит  Санкт-Петербургский  и  Ла iconУдк 004. 4’2  парадигма автоматного программирования 
Санкт-Петербургский государственный университет информационных технологий, механики и оптики  
2007 удк 14 ббк 87. 3(2) И 75 Иоанн  (Снычев)  митрополит  Санкт-Петербургский  и  Ла icon№12 Частина 2 харкiв 2009 ббк 85я73                                                          удк 01. 006. 3(477. 54)        Н34                  Н34         Молода  мистецька  наука  України.  
Ббк 85я73                                                          удк 01. 006. 3(477. 54)
2007 удк 14 ббк 87. 3(2) И 75 Иоанн  (Снычев)  митрополит  Санкт-Петербургский  и  Ла icon№12 Частина 1 харкiв 2009 1 ббк 85я73                                                          удк 01. 006. 3 (477. 54)            Н34                                                                Н34 Молода мистецька наука України. 
Ббк 85я73                                                          удк 01. 006. 3 (477. 54)
2007 удк 14 ббк 87. 3(2) И 75 Иоанн  (Снычев)  митрополит  Санкт-Петербургский  и  Ла iconКнига 4  ДоМ  Бытия альманах Санкт-Петербург, 2010 удк 377 ббк 70/79 с 16 Уроки Светописи.  Книга  Дом Бытия. Санкт-Петербург, Издательский Дом  «Петрополис»
Альманах. Под общей редакцией Н. Е. Сальниковой, О. А. Фабричевой, Е. М. Кулагиной; 
2007 удк 14 ббк 87. 3(2) И 75 Иоанн  (Снычев)  митрополит  Санкт-Петербургский  и  Ла iconЕстественно-научный образовательный портал
Портал обеспечивает открытый доступ к ресурсам по физике, химии, биологии и математике. Разработчики Санкт-Петербургский государственный...
2007 удк 14 ббк 87. 3(2) И 75 Иоанн  (Снычев)  митрополит  Санкт-Петербургский  и  Ла iconИхологiя та медико-бiологiчнi проблеми фізичного виховання І спорту харкiв 1999 2 ббк                                                                                                   
Ббк                                                                                                   удк 796. 072. 2
2007 удк 14 ббк 87. 3(2) И 75 Иоанн  (Снычев)  митрополит  Санкт-Петербургский  и  Ла iconИстория проповедничества  на Руси. 
Филарет  Дроздов,  митрополит  Московский  (1782-1867  гг.)  Митрополит  
2007 удк 14 ббк 87. 3(2) И 75 Иоанн  (Снычев)  митрополит  Санкт-Петербургский  и  Ла iconЦентр гражданского образования и прав человека санкт-петербургский гуманитарно- политологический центр «стратегия» Институт Уполномоченного по правам человека в субъекте РФ учебное пособие
Санкт-Петербургский государственный университет центр гражданского образования и прав человека
2007 удк 14 ббк 87. 3(2) И 75 Иоанн  (Снычев)  митрополит  Санкт-Петербургский  и  Ла iconСанкт-петербургский союз ученых издательство «нестор-история» историко-биологические 
Б. И. Барабанщиков (Казань), О. П. Белозеров (Москва), Л. Я. Боркин (Санкт-Петербург, 
Разместите кнопку на своём сайте:
TopReferat


База данных защищена авторским правом ©topreferat.znate.ru 2012
обратиться к администрации
ТопРеферат
Главная страница