Под редакцией профессора А. В. Федорова Таганрог Издательство гоувпо «Таганрогский государственный педагогический институт» 2011




НазваниеПод редакцией профессора А. В. Федорова Таганрог Издательство гоувпо «Таганрогский государственный педагогический институт» 2011
страница3/14
А В Федорова
Дата конвертации30.09.2012
Размер2.25 Mb.
ТипДокументы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   14



Продолжение таблицы 1







– Авторы 8-мм фильмокопии "Художник В.Суриков" экранизировали 'Утро стрелецкой казни". Используй тот же закон монтажного мышления и "прочитай" интерпретацию кинематографистов этого живописного полотна. Как они передают в экранном повествовании свое отношение к стрелецкому восстанию и к живописному полотну Сурикова?

3.

Как

формировались особенности воздействия экранного

повествования в истории

развития

искусств?

(8 час.)


Используя приемы анализа на основе монтажного мышления, раскадровок, попытайтесь рассмотреть концепцию автора в форме экранного повествования таких фильмов, как «Святыни земли Московской», «Богоявленский собор», «Особняк в Харитоньевском», «Протопоп Аввакум», «Русский лубок» и пр.

4.

Как мы

воспринимаем и как можем воспринимать экранное повествование?

Особенности восприятия произведений экранных

искусств

различных жанров.

(14 час.)


– В процессе самостоятельной подготовки к обсуждению предлагаемых произведений кино, ТВ, видео о Москве используйте вопросы для предварительного "чернового" анализа: Какие впечатления от просмотра остались? Что с чем соотносится в экранном повествовании? Какие образные обобщения возникают в результате соотнесения единиц экранного

повествования (событий, сцен, эпизодов, кадров,

элементов их композиции)? Какие представления о мире, современной действительности можно открыть зрителю в форме экранного повествования

в результате соотнесения образных обобщений? Что ты открыл в авторе, в самом себе, оценив экранное произведение? Твое отношение к увиденному?

– Как форма линейного, ассоциативного, полифонического повествования помогает режиссеру выявить свое отношение к теме Москвы в таких фильмах, как

"Необычайные приключения мистера Веста в стране большевиков" Л. Кулешова, "Весна" Г. Александрова, "Война и мир" С.Бондарчука, "Застава Ильича" М. Фуциева, "Я шагаю по Москве" Г. Данелии?

Результаты проведенного анализа используйте для написания рецензий, обзорных статей, творческих портретов режиссеров.

Продолжение таблицы 1





10 класс




1.

Киноповествование как

специфическая форма,

раскрывающая в фильме

действительность

и авторское отношение к ней.

(4 ч.)


На примере учебного видеоклипа МИПКРО по фильму С. Соловьева "Сто дней после детства" – "Взаимосвязи зрителя с экраном" выявите особенности создания и восприятия звукозрительного образа.

– Просмотрите, отключив фонограмму телевизионный фильм о Москве. Какое образное обобщение возникло у вас после просмотра? Для его определения можно использовать стихотворение или название музыкального произведения и пр., близкое по эмоциональному, интонационному настрою к просмотренному фильму.

– Сделайте монтажную запись, чтобы определить основные пластические темы фильма. Как в их развитии на протяжении всего экранного повествования раскрывается авторское отношение к Москве?

– Для закрепления обретенных навыков аналогичную работу проведи с фильмом "Путешествие по Москве", также не принимая в расчет фонограмму, обращая внимание только на рождение художественной мысли в экранном повествовании.

2.

Художественный образ в литературе и кино.

(6 с.)

– Дайте анализ любого стихотворения о Москве с помощью раскадровки, например, стихотворение М.И. Цветаевой "У меня в Москве купола горят!"

– Попытайтесь экранизировать это стихотворение с помощью видеокамеры.

3.

Художественный образ в музыке и кино.

(4 час.)

– Подготовьте монтажную видеозапись возможного видеоклипа из 8-12 кадров о впечатлениях об экспозиции Музея музыкальной культуры им. М.И. Глинки.

– Просмотрите несколько телевизионных фильмов по одной теме: видеозапись оперы Бизе «Кармен» Мариинского театра С-Петербурга, телефильм «Моя Кармен» в исполнении Образцовой и Атлантова и т.д.

– Сделайте сравнительный анализ, рассмотрев особенности решения одной темы словесным искусством, музыкой, актерской интонацией и пр.

– Обсудите результаты посещения концерта симфонической музыки в консерватории, используя опыт общения с музыкальным искусством и экранными искусствами.



Продолжение таблицы 1


4.

Художественный образ в изобразительном искусстве и кино.

(6 час.)

– Посетите Третьяковскую галерею, Музей изобразительных искусств им. А.С. Пушкина, Центральный выставочный зал для знакомства с очередной экспозицией, передайте в монтажной записи свои впечатления об увиденном в форме возможного видеофильма. Для аналогии можно использовать телевизионные фильмы «Дом на Волхонке», «На выставке В.Серова» пр.

5.

Художественный образ

в театре

и кино.

(4 ч.)

– Посещение спектакля одного из театров Москвы. Лучший вариант просмотра, когда драматургическая основа использована и в киноверсии, например, «Иисус Христос – суперзвезда» спектакль Хомского в театре им. Моссовета и фильм Н. Джуисона (США) с тем же названием.

6.

Художественный образ в фотографии и кино. (4 ч.)

– В результате посещения фотовыставки предложите учащимся проанализировать отдельные работы, осмыслить своеобразие стиля, мироощущение того или иного фотографа-художника.

– Подготовьте слайд-фильм на основе старинных фотографий о Москве, самостоятельно определив тему и концепцию использованных фотокадров.




11 класс




1.

Пространственно-временное

измерение фильма.

– Рассмотрите тему Москвы как символа государственной власти в фильмах «Иван Грозный» С. Эйзенштейна и «В начале славных дел» С. Герасимова.

– Предложите учащимся организовать видеосъемку-интервью по теме: «Москва в моей жизни» (по воспоминаниям дедушек, бабушек, родителей).

2.

Особенности восприятия пространственно-временной

экранной

реальности.

– Просмотр и обсуждение фильмов по теме: «Москва как воплощение духовного начала в фильмах «Петр Первый», «Война и мир», «Андрей Рублев» и в документальных «Кремлевские соборы», «Свято-Троицкий монастырь», « Богоявленский собор».

– Создание самостоятельного видеофильма-интервью по теме: «Моя школа» (по воспоминаниям выпускников разных поколений).

3.

Пространственно-временное

измерение

различных

видов

экранного

повествования.


– Просмотр и обсуждение фильмов по теме: «Москва как центр русской культуры» (документальные фильмы «Чуден град Москов», «П. Корин «Русь уходящая», «Духовные ценности России» и др.).

– Создание любительского видеофильма-интервью «Москва военных лет» (по воспоминаниям ветеранов и по материалам школьных экспозиций музеев боевой славы).



Окончание таблицы 1

4.

Особенности

эстетической оценки

произведений экранных

искусств.

– Просмотр и обсуждение фильмов по теме: "Москва тоталитарной эпохи" в фильмах "Цирк"

Александрова, "Свинарка и пастух" Пырьева,

"Прорва" Дыховичного.

– Самодеятельная видеосъемка по теме: "Зимняя

белая Москва".

5.

Особенности

эстетической оценки

экранного

повествования в жанрах

электронных

искусств

(ТВ, видео).

– Просмотр и обсуждение фильма на тему:

"Кинематограф в жизни москвичей" по фильму "Кино нашего детства" Габриловича.

– Создание самодеятельного видеофильма "Москва М.И. Цветаевой: "город-символ, город-образ, город душевное состояние, город – мистическое чудо".


Освоение культурного пространства города (для Ю.Н. Усова это была Москва), региона с помощью экранных искусств также предполагает различные виды деятельности: просмотры, обсуждения, анализ фильмов, телепередач, об истории культуры государства, о прикладном искусстве, народных ремеслах, архитектуре, живописи, литературе, кино и т.д. Изучение на занятиях под руководством Ю.Н. Усова сопровождается созданием «самими старшеклассниками видеоклипов, видеофильмов на различные темы: «Настоящее и прошлое улиц моего города», «Видеопутеводитель по городу (исторические памятники, музеи, архитектура, места, связанные с жизнь известных людей), «Видеолетопись моей школы и пр.» [Усов, 1998, с. 30].

Отражение мысли ученого о самоопределении (через осознание самобытности русской культуры, развития чувства патриотизма через знание ее истории на «локальном» уровне (своей малой Родины), нахождение духовных основ своего существования и т.д.) личности старшеклассника «пронизывает» не только пояснительную записку, но и тематический план. Каждый раздел имеет подпункт, в котором автор указывает пути «освоения духовного и культурного пространства города Москвы с помощью экранных искусств».

Например: раздел № 1 (9 класс), раскрывает тему «Как может экран воздействовать на зрителя – кино, ТВ, видео, компьютерная анимация». В интересующем нас подразделе (изучение культурно-образовательной среды) предусмотрены следующие вопросы: «Могут ли фильмы о Москве, ее духовной культуре разрушить у человека саму эту культуру. В каких случаях это может произойти, известны ли Вам эти фильмы?», «Назовите фильмы, которые помогают зрителю освоить духовное культурное пространство Москвы. Оцените их как произведения искусства».

Возвращаясь к двум существенным аспектам, которые выделил Е.П. Белозерцев в определении «наследия» отметим, что:

1) Педагогическое наследие Ю.Н. Усова, безусловно, можно отнести к «явлению духовной жизни», потому что педагогическая деятельность ученого имела источником сферу Духа и поддерживала с ней постоянную связь. В основе любой педагогической деятельности стоит фигура самого педагога, его нравственные, моральные качества, эстетические установки.

Со своей стороны можем сказать, что Ю.Н. Усов относился к плеяде медиапедагогов, которых отличает искренность во всем: к делу кино/медиаобразования, к коллегам, товарищам, к жизни… Безусловно, что Юрий Николаевич являлся бесспорным лидером советского/российского кино/медиаобразования. К сожалению, нам не пришлось знать его лично, но его книги, статьи убедили нас в том, что в нем феноменально сочетались качества ученого (логичность, научность, обоснованность выстраиваемой им структуры кинообразования) и умение жить и работать «сердцем».

Свои духовные убеждения, нравственные установки ученый включал в теоретическое обоснование своей модели кино/медиа-образования, а главное, в реализацию педагогических идей на практике. Приведенные в рамках данной статьи программы и пояснительные записки к ним подтверждают этот факт.

2) Медиапедагоги нашей страны зачастую идут каждый своей дорогой. Сейчас популярным становится заимствование западных медиаобразовательных идей, методик и пр. Безусловно, такой опыт необходим, но мы должны обязательно опираться на особенности российского менталитета, традиции, культуру нашей страны. Здесь для нас примером является Ю.Н. Усов. По сути дела, раздел «Освоение духовного и культурного пространства Москвы с помощью экранных искусств» в каждой теме программы «Основы экранной культуры» есть интеграция культурно-образовательной среды в медиапедагогику. По нашему мнению, именно интеграция культурно-образовательного компонента в медиапедагогику является важной и своевременной.

Таким образом, можно с полной уверенностью констатировать, что Ю.Н. Усов заложил мощные основы для того, чтобы медиаобразование и образование вообще было подчинено единой цели. Смысл такого образования – развивающийся человек, гармония его отношений с собою, другими людьми, миром, его духовное становление. Только такой человек может полюбить свою Родину (и малую, и большую), может быть полезен (будет стремиться к этому) своей стране. Система медиаобразовательных занятий с опорой на культурно-образовательную среду как базовый компонент, построенная Ю.Н. Усовым, способствует достижению этой цели. В свою очередь России нужно молодое поколение, которое обладает чувством патриотизма. И.А. Ильин писал: «Но кто увидит и узнает свою Родину, тот не может не полюбить ее. Родина есть духовная реальность» [Ильин, 2006, 210].

Например, медиапедагог Г.А. Поличко таким образом раскрывает культурно-образовательный компонент в своей медиаобразовательной деятельности, в частности, он так дает описание фестивального проекта Межнациональный медиаобразовательный фестиваль детской киноклассики «Золушка и другие»: «Известно, что мировой детский кинематограф, в том числе и российский, за годы своего существования накопил огромное количество первоклассных произведений, созданных по законам добра, истины, красоты. На этих фильмах выросли многие поколения наших соотечественников: киноленты эти составляют поистине золотой фонд не только российского, но и мирового киноискусства. К сожалению, они сегодня практически недоступны подрастающим поколениям. Более того, юное поколение даже не подозревает об их существовании, хотя нравственный, педагогический и художественный потенциал этого культурного наследия огромен.

Причина этого – полный провал отечественного кинотеатрального показа за последние 15 лет. Как показали исследования, проведенные в 1997 году экспертами Лаборатории экранных искусств Всероссийского научно-исследовательского института детского художественного образования, российским школьникам очень нужны массовые мероприятия, проводимые в виде фестивалей, специальной организованных кинопоказов и т.п. во время которых дети могли бы смотреть старое и новое детское кино, встречаться с его создателями, обмениваться мнениями, принимать участие в творческих дискуссиях. Кроме того, те же эксперты-педагоги показали, что во время этих мероприятий необходимо проводить с детьми-зрителями специальные тренинги и мастер-классы по языку кинематографа.

Таким образом, целенаправленное знакомство с детским кинематографом в форме ежегодного фестиваля помогает его участникам не только открыть доступ к национальным духовным ценностям, но и служит основой для формирования культуры восприятия экранной информации, критического отношения к тому, что подсовывает им ежедневный теле- и видеоэкран.

Однако и детская киноклассика нуждается в настоящее время в своеобразной проверке на «профпригодность» глазами современного поколения детей, механизм художественного восприятия которых устроен несколько иначе по сравнению с предыдущими поколениями. Детский кинофестиваль обеспечивает «обратную связь» для менеджеров кино и кинопродюсером, помогая найти ответы на вопросы, что является в настоящее время живым в детской кинокультуре прошлых лет, а что не выдержало испытаний временем. Ответы на эти вопросы можно получить только в ходе практической работы в рамках фестивальных кинопоказов и творческих встреч с мастерами кино. Кроме того, безусловный интерес представляет современное детское кино разных стран.

Поэтому в 1998 году инициативная группа деятелей кино и телевидения предприняла попытку организовать Межнациональный медиаобразовательный фестиваль детской киноклассики «Золушка и другие». В соответствии с международными традициями в области киноискусства фестивалю был присвоен статус «странствующего», что позволяло проводить его в разных регионах страны и ознакомить с лучшими отечественными и зарубежными фильмами как можно больше юных кинозрителей.

Согласно замыслу организаторов, ежегодный Межнациональный медиаобразовательный фестиваль детской киноклассики «Золушка и другие» должен был решить три основные задачи:

  1. обеспечить приобщение современных школьников к достижениям межнационального детского кинематографа разных лет, включая современные фильмы с одновременной проверкой их художественно-педагогического и медиаобразовательного потенциала:

  2. достичь реализации интенсивных детских медиаобразовательных игровых программ по формированию культуры киновосприятия, освоению языка экрана, развитию художественного вкуса.

  3. выделить новые высокохудожественные детские кинопроизведения в современном мировом кинопроцессе.

Для проведения подобного фестиваля необходимо было организовать соответствующее предприятие и зарегистрировать его как юридическое лицо. Этим предприятием стал Продюсерский арт-центр «Светотень» [10 кейсов…, 2005, с. 43-45].

А вот как реализуется культурно-образовательный компонент в ходе подготовки и реализации детского кинообразовательного фестиваля «Киноежик».

Межнациональный детский кинообразовательный фестиваль юных друзей кино «Киноежик» – неконкурсное художественно-педагогическое мероприятие. С 1998 года фестиваль проводился в городе Угличе. В фестивале принимают участие детские фильмы любых жанров, созданные как в России, так и на национальных студиях бывших союзных республик.

Программа фестиваля включает четыре основных фестивальных кинопоказа: 1) основной показ (фильмы России, СНГ и Балтии), встречи с их создателями; 2) кинообразовательный показ (детское творчество); 3) детский Интерфест (фильмы детских фестивалей); 4) дебютный показ (фильмы начинающих авторов, творческие встречи).

Концепция фестиваля провозглашает три его основные задачи:

– приобщение современных молодых поколений к отечественной и мировой детской киноклассике;

– формирование и развитие у детей навыков чтения экранного языка (кино, видео, ТВ), художественного вкуса, критического отношения к агрессии электронных СМИ;

– восстановление культурных и профессиональных связей в области детского экранного творчества и детской кино педагогики между странами СНГ и Балтии.

В рамках фестиваля осуществляется интенсивная образовательная программа по формированию культуры киновосприятия, овладению языком кино и ТВ, развитию художественного вкуса. Программа содержит различные игровые методики, разработанные Ассоциацией кинообразования и медиапедагогики России и Российской Академией образования. Программы рассчитаны на реализацию в условиях временного детского коллектива: мастер-классы различных возрастных категорий, ролевые игры, творческие мастерские.

Первые три фестиваля послужили хорошей основой для накопления опыта проведения четвертого Фестиваля. Поэтому в 2001 году организаторы фестиваля расширили данное мероприятие. Обновленный проект дополнился следующими аспектами:

  • увеличение количества стран-участниц фестиваля, привлечение партнеров из стран дальнего зарубежья;

  • усиление кинопедагогического аспекта: ролевые игры, детское киновидеолюбительство, использование компьютографа;

  • вовлечение большего количества зрителей и участников в праздник кинофестиваля» [Основы…, 2003, с. 46-48].

Г.А. Поличко подчеркивает, что на волне идей «первой оттепели» появилась новая педагогика, которая рассматривала кинематограф как «важнейшее, дотоле практически не использовавшееся, средство педагогического воздействия наличность. К тому же и отечественный экран переживал в эти годы невиданный ренессанс, позволивший вполне справедливо считать кино не только мощным средством эстетического развития личности, но и фактором формирования национальной гордости, духовности, внутреннего мира личности. Вспомним – «Летят журавли», «Баллада о солдате», «Застава Ильича», «Судьба человека», «Девять дней одного года» и другие, не менее значительные кинопроизведения. Родилась и стала властительницей дум новая молодая поэзия, формировалась «лейтенантская» проза, шумно заявили о себе и окрепли ефремовский театр «Современник» и любимовский Театр на Таганке. Новое направление в отечественной педагогике – кинообразование – было одним из проявлений «шестидесятничества». Жажда обновления, нравственного совершенствования, острота гражданского чувства, отрицание догм тоталитаризма, все это – то удивительное время с его главным постулатом: личность выше государства. Что и отстаивали на каждом своем уроке кинопедагоги-шестидесятники.

Много времени прошло с той поры. Канула в Лету страна, в которой все это происходило, легли в киноархив отшумевшие фильмы, совсем другое кино смотрят сейчас молодые люди, и уж совсем иные ценности признаются у них сегодня актуальными... Но кинопедагогика и те ее традиции, что закладывались тогда, не ушли в небытие, наоборот, они стали фундаментом сегодняшних медиаобразовательных технологий…» [Поличко, 2006, с. 6].

«Например, О.А.Баранов, – пишет Г.А. Поличко, – один из шестидесятников русской кинопедагогики – был автором школьного киноклуба в интернате, клуб этот в Твери стал для сотен его питомцев окном в жизнь искусства, в мир большой культуры. В Воронеже, где много лет работает другой энтузиаст кинообразования С.Н. Пен-зин, таким окном был студенческий киноклуб, действовавший на принципах серьезной киношколы, в Кургане кино вошло отдельными темами в школьные и вузовские программы по литературе. В Москве, в НИИ художественного воспитания, зав. лабораторией кино и ТВ для детей доктор педагогики Ю.Н.Усов много лет разрабатывал методику школьного анализа фильма, составив в конечном итоге целую программу «Основы кинематографической грамотности» с 1 по 11 классы. Сегодня эта лаборатория шагает дальше, конструируя и экспериментально проверяя программы по детскому медиаобразованию, имея в виду компьютерные и мультимедийные технологии.

Бывший аспирант Ю.Н. Усова, Александр Федоров из Таганрога, стал сегодня известным во всем мире медиапедагогом, доктором педагогических наук, членом Международного форума исследований в области медиа, Международной палаты ЮНЕСКО «Дети, Молодежь и Медиа», выпустил в свет более десятка монографий, обобщив не только российский опыт медиаобразования, но и мировой [Поличко, 2006, с. 7].

В 1991 году Г.А. Поличко организовал Кинолицей (он просуществовал около десяти лет). Работа с учащимися шла по следующим направлениям:

– мотивы «Слова» в произведениях изобразительного искусства;

– иллюстрации художников Палеха (И. Голиков, И. Вакуров, И. Иса-ков) как воплощение традиций древнерусских миниатюристов и развитие этих традиций с точки зрения сегодняшнего мировосприятия;

– движение как фактор перехода от рисунка к мультипликации;

– просмотр мультфильма «Сказание про Игорев поход» и анализ его с точки зрения взаимодействия слова и изображения.

Изучение медиаобразовательного опыта Е.А. Бондаренко также позволяет нам утверждать, что в задачи ее медиаобразовательной модели входит изучение и приобщение аудитории к культурному пространству своей Родины, края, города и т.д.

Основными характеристиками аудиовизуального образования Е.А. Бондаренко [Бондаренко, 2000] считает:

  • целенаправленное воспитание у подростков эстетического вкуса, формирование устойчивого интереса к художественным качествам в фотографии, аудиовизуальных (экранных) искусствах;

  • формирование критического мышления;

  • развитие восприятия различных форм медиатекстов (в том числе и экранного повествования);

  • реализация творческого потенциала подростков в области аудиовизуальных искусств;

  • создание условий для формирования потребности в самообразовании и саморазвитии личности, содействие формированию индивидуальности;

  • социальная реабилитация подростков, склонных к девиантному поведению и возможная профессиональная ориентация.

Курс основ аудиовизуальной культуры для подростков подразумевает «выработку такого навыка, когда увиденное не слепо «потребляется», но осмысливается: а что именно я увидел? Почему воспринял именно так? Хотели мне внушить какую-то мысль и с какой целью? Как мне на это реагировать? Эта цепочка восприятия относится лишь к уровню осознания; а поскольку по данным НИИ физиологии РАН, 95% мышления происходит на уровне подсознания (там, где работают и механизмы эстетического восприятия – чувственно-эмоционального воздействия, мгновенной оценки, интуитивного поиска, принятия ситуации на уровне эмпатии или отторжения), необходима работа по формированию комплекса навыков, которые способствуют рождению не только эстетического мировосприятия, но и мировоззрения, где активность по отношению к миру проявляется через законы красоты, любви и гармонии» [Бондаренко, 2000, с. 17-18].

Медиаобразовательная модель Г.Ю. Франко также базируется на изучении аудиторией культурного наследия своей страны. Занятия проводятся в контексте нравственного «самостроительства» личности, основывающегося на высоких идеалах отечественной культуры, издревле связанной с христианской, православной духовностью. Это идеалы жертвенной любви к Отечеству, к ближнему, к спутнику жизни, идеалы целомудрия, святости семейного очага, счастье жить ради другого.

Цель занятий по экранной культуре – «воспитать потребность в выстраивании и упорядочивании иерархии смыслов духовного, культурного мира. В этом помогут возрастные особенности ребят: потребность к поиску самого себя, своего места в жизни, ответов на вечные вопросы: «Что я такое?», «Для чего я живу?», «Что означает для меня человеческая культура?»… Приобщение к отечественной культуре на этих занятиях приобретает для детей личностную значимость, они осмысливают свое место в ней (я в культуре и культура во мне)» [Франко, 2005, с. 167].

При обсуждении экранных произведений желательно использовать диалог; изложение материала в антиномичной форме с использованием парадокса; изучение понятий через противопоставление; выяснение различных точек зрения по одному и тому же вопросу.

Важно создавать проблемную ситуацию: вводить ребят в обстановку поиска, исследования, столкновения с преградой. Педагогу нужно стремиться к тому, чтобы эстетические и этические суждения не давались в готовом виде, а вытекали из факта, событий экранного материала и были сформулированы самими ребятами.

Мы можем отметить, что такие методы медиаобразовательной деятельности тождественны тем, которые использует в своей роботе Г.А. Поличко.


Литература

  1. Белозерцев Е.П. Образование: историко-культурный феномен. Курс лекций. СПб.: Изд-во Р. Асланова «Юр. центр Пресс», 2004. 704 с.

  2. Бондаренко Е.А. Теория и методика социально-творческой реабилитации средствами аудиовизуальной культуры. Омск: Сиб. фил. рос. ин-та культурологии, 2000. 91 с.

  3. 10 кейсов по практическому арт-менеджменту / под ред. С.Ю. Ля-пиной, Г.А. Поличко. М., 2005. 175 с.

  4. Ильин И.А. Путь духовного обновления. М.: АСТ, 2006. 365 с.

  5. Ильин И.А. Собр. соч.: в 10 т. М., 1996. Т II. Кн. II.

  6. Зинченко В.П. Психологические основы педагогики. М.: Гардарики, 2002. 431 с.

  7. Основы кинофестивального менеджмента: учеб. пособие / под ред. Г.А. Поличко. М., 2003. 209 с.

  8. Поличко Г.А. Киноязык, объясненный студенту: Художественно-педагогические диалоги. Москва-Рязань: Русское слово, 2006. 201 с.

  9. Психология телесности между душой и телом / ред. – сост. В.П. Зинченко, Т.С. Леви. М.: АСТ, 2005. 731 с.

  10. Усов Ю.Н. Программа учебного курса «Основы экранной культуры» для 9-11 классов общеобразовательной школы // Основы экранной культуры. Цикл программ / рук. Ю.Н. Усов. М., 1998. М., 2000. С. 29-45.

  11. Федоров А.В., Челышева И.В., Мурюкина Е.В., Новикова А.А., Федорцова С.С. Эстетическая концепция в российском медиаобразовании и творческое наследие Ю.Н. Усова. Таганрог: Изд-во Кучма, 2007. 198 с.

  12. Франко Г.Ю. Искусство кино и отечественная культура // Программы дополнительного художественного образования детей. М.: Просвещение, 2005.

  13. Человек и культурно-образовательная среда: сб. науч. работ. Елец: Изд-во Елец. гос. ун-та, 2005. 402 с.

  14. Fedorov, Alexander. Modern Media Education in Russia: theory and practice. Saarbrucken (Germany): Lambert Academic Publishing, 2011, 120 p.

  15. Fedorov, Alexander. Modern Media Education Models // Acta Didactica Napocensia. 2011. V. 4. № 1. P. 73-82.


1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   14

Похожие:

Под редакцией профессора А. В. Федорова Таганрог Издательство гоувпо «Таганрогский государственный педагогический институт» 2011 iconПод редакцией доцента И. В. Челышевой Таганрог Издательство гоувпо «Таганрогский государственный педагогический институт» 2 010
Ч 41    Челышева И. В., Мурюкина Е. В., Рыжих Н. П. Научно-образовательный центр «Медиаобразование и медиакомпетентность»: подготовка...
Под редакцией профессора А. В. Федорова Таганрог Издательство гоувпо «Таганрогский государственный педагогический институт» 2011 iconМедиаобразование
Бюро юнеско в Москве, Ассоциация кинообразования и медиапедагогики России, Южно-Уральский Центр медиаобразования, Российская школьная...
Под редакцией профессора А. В. Федорова Таганрог Издательство гоувпо «Таганрогский государственный педагогический институт» 2011 iconМедиаобразование
Бюро юнеско в Москве, Ассоциация кинообразования и медиапедагогики России, Южно-Уральский Центр медиаобразования, Российская школьная...
Под редакцией профессора А. В. Федорова Таганрог Издательство гоувпо «Таганрогский государственный педагогический институт» 2011 iconМедиаобразование
Бюро юнеско в Москве, Ассоциация кинообразования и медиапедагогики России, Южно-Уральский Центр медиаобразования, Российская школьная...
Под редакцией профессора А. В. Федорова Таганрог Издательство гоувпо «Таганрогский государственный педагогический институт» 2011 icon4 2008 медиаобразование
Бюро юнеско в Москве, Ассоциация кинообразования и медиапедагогики России, Южно-Уральский Центр медиаобразования, Российская школьная...
Под редакцией профессора А. В. Федорова Таганрог Издательство гоувпо «Таганрогский государственный педагогический институт» 2011 iconПроблемы медиаобразования (научная школа под руководством А. В. Федорова) Монография
Федоров А. В., Челышева И. В., Новикова А. А. и др. Проблемы медиаобразования (научная школа под руководством А. В. Федорова). Монография....
Под редакцией профессора А. В. Федорова Таганрог Издательство гоувпо «Таганрогский государственный педагогический институт» 2011 iconПод редакцией доктора филологических наук профессора К. Э. Штайн 2 0 0 8 И з д а т е л ь с т в о   С т а в р о п о л ь с к о г о  г о с у д а р с т в е н н о г о   у н и в е р с и т е т а
Ходус В. П. Метапоэтика драматического текста А. П. Чехова: Моногра- фия / Под редакцией доктора филологических наук профессора К....
Под редакцией профессора А. В. Федорова Таганрог Издательство гоувпо «Таганрогский государственный педагогический институт» 2011 iconЫта мониторингового исследования = Под научной редакцией доктора педагогических наук, профессора В. И. Байденко и доктора технических наук, профессора Н. А. Селезневой москва 2009
Авт сост.: В. И. Байденко, О. Л. Ворожейкина, Е. Н. Карачарова, Н. А. Селезнева, Л. Н. Тарасюк / Под науч ред д-ра пед наук, профессора...
Под редакцией профессора А. В. Федорова Таганрог Издательство гоувпо «Таганрогский государственный педагогический институт» 2011 iconМеждународной научно-практической конференции Под общей редакцией доктора экон наук, члена-корр. Расхн, профессора В. М. Баутина Москва Издательство ргау мсха имени К. А. Тимирязева 2009
Министерство сельского хозяйства Российской Федерации Российская академия сельскохозяйственных наук
Под редакцией профессора А. В. Федорова Таганрог Издательство гоувпо «Таганрогский государственный педагогический институт» 2011 iconКатковская Лилия Викторовна учитель географии гимназии-интерната №21, имеет высшее образование, закончила Горно-Алтайский государственный педагогический
Горно-Алтайский государственный педагогический институт в 1972 году по специальности учитель географии и биологии. Педагогический...
Разместите кнопку на своём сайте:
TopReferat


База данных защищена авторским правом ©topreferat.znate.ru 2012
обратиться к администрации
ТопРеферат
Главная страница