СОДРУЖЕСТВО
Программы Совета в действии
№ 25–27, октябрь 2007 г. – сентябрь 2008 г. 15
80-летию Центрально-Азиатской экспедиции академика Н.К. Рериха посвящается
мысли и подвижников истины. Скульптуры очень органично
вписались в пространство выставочного зала, придав ему
Фестиваль «Маргам Сундарам» – Путь красоты
необыкновенную воздушность и какую-то особую прозрач-
естиваль «Маргам Сундарам» стартовал 30 августа
ность. Яркое впечатление оставила серия работ под назва-
красоты непознанного, она привезла в 1989 году на Родину
Ф
ствовать их силу и эволюционное значение.
2007 г. в старейшем учебном заведении Украины –
нием «Гармония» – небольшие детские фигурки, излучаю-
многотонное наследие.
Открывая выставку, председатель Украинского отделе-
Киево-Могилянской академии в присутствии Чрезвычайного
щие мудрость и простоту, высокий накал духа и покой.
Однако еще задолго до этого кульминационного в ния, художник В. Козар (г. Киев) рассказал об истории ее
и Полномочного Посла Республики Индия в Украине г-на
Рядом с ними куда-то отходят суета и волнения, душа
жизни Л.В. Шапошниковой события она начала возвращать создания, о скромности автора, которая много лет не
Дебабрата Саха, многочисленных гостей и представителей
наполняется радостью.
имя Рерихов своими статьями, выступлениями, а главное – соглашалась выставлять свои фотоработы, считая их
СМИ. Он стал своеобразным развитием проекта Украинско-
В творчестве четырех украинских творцов, с раннего
уникальным путешествием, которое проделала фактически в обычными экспедиционными материалами, о том, как в
го отделения МЦР «От Карпат до Гималаев», поддержанного
детства мечтавших о красоте, посвятивших себя живописи,
одиночку, пройдя в 1976-80-х годах по тропам рериховской Международном Совете Рериховских организаций имени
Комитетом по культуре и духовности Верховной рады
С.Н. Рериха родилась идея выставки и в дальнейшем танцу, скульптуре, ярко отразился феномен славянской
Украины. Открывая фестиваль, Посол Индии г-н
реализовалась как международная программа.. Выставоч-
души, устремившейся к Индии и в ней, в ее культуре нашед-
Дебабрата Саха отметил, что, следуя традиции
ную часть фестиваля также составили экспозиции живописи, ших свой Маргам Сундарам – Путь Красоты. Это не объясни-
Николая Рериха, связавшего сердечными
графики и скульптуры четырех талантливых художников-
мое языком науки явление очень хорошо почувствовали
нитями Индию и Русь, украинские творцы своей
космистов, которых с полным правом можно назвать индо-
посетители выставки, щедро делившиеся своими впечатле-
любовью к Индии и ее культуре продолжают
логами, своеобразными исследователями Индии и ее ниями в книге отзывов.
В рамках фестиваля прошел круглый стол: «Общие
укреплять связи между нашими странами.
культуры. Их творчество свидетельствовало о том, что, истоки индийской и украинской культур в контексте нового
Программу фестиваля составили: фотовыставка
следуя путями Рерихов, они не утеряли своей индивидуаль-
космического мышления», в котором приняли участие
Л.В. Шапошниковой, ряд выставок украинских
ности, развили ее, посвятив всю свою сознательную жизни представители 11 городов Украины. Необходимость и
художников, круглые столы, конференции,
делу Учителей.
значение экспедиционного метода Н.К. Рериха для комплек-
медиадемонстрации, мастер-классы, концерты
Художник Владимир Козар представил работы, напи-
сного исследования таких сложных энергетических явлений,
мастеров индийского танца. Знаменательно,
санные в Индии во время путешествия по маршрутам как культура и история народов, вопросы переселения
что многие деятели культуры Украины посвяти-
Рерихов в 2004-2007 гг. Эти картины – своеобразный отчет о народов, взаимовлияния и взаимопроникновения культур,
ли свое творчество исследованию Индии,
путях, пройденных по таинственному королевству Сикким, стали основным предметом обсуждения круглого стола.
Гималаев, наследия Рерихов и творчества Л.В.
знаменитой долине Кулу, гималайским княжествам Кейлонг, Николай Константинович показал, что только путем Красоты
Шапошниковой. Они щедро поделились своими
Лахул, Спити, Занскар и Ладак. Они убедительным образом движется путь познания. Космические аспекты красоты
изысканиями, оформленными в виде докладов,
демонстрировали великую Красоту этих путей. Картины природы, горных ландшафтов, архитектуры и скульптуры
живописных, скульптурных, графических работ,
наполняет энергетика тех мест, где они были написаны, Индии, внутренней духовной красоты населяющих ее
авторских фотографий. Камертон всем событи-
пространств, намагниченных великими путешественниками народов как бы растворяют в себе исследователей, приоб-
ям фестиваля задала уникальная передвижная
и переселениями народов. Художник сумел увидеть мотивы, щая их к тысячелетним наслоениям культуры и истории этой
выставка художественных фотографий гене-
красноречиво свидетельствующие о давнем родстве и
Открытие конференции в Днепропетровске
чудесной страны.
рального директора Центра-Музея имени Н.К.
близости славянской и идийской культур.
Участники Круглого стола увидели еще одну фотовыс-
Рериха, лауреата Международной премии им. Дж. Неру Центрально-Азиатской экспедиции. Это был настоящий
Художница, исполнительница индийского классическо-
тавку названную ее авторами В. Козаром и С. Ильницким
Л.В. Шапошниковой.
подвиг, а для советского времени – и большой риск, но он го танца и философ Элина Абакарова (г. Бережаны, Тернопо-
«Рериховскими путями Гималайской Индии». Фиксируя
В 2008 году почитатели Рерихов отмечают восьмидеся-
открыл новый виток в изучении планетарных, культурно-
льской обл.) представила художественные работы, посвя-
современное состояние путей, которыми прошли Рерихи и
тилетие окончания Центрально-Азиатской экспедиции исторических закономерностей.
щенные танцу, его скульптурности, духовной атмосфере, где Л.В. Шапошникова, эти фотографии свидетельствуют о
Рерихов и 80-летию создания Института гималайских
Красота необъятных пространств Азии, пройденных каждое мгновение – это искра движения. Изумительные по незыблемости Гималайской духовной традиции, основан-
исследований «Урусвати» и Украинское Рериховское общес-
Рерихами в экспедиции, стала основой их выдающихся технике исполнения, игре цвета и света, эти картины полны ной на глубоком почитании Учителей человечества. Под-
тво - отделение МЦР совместно с Международным Советом эволюционных достижений - художественных, научных и космического смысла, который несет в себе индийский тверждением связи индийской и украинской культур стало
Рериховских организаций имени С.Н. Рериха и Рериховски-
малоизвестных духовных. Созданная Н.К. Рерихом живопис-
классический танец. Они – открытие души через гармонию выступление Н. Щепиловой, председателя Совета Подо-
ми организациями Украины откликнулись на эти юбилеи. ная панорама земель и народов внутренней Азии и опыты с движения. Земля здесь – только трамплин, а сам танец льского народного университета Культуры (поселок Литин,
Выставка была предоставлена Украинскому отделению космическими энергиями высокогорий Гималаев, Тибета, устремлен к небу. Часто танцовщицы, изображенные на ее Винницкая обл.). В традиционных украинских костюмах,
автором – Л.В. Шапошниковой безвозмездно и изготовлена Алтая Е.И. Рерих, проводимые совместно с Гималайскими картинах, парят в пространстве, настолько преображенном показанных на слайдах, присутствовали те же узоры и та же
с оригинал-макетов в Киевском международном фотоцентре Учителями, дали тот синтез, который открывал невиданные блаженством творчества, радостью ритма, музыки и движе-
цветовая гамма, которые можно было увидеть на фотогра-
художественной печати, что отвечает современным миро-
возможности человека в использовании новых энергий ния, что теряешь представление о земном плотном мире и, фиях украшений индийских храмов и статуй Майтрейи,
вым стандартам фотоискусства.
уникального высокогорного пространства и Космоса. Этот кажется, картина уводит тебя в миры иных, более высоких представленных в экспозиции. Украшением круглого стола
Людмила Васильевна Шапошникова посвятила насле-
опыт, к сожалению, не был принят наукой и обществом, но измерений. Индийская духовная философия, представляю-
явилось выступление руководителя театра индийского
дию Рерихов – этому поистине великому явлению XX века Людмила Васильевна имела счастливую возможность щая эволюционирующий мир как танец Шивы, получила в классического театра «Накшатра» Киевского национального
всю свою жизнь. Встретившись в 1967 году в Индии со следовать путями, проложенными великими людьми, этих картинах свое художественное выражение.
университета им. Т. Шевченко - А. Смирновой. Присутство-
Святославом Рерихом, она узнала о неизвестной в Совет-
вехами, оставленными ими.
Графические и живописные работы Елены Бордилов-
вавший на круглом столе второй секретарь Посольства
ском Союзе деятельности Рерихов совместно с Гималайски-
Красота была той убедительной силой, которая вела и ской (г. Киев) – ученого-индолога, кандидата исторических Индии в Украине г-н Санджей Вьяс сердечно поблагодарил
ми Учителями по созданию Учения Живой Этики и она Рерихов, и Шапошникову на протяжении всего маршрута. наук, много раз бывавшей в Индии, посвящены образу организаторов за инициативу проведения фестиваля
загорелась желанием рассказать об этом людям. Конечно, Суровая и величественная Красота запечатлена на картинах индийской женщины – олицетворению красоты, воплоще-
«Маргам-Сундарам». Завершился круглый стол оживленной
такое грандиозное явление требовало длительного ознаком-
Николая Константиновича, мощно пульсирует в его путевых нию особенностей индийской культурной традиции. Они дискуссией о том, насколько современная наука способна
ления, скрупулезного изучения, а также колоссального заметках и эссе. Эту же Красоту мы находим в трудах, раскрывают богатый духовный мир женщины Индии – вместить творческие наработки, представленные в комплек-
опыта. К тому времени у Шапошниковой такой опыт уже был посвященных экспедиции и на художественных фотографи-
дочери, возлюбленной, матери, хранительницы очага и сном методе познания Рерихов и Л.В. Шапошниковой.
– десять лет путешествий по Южной Индии и десятки ях Людмилы Васильевны. Сделанные ею фотографии водительницы, царицы и простой крестьянки. Эти образы
У Пути Красоты не может быть конца, поэтому програм-
публикаций о древних индийских племенах, принесшие ей обладают огромной притягательной силой и становятся утверждают: индийская женщина, независимо от возраста и ма «Маргам Сундарам» продолжилась в течение 2008 года в
мировую славу писателя-ученого. Но Индия сохраняла для своеобразными вехами для каждого, кто стремится войти в положения, всегда несет женственность и высокую одухот-
городах Украины: Днепропетровске, Запорожье, Николаеве,
нее невиданное мировое сокровище – наследие Рерихов, удивительный мир Гималайского духовного пространства воренную красоту.
Алексей Леонов (г. Киев) представил свои скульптурные Кременчуге, находя свое особое созвучие в каждом регионе.
завещанное ее Родине, сокровище, от которого Родина в великими путями Рерихов. Глубина ее работ имеет ту работы. Удивительно, как ему, единственному из авторов не
лице идеологической группировки руководителей СССР духовную вертикаль, которая, как и полотна великих живо-
(Окончание следует)
побывавшему еще в Индии, удалось так точно и тонко
отказывалась. Людмила Васильевна решилась принять этот писцев, возносит зрителя в высокие пространства и дает воплотить в земной материи мир великих духовных образов
В.А. Козар, Киев, Украина
бесценный дар и вернуть его России. Окрыленная восторгом возможность приобщиться к энергетике этих мест, почув-
– индийских Богов и Учителей, гигантов философской
транспортных неувязок пришлось добираться до села Тюн-
и перевалом Урусвати. Ее форма чем-то напоминала Мадон-
На алтайских маршрутах
гур на разных машинах. Но эта вынужденная задержка не ну на известной картине Н.К. Рериха «Мадонна Покрови-
могла отменить того главного, ради чего был проделан столь тельница», укрывшую своим широким плащом памятники
долгий путь.
культуры. Подумалось: как точно здесь передана роль Меж-
Продолжение. Начало на стр. 14
старинные науки, народная мудрость. Посетителей поража-
Преодолев земные условности, мы вступили на дорогу, дународного Центра-Музея имени Н.К. Рериха как стража и
вершину Алтая. Названные направления красиво дополнили ет оформление интерьера музея: к потолку подвешены где все стало зависеть от каждого; но не от физической под- главного хранителя имени и наследия Рерихов. В форме
художественный маршрут В.А. Козара (Киев), а также иссле-
полоски ткани, каждая из которых символизирует важное готовки или возраста, а, скорее, от духовного огня, который горы чувствовалась основательность, надежность и цель-
довательско-познавательный, который прошла группа из
согревает и освещает всех и вся, дает необходимые силы
Киргизии. Присутствие художников в составе экспедиции для алтайцев понятие. Белая лента – дух Алтая (лента путни-
ность, свойственная музею; довершала образ горы впадина
приблизило ее к синтезу, которым были наполнены научно-
ков)., голубая – место, где хранится душа человека, розовая для преодоления самых сложных препятствий. Не раз прихо-
по центру, напоминающая чашу, наполненную до краев
художественные экспедиции Рерихов и путешествие Л.В. – луну, желтая – солнце.
дилось быть свидетелем, как люди, не обладавшие доста-
белоснежной Благодатью.
Шапошниковой, давшее миру образы культуры Азии в искус-
Мы подошли к музею, сели на скамейки перед ним. Был точной выносливостью, преодолевали самые сложные учас-
Группа первопроходцев готовилась несколько дней. 27
прекрасный вечер, вернее начало ночи, около десяти часов, тки пути и совершали длительные, изнуряющие переходы, июля в 15.30 (11.30 моск. вр.) восхождение осуществилось.
но темноты еще не было.
как часто сохраняли самообладание и человечность тогда, Первым ее достиг В.А. Владимиров, потом поднялись Ю.В.
- Алтай называют золотой колыбелью когда, казалось, обстоятельства были выше их.
Мирошников, Ю.П. Кирвес, А.М. Васильев и режиссер-
тюркской цивилизации, - начал разговор Б.
При подъемах на перевалы и спусках все действовали оператор В.В. Шуванников. Они установили на вершине
Джумабаев. – Почему?
слаженно и четко. В эти моменты происходило ясное осоз-
памятную табличку, изготовленную в Эстонии по эскизу
- Вы хотите знать, какой смысл заключен нание того, что один неверный шаг может привести к непоп-
Международного Совета Рериховских организаций имени
в самом понятии Алтай? Да, его называют равимым последствиям. Чувствуя это, люди становились С.Н. Рериха, и заложили капсулы с землей с места кремации
золотым, но не от слова «алтын». Золото есть более ответственными за каждое свое движение, за каждый Н.К. и Е.И. Рерихов. В тексте таблички говорится: «”Пусть
– это правильно. Но само слово состоит из шаг, в полную меру проявляя заботу о тех, кто рядом.
стремление к Прекрасному будет нашей повседневной
слогов: Ал – это «многообразие в единении,
Бережное отношение к природе стало нормой поведе-
молитвой”. С.Н. Рерих. Пик Международного Центра-Музея
гармония», а – второй слог, означает «бог». ния в походе: после привала обязательно производилась имени Н.К. Рериха, созданного в 1989 году по замыслу С.Н.
Вот и получается: Алтай - многообразный и «уборка», в костер шел только валежник.
Рериха, реализованному Л.В. Шапошниковой Акция восхож-
единый Бог.
И вот, наконец, долина цветных озер. Именно здесь дения проведена Международным Советом Рериховских
Как имя определяет судьбу человека, так разбили базовый лагерь наши восходители, именно отсюда организаций имени С.Н. Рериха. Июль 2008 года».
и имя страны определяет ее назначение. Ког-
они будут штурмовать вершину.
28 июля подошла группа второго маршрута и приняла
да-то еще д.н.э. Алтай представлял древний
Где-то внизу осталась широкая и невозмутимая гладь решение о повторном восхождении на пик МЦР для того,
очаг, здесь жили многие народы. Алтай был Кучерлинского озера с заросшими лесом живописными чтобы развернуть там Знамя Мира и заложить капсулу с
благодатным краем, где все было в изобилии. берегами и разноцветными стайками туристических палаток посланием для будущих поколений. В состав второго вос-
Но народы, проживающие на Алтае в древние на них. А здесь совсем не было деревьев, только покрытые хождения вошли: И.Л. Мершина, С.В. Скородумов, А.Д.
времена, опустошили эти земли и начали ухо-
желтым кружевом лишайника серые камни, да зеленые Лобачевский, Е.В. Ореховская.
дить на все четыре стороны. Мы должны островки разнотравья и заросли березки. Лагерь размес-
Экспедиция выполнила свою главную задачу. По-
На вершине В. Владимиров, А. Васильев, Ю. Кирвес. беречь свой край, надо сохранить природу, тился возле одного из озер долины. В его неподвижных новому зазвучало геокультурное пространство Алтая, когда
если опять будет такое же опустошение, то водах, как в зеркале, с одной стороны отражались причудли-
вблизи Белухи появились вершины – имена великих Учите-
стве фотографии. Посещение алтайской деревни Мендур-
куда уходить? Некуда. Уходить с Алтая некуда...
вые серо-рыжие скалы, напоминающие фантастический лей человечества и Международного Центра Рерихов. Сер-
Соккон участниками экспедиционной программы из Кирги-
Вы ищете то, что искал Николай Рерих в свое время: пейзаж иной планеты, а с другой - удивительные по красоте дце наполняло чувство восторга перед, может быть, нами до
зию внесло в экспедицию элемент историко-этно-
Высшее знание и справедливость. Рерихи – это великие белоснежные вершины, вечно устремленные в безгранич-
конца и не осознанной грандиозностью метасмыслов исто-
графический и неожиданно раскрыло живую память о Рери-
ную синеву небес. Как часто мы замирали, глядя на все это рии, к которым наша экспедиция оказалась причастна.
хах у человека, не встречавшегося с ними лично.
люди. Они были здесь. Тогда иностранцев к староверам не великолепие. На закате, когда небо окрашивалось в фантас-
Все дальше мы уходили от чудесного озера, в котором
Небольшая деревня Мендур-Соккон расположена при-
пускали.
тические лимонные цвета, так что горная страна на его фоне отражались ослепительно белые вершины, от пика, который
мерно в 20 км к югу от Усть-Кана. Ее главной достопримеча-
Было удивительно, почему он сразу заговорил о Рери-
вдруг становилась фиолетовой, или на восходе, когда горы теперь будет носить имя МЦР.
тельностью является краеведческий музей, основанный в хах. Может, это сама память народная хранит и знает имена таяли в мягкой голубоватой дымке, думалось: «Как на полот-
1986 году по инициативе директора местной школы, краеве-
лучших людей нашего времени?
нах Рериха!» Так хотелось сохранить в сердце хотя бы
По материалам Л.В. Сурковой,
да-энтузиаста Николая Андреевича Шадоева. Он до сих пор
Как во всякой экспедиционной программе не обошлось капельку великолепия Алтая.
В.А. Владимирова, Д.А. Кутманалиевой,
руководит музеем и проводит экскурсии. Свою задачу Шадо-
без трудностей. Из графика экспедицию вывела задержка на
Но наиболее часто мы смотрели на ту самую безымян-
О.А. Уроженко.
ев видит в том, чтобы «сохранить знания старины», поэтому границе в связи с неточностями оформления документов. Не ную вершину, на которую предстояло восхождение. Она
его интересуют вопросы истории, религиозных верований, удалось провести круглый стол в Верхнем Уймоне. Ввиду располагалась как раз в самом центре между Пиком Учителя
|
