Секция 4  социальное правовое государство  как институциональная ценность  мирового культурного развития




Скачать 309.93 Kb.
PDF просмотр
НазваниеСекция 4  социальное правовое государство  как институциональная ценность  мирового культурного развития
страница9/18
Дата конвертации13.11.2012
Размер309.93 Kb.
ТипДокументы
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   18

Г. И. Муромцев, Г. М. Резник
123
римское право воспринималось через, простите, списы-
риальная целостность и формы ее организации — это 
вание, воспроизведение законодательных текстов швед-
уже другая проблема, которая называется «форма госу-
ских, датских, баварских и других, начатое Петром. Что 
дарственного устройства». Например, китайцы следо-
касается общества, то процесс шел очень долго. Доста-
вали этому лозунгу: они изменили режим, не потеряв 
точно вспомнить, как в конце XIX века Н. М. Коркунов 
при этом ни пяди земли, сохранив властный контроль, 
писал о том, что в момент принятия Свода законов Рос-
и демонстрируют нам сегодня такие успехи, которые 
сийской империи, в 1830-е годы, исследовать его было 
нам и не снились.
некому — в России просто не было кадров.
Мы  сегодня  находимся  в  тупиковой  ситуации. 
И еще один, с моей точки зрения, важный момент 
В этом контексте наша Конституция, мне думается, сы-
состоит в том, что история сплошь воспроизводит ста-
грала отнюдь не положительную роль. Здесь сложно за 
рые структуры в новых формах. Мне, например, при-
неимением времени все критиковать в том смысле, что 
ходилось читать весьма убедительные работы, где го-
«каждый мнит себя стратегом, коль видит бой со сторо-
ворилось о том, что современная социальная структу-
ны». В тот момент власть руководствовалась самыми 
ра  где-нибудь  в  Индии  воспроизводит  по  сути  древ-
добрыми намерениями, но нельзя было, с моей точки 
нюю структуру индийских каст, а точнее, индусских. 
зрения, рисовать такую красивую картинку: демокра-
Если мы посмотрим на то, что мы получили в резуль-
тическое, правовое, социальное и тому подобное госу-
тате Октябрьской революции, которую иногда называ-
дарство, права человека — высшая ценность и пр. Это 
ют переворотом (и то, и другое правильно), то мы уви-
в стране, которая столетиями жила в условиях самодер-
дим воспроизведение в иной форме того, что было где-
жавия и тоталитаризма. Почитайте работы по истории 
то в дореформенной России. Там был царь-батюшка, 
нашей государственности и права; всегда иностранцы 
а у нас — генеральный секретарь; там он был помазан-
отмечали холопское раболепие россиян перед властью, 
ник божий, а здесь эта власть легитимировалась свет-
поражались этому, потому что царь смотрел на государ-
ской религией, доктринами марксизма-ленинизма; там 
ство как на свою вотчину, собственность, продолжение 
сословное общество, и здесь у нас номенклатура, за-
неких хозяйственных проблем, которые должен был ре-
конопослушные граждане, по сути крепостные, кото-
шать, и т. д. Это на генетическом уровне, видимо, века-
рые до 1964 года даже паспортов не имели, и узники 
ми было заложено в нас. Парадоксальность ситуации, 
ГУЛАГа, руками которых проводились великие строй-
с моей точки зрения, состоит в том, что, с одной сторо-
ки, и т. д. О каких правовых идеях здесь можно было 
ны, вполне очевидна непригодность структур, составля-
говорить?
ющих стратегию, которую мы проводим, а с другой — 
Если мы посмотрим на то, что у нас происходит се-
другой альтернативы нет. И в этой ситуации, мне дума-
годня, то увидим в общем-то воспроизведение того, что 
ется, возможны два гипотетических варианта выхода из 
было в советскую эпоху. Достаточно взять наши полити-
нее. Вариант первый: к власти приходит человек, кото-
ческие структуру и систему. Мы, как здесь уже говори-
рый не боится пойти на конфликт с олигархами и на-
лось, имеем партию власти, таковой в советское время 
чинает проводить взвешенную, здравомыслящую по-
была КПСС. «Единая Россия» — это воспроизведение 
литику. Вариант второй: социальный взрыв. Что про-
той же схемы, мы имеем тот же самый аппарат ЦК КПСС 
изойдет — выводы делать сложно.
в виде государственно-правового управления президен-
та. И сегодня нам предлагают дополнить все это струк-
— Сейчас обсуждалась тема исторического развития 
турами непартийными, которые составят российский на-
России, говорили о том, что у нас фактически и прак-
циональный фонд. Не напоминает ли все это то, о чем го-
тически ничего не было, никто ничего не менял. И вот 
ворил Ленин в «Детской болезни “левизны” в коммуниз-
сейчас правящая элита России предлагает идею народ-
ме» (1920), когда профсоюзы и прочие организации под 
ного фронта. Интересно было бы узнать Вашу точку 
руководством партии будут составлять гибкий, мобиль-
зрения по этому вопросу. (вопрос из зала)
ный, эффективный аппарат, позволяющий держать связь 
с различными слоями общества? То же самое предлагают 
Г. И. МУРОМЦЕВ: — По-моему, я свое отноше-
нам сегодня. Парадокс состоит в том, что мы буквально 
ние высказал. С моей точки зрения, это попытка укре-
каждодневно слышим о жуткой коррупции, продажности 
пить собственные предвыборные позиции, взять под 
в структурах власти. И одновременно имеем партию вла-
контроль настроения более широких слоев общества 
сти. Но ведь если это партия власти, то она, видимо, оли-
и предоставить им щелочку, через которую была бы 
цетворяет эту коррупцию. О каких реформах можно го-
возможность выпустить пар, накопившийся у людей, 
ворить, когда люди больше всего боятся этой гласности, 
не больше.
прозрачности, в условиях которой им могут предъявить 
весьма серьезный счет?
Г.  М.  РЕЗНИК: — Спасибо.  Дорогие  коллеги! 
Все это, мне думается, в значительной степени не-
Я хочу высказать свою точку зрения по поводу тех во-
избежно, потому что мы с самого начала, я имею в виду 
просов, которые поставлены перед нами. Я абсолютно 
вступление в нашу сегодняшнюю полосу развития, взя-
не разделяю то вступление, которое уважаемый Дани-
ли фальшивую ноту, я бы так сказал. Начнем с того, что 
ил Александрович Гранин сделал, открывая наш форум, 
Советский Союз развалился под лозунгом борьбы с со-
читая стихи Мандельштама. Конечно, это привлекает 
ветским режимом, империей и т. д. Но давайте вдумаем-
внимание. Понимаете, дело в том, что вообще на наше 
ся: что означает термин «режим» в теории государства? 
прошлое  надо  ссылаться  очень  осторожно.  Причин-
Это методы, способы осуществления власти. Измени-
ная цепочка очень коварна: если ее продолжать, то мы 
те эти способы, поменяйте власть, но зачем разрушать 
в конце концов можем прийти к абсолютно неопровер-
страну, ее территориальную целостность? А террито-
жимому и столь же бессмысленному заключению, что 
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   18

Похожие:

Секция 4  социальное правовое государство  как институциональная ценность  мирового культурного развития iconСекция экономика и право в контексте мирового культурного развития актами. К таким законам, в частности, отно

Секция 4  социальное правовое государство  как институциональная ценность  мирового культурного развития iconСекция 8 глобализация образования  В контексте мирового культурного развития
Санкт-Петербургского государственного университета информационных технологий, меха
Секция 4  социальное правовое государство  как институциональная ценность  мирового культурного развития iconСекция 4 экономика И право  В контексте мирового культурного развития
Другими словами, ослабление государ- и конфессиональном выражении. На протяжении xix
Секция 4  социальное правовое государство  как институциональная ценность  мирового культурного развития iconСекция  Глобализация образования в контексте мирового культурного развития
«поля» сравнительного педагогического знания,  для дальнейшего изучения укрепление «патерна- можно выделить три области целеполагания...
Секция 4  социальное правовое государство  как институциональная ценность  мирового культурного развития iconСекция Образование в контексте современного развития мирового сообщества и способностью брать на себя ответственность возродить свою страну смогут только
Секция Образование в контексте современного развития мирового сообщества и способностью брать на себя ответственность возродить свою...
Секция 4  социальное правовое государство  как институциональная ценность  мирового культурного развития iconВ контексте мирового культурного развития
Современная экономика может быть по в своей работе «Международная конку- праву названа инновационной экономикой ренция» М. Портер...
Секция 4  социальное правовое государство  как институциональная ценность  мирового культурного развития iconПерспективы развития культурного сектора Архангельской области в  контексте реформы бюджетной сферы 
Аннотация.  Представлена  программа  совещания-форума   Перспективы  развития  культурного  сектора 
Секция 4  социальное правовое государство  как институциональная ценность  мирового культурного развития icon V. Смысл жизни и проблемы духовно-культурного  становления личности 
Государство"  545d-547a,  "Тимей"  41a-d)  и  доказательство  ("Федон"  61c-63e), 
Секция 4  социальное правовое государство  как институциональная ценность  мирового культурного развития iconУрок в 10 классе на тему: «Япония страна восходящего Солнца»
Японии как государство, занимающего 1-2ое место в мире по уровню экономического развития
Секция 4  социальное правовое государство  как институциональная ценность  мирового культурного развития iconКнига как средство для совершенствования души и сегодня, в век информационных технологий, не уступает своих позиций. Важно только, чтобы каждый ребенок нашел свою хорошую книгу.
Ценность детского чтения как источника развития личности признана во всем мире. От того, что и как читает ребенок, во многом зависит,...
Разместите кнопку на своём сайте:
TopReferat


База данных защищена авторским правом ©topreferat.znate.ru 2012
обратиться к администрации
ТопРеферат
Главная страница