18: 00; 31. 07. 2006; (July); in (the) Ukraine, Eastern Europe




Название18: 00; 31. 07. 2006; (July); in (the) Ukraine, Eastern Europe
страница8/21
Дата конвертации30.09.2012
Размер1.41 Mb.
ТипДокументы
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   21
Анатолий Ильич Глущенко выглядит грязным, небритый, в старой одежде.
** Александр Потоцкий, 17 лет, постоянно пьяный, побитый и курит в районе проспекта Карла Маркса, 68. Видимо нуждается в психиатрической помощи. Доедает объедки, пристает к людям.
** Михаил Робертович, бывший детдомовец, усыновленный, больной туберкулезом, психически больной, ему на вид примерно 40 лет. Он считает, что помогать ему нет смысла, что ему уже ничего в жизни не хочется, что на ближайшую пенсию он купит себе гроб, поскольку планирует скоро умереть.
** Александр, ходит в камуфляже в районе исторического музея, говорит об открытии фирмы по продаже земли, воевал в Анголе за одно с кубинцами, применяли установки залпового огня «Град».
____________
Иван Иванович Куцков, Сосед попросил обрезать его грушу. Т. 962605.
________________
________________
________________
* Петро Рубан:
На всесвітньому форумі українців наприкінці серпня 1997 року в Києві пан Петро Рубан (підприємець з США українського походження, відома людина, спілкувався особисто з президентом США Рейганом) сказав, що євреї прагнуть знищити Україну, що ми українці діємо за християнськими законами: «вдарили по одній щоці, підстав іншу», а євреї проти українців – за жорстокими єврейськими законами: «зуб за зуб, око за око»?
Це Бісмарк сказав щось на кшталт «одного єврея придавили, а кричать звідусіль»? Євреї добре підтримують однин одного? Українцям цього треба навчитися у євреїв, щоб краще підтримувати українців?
* БЮТ просуває інтереси євреїв в Україні?
Юлія Тимошенко діє з помсти своїм колишнім катам з оточення Януковича? Від цього страждає здебільшого простий народ України?
Це протистояння БЮТ та Януковича завершиться громадянською війною в Україні, а Юлія Тимошенко втече за кордон зі своїми награбованими мільйонами?
Янукович та його прихильники зроблять те саме?
Юлія Тимошенко разом з Павлом Лазаренком пограбувала здебільшого простих українців, а Ахметов заробив свої гроші тим, що він грабував та вбивав таких самих бандитів, як і він сам? Якщо так, то чиї вчинки є більш моральними, Тимошенко чи Ахметова?
Чому мої повідомлення на форумах Тимошенко видаляються? У них що, цензура?
Янукович з простого донбаського хлопця, яких знаходився в середовищі пиятства, насильства, тощо піднявся на найвищий державний рівень? Чи це є істотним досягненням?
___________
* Cults:
Уважаемый Волков Евгений Новомирович,
Я работаю в http://www.centerdialog.dp.ua/
Телефон доверия: (0562) 33-73-08 с 8.00 до 17.00 час. Т. 3701196, 8 067 5669004 Ян Николаевич.
Наш адрес: г. Днепропетровск, ул. Дзержинского, 29 к. 28
Наш e-mail: dialog@0562.info, dialog_dnepr@mail.ru, dialog@optima.com.ua
Мне поручили перевод статьи http://www.people.nnov.ru/volkov/descult/conflgrp.html
на английский язык. Существует ли перевод статьи http://www.people.nnov.ru/volkov/descult/conflgrp.html на английский язык? Если да, помогите, пожалуйста, его найти.
У Вас на сайте ошибка в английском языке: у Вас написано thesises, а нужно theses
Заранее спасибо,
Михаил Марченко
__________
Вадика с днем рождения. Желаю всего хорошего.
__________
* Jobs:
Scenario 3 pages in Word 10-12, interval 1
8 800 5016990, robota@stb.ua
3740374
------
387471 Rain-ford jobs
________________
Date: 24 July 2006.
_____________
_____________
_____________
16:40; 23.07.2006; (July); in (the) Ukraine, Eastern Europe, Украина, Україна:
-----
* секты, культы:
Взял отсюда:
http://www.people.nnov.ru/volkov/descult/conflgrp.html
Чреватые конфликтами религиозно-мировоззренческие группировки и ориентировки
I. Критерии для охраны молодежи и помощи несовершеннолетним
Секты, оккультные кружки и прочие сообщества, основанные на определенном мировоззрении, и не связанные с групповыми интересами устремления могут отрицательно влиять на детей, подростков и семью. Это отрицательное влияние, даже угроза, вытекают из характерных черт таких групп и идеологий.

Сомнительные религиозные и идеологические объединения сильно отличаются друг от друга по своему происхождению, учению и внешнему проявлению. Их запросы и основные структуры сопоставимы лишь частично. Поскольку все сомнительные группировки нельзя однозначно охарактеризовать конкретными признаками и точно определить их, реакция отдельных причастных граждан и взгляды общественности на эти проблемы могут быть очень различными.

Некоторые основные общие признаки
Сомнительные группировки имеют целью "спасти" мир и человека и вывести их на "верную дорогу". По их мнению, этого следует добиваться немедленно и всеми силами. В них пользуется почитанием какой-нибудь "святой гуру", великий духовный вождь, новый порок или проповедник "божьей милостью". Их репутация является залогом истины для того или иного объединения.

Подобная чрезмерно возносимая личность пользуется абсолютным авторитетом и одновременно играет роль заботливого отца или заботливой матери.

Сообществу и его руководителям приписывают всесильность, которая внушает смирение и почтение. Структура власти организации как во внутреннем, так и во внешнем проявлении, отстаивается неуклонно. Критические возражения, идущие изнутри и извне, блокируются. Для достижения обещанных личных целей применяются особые методы и упражнения.

Такое сообщество следует какому-то одному основному учению, которое в большей или меньшей степени отличается от руководящих посылок обыкновенного общества. Якобы имеющие место откровения и видения призваны доказать истинность данного учения.

"Невозможное возможно!"
Много сил и средств затрачивается на привлечение новых членов и миссионерство. Обещания звучат очень заманчиво. Они, будто в сказке, сулят выполнение сокровенных желаний. Сила убеждения, с какой обещают несбыточные вещи, увлекает и обольщает новичков. Респектабельность при вербовке новых членов и единоверцев производит ошеломляющее впечатление и рассеивает закрадывающиеся сомнения. Проникновенная и очень личная манера миссионеров, в какой они торгуют своими многообещающими догматами, довершает вербовку.

"Единственный и последний шанс!"
Сообщество утверждает, что оно предлагает всем единственный спасительный секрет успеха. Альтернативы этому учению якобы не существует. Тот, кто принадлежит иной вере или преследует в жизни свои собственные цели, неизбежно погибнет. Гибель грозит каждому человеку в отдельности, всему человечеству и космосу, ее невозможно предотвратить.

Внешний мир, который сообщество отвергает установкой на свое "спасение", считается злым, скверным, проклятым и является либо объектом борьбы, либо объектом сочувствия.

"Условие: верность и послушание!"
Жизнь сообщества, кажущаяся гармоничной и построенной на взаимной любви и понимании, на самом деле определяется строгими, незыблемыми и зачастую непредсказуемыми нормами и законами. Вся власть по командному принципу исходит чаще всего от одного лица, возглавляющего групповую иерархию. Благодаря якобы сверхчеловеческим качествам и призванию свыше, его авторитет воспринимается не как возмущающий, а наоборот - как успокаивающий и примиряющий фактор. Гармония, а также "любовь" покупаются ценой принудительных установлений, которые не могут быть поставлены под вопрос.

"Критика недопустима!"
Сомнительные сообщества не переносят никакой критики. Они не готовы идти на уступки и заключать компромиссы, а напротив, твердо придерживаются своих принципов, отвергают иные мнения, в крайних случаях доходя до фанатизма. Ослепление может зайти так далеко, что любая критика используется в качестве доказательства правоты собственных утверждений.

"Размышлять - значит молиться черту!"
Разумное мышление нередко отрицается, против него ведется борьба. Все науки клеймятся как чертовское дело. Основополагающим считается исключительно открытое сообществу учение, или якобы вечная истина, или какая-то тайная доктрина. Самостоятельное, основанное на разуме мышление осуждается как низкая, приземленная рассудочность или как греховный бунт против высшей власти творца. Критическими и логическими соображениями пренебрегают так же, как и свободными, самостоятельными поступками или принятием на себя политической ответственности в демократическом смысле.

"Доброе и правильное или злое и ложное?"
Явные противоречия или нестроения в сообществе отрицаются, или же ответственность за них перекладывается на внешний мир. Демагогические утверждения и предвзятые мнения делают разумное взаимопонимание невозможным. Псевдо-аргументы разного свойства призваны оправдать идеи и практическую деятельность, которые могут доходить до религиозного прославления революций и "священной войны". Создаются "образы врага". Ведутся поиски виновных и изобретаются маниакальные теории разнообразных заговоров. Они всё объясняют: виновные известны, члены сообщества стоят за правое дело, им не в чем себя упрекнуть.

Мир резко поделен на добрых и злых. Нет необходимости разбираться с другими людьми и с самим собой.

"Оставить прежнюю жизнь!"
Сомнительные сообщества требуют разрыва прежних связей, отказа от прежних взглядов и прежней деятельности. Для новичка больше не существует принципа "и то, и это", а лишь: "или - или". Его под давлением вынуждают принять такое решение. Тем, кто не в состоянии сделать решительный выбор в пользу сообщества, грозят наказания, психо- террор и исключение. Поскольку этот неписанный и негласный "закон секты" действует чаще всего незаметно, его часто трудно выявить и обезвредить.

"Новая жизнь"
Члены сомнительных сообществ, как кажется, становятся новыми людьми. Меняется не только поведение, но и вся личность новообращенных. В зависимости от степени этой перемены, родственники и друзья бывают удивлены, смущены или вовсе теряются. Изменение личности и бытовых привычек каждого члена сообщества тесно связано с повседневной жизнью, определяемой этим сообществом. Распорядок дня в разных объединениях более или менее строго регламентирован по часам. Личного времени мало или нет вообще: еда, работа, занятия, контакты с другими, а также половая жизнь, часто подлежат обязательным требованиям. После миссионерской работы, медитации и молитвы, занятий и упражнений почти не остается времени для других вещей.

"Жизнь на острове или за высокой оградой?"
Такое сообщество отмежевывается от внешнего мира, изолирует себя и подвергается все большей изоляции со стороны общества.

Его члены все больше ограничивают свою жизнь и свой горизонт, приспосабливаются к сообществу и тем самым в значительной мере изолируют себя.

"Самоотречение или эксплуатация?"
Сомнительным сообществам ставят в вину не только ограничение свободы воли своих членов в повседневной жизни. Помимо этой опеки, экстремистски настроенные секты безжалостно эксплуатируют рабочую силу и финансовые средства своих членов. Они умело подогревают стремление к самопожертвованию, к участию в деле "спасения мира", а также неопределенный страх и чувство вины и используют это в своих интересах.

"Под фальшивой вывеской?"
Сомнительные сообщества чаще всего с первого раза остаются неузнанными. Они делают все, чтобы показать себя в лучшем виде: провозглашают исключительно бескорыстные цели, в обращении с другими подчеркнуто заботливы и приветливы и готовы с наигранным альтруизмом предложить наилучшее решение всех личных проблем. И лишь при более внимательном взгляде, если уж вовсе не "на собственном горьком опыте", удается распознать скрытые мотивы и закулисные дела. Поскольку руководители сомнительных сообществ - настоящие мастера перетолковывать все вещи на свой лад и преуменьшать их серьезность, существует опасность, что человек даст ввести себя в заблуждение или даже сам начнет добросовестно заблуждаться.

II. Задачи социальной педагогики и охраны молодежи
При выработке критериев для охраны молодежи следует помнить о тех молодых людях, которым трудно дается осознание собственной личности. Они, как правило, легко поддаются влиянию и склонны к отношениям зависимости. Это могут быть подростки с нарушенными отношениями, которые легче принимают всякого рода мистические и магические объяснения и ответы, чем советы близких людей, поскольку им бывает трудно продуктивно и критически разобраться в себе и в своем социальном окружении.

Несколько критических замечаний о разъяснительной работе
Следует предостеречь от разъяснительных мероприятий общего характера, проводимых не-дифференцированно и кратковременно (напр. информационные вечера для молодежи).

Нужно критически оценить следующее:

- обращая на что-то особое внимание, можно пробудить интерес и любопытство;

- запугивание, предупреждение и запреты часто оказывают сомнительное действие как раз на потенциально подверженных подобным влияниям молодых людей;

- информированность сама по себе не дает никакой защиты; личная зрелость и критичность нельзя выработать информационными листками и мероприятиями;

- только знание фактов мало помогает в случае, когда речь идет о тонких и трудно распознаваемых методах и феноменах;

- заинтересованные и склонные к переоценке себя молодые люди, получив поверхностную информацию, возможно, захотят составить собственное мнение. Именно это может стать для них ловушкой и привести к "переходу в другую веру" ("обращению", привязанности). При разъяснительной работе с молодежью следует прежде всего помнить о пропасти между рациональным знанием и уровнем психического развития (дефицит социализации, кризисы, нехватка жизненного опыта).

- Может случиться, что подросток захочет доказать человеку, которого он, возможно, не признает как авторитет, нечто прямо противоположное его предупреждениям. Запретная сфера может побудить его приобрести собственный опыт и проверить, не обстоит ли все как раз наоборот.

- В конкретном случае молодежь бывает лучше информирована, чем учителя, консультанты и социальные педагоги. В таком случае подросток легко может истолковать предупреждения старших как неуверенность, чувство зависти к его личному богатому опыту или пристрастность взрослого в вопросах веры. Тогда нейтральная и объективная информация , наталкиваясь на эмоциональную защиту, не достигнет цели в полной мере.

- Следует помнить, что подростки спонтанно реагируют на привлекательные для них предложения. Они особенно восприимчивы к:

а) личному, направленному конкретно к ним обращению,

б) предложенной им личной выгоде и преимуществам, которые достижимы в короткое время,

в) таинственным, интригующим советам и приглашениям.

И еще: молодые люди реагируют на эти предложения даже тогда, когда их накануне предупредили о возможных длительных и/или скрытых последствиях.

- Действительные потребности, поиск ответов и т.п. с точки зрения молодежи не воспринимаются всерьез из-за негативной просветительной информации/отпугивания и не поддерживаются ею: вместо ответов она слышит только запреты.

В каком направлении должны идти предупредительные меры?
Родители, учителя, социальные педагоги и сами подростки должны быть в состоянии вообще видеть и осознавать опасные процессы (сигналы).

Когда такие опасные процессы распознаны, нужно использовать все возможности для установления и поддержания контакта с подростками. Для противодействия страху и недоверию со стороны подростков нужно добиваться их доверия. С подростками, которым угрожает опасность, следует активно искать контакт (как это делают "стритуоркеры"). При этом нельзя ограничиваться только мерами контроля, который лишает подростков самостоятельности и способствует тому, что они замыкаются.

Те, кто занимается работой с подростками, должны обладать специальными знаниями и уметь убеждать, быть по возможности известными подросткам, с ними должна быть быстрая и надежная связь; все это способствует преодолению недоверчивости подростков.

Разъяснение и информация должны обязательно включать мотивационную базу, т.е. учитывать любопытство подростков, их стремление к чувственному опыту, их личные проблемы и критическую оценку ими ценностей и религиозных вопросов. Поэтому индивидуальной работе и работе с группами следует отдать предпочтение перед широкой информационной работой.

В вопросах помощи и консультаций для молодежи, при возникновении острых личных проблем, нужно предпочесть индивидуальные беседы с консультантами-специалистами.

В мероприятиях по интеграции и ре-социализации дилемма заключается в том, что социально-педагогические мероприятия всегда, в том числе и в описываемой области. осуществляются в противоречивом взаимодействии мер помощи и поддержки с одной стороны и контроля и регламентации - с другой. С одной стороны существует опасность, что подросткам будет оказана недостаточная помощь в решении личных проблем, что их оставят одних, а с другой - что они будут ограничены и регламентированы в своем пристрастии к риску и экспериментированию. Опека зачастую приводит к тому, что "подростки "голосуют ногами" и уклоняются от всех мероприятий" (И. Хильзе. "Не в своем уме?"), Кельн 1990, с. 101).

Разумная разъяснительная работа состоит не в метании от драматизации к преуменьшению остроты вопросов, чем нередко занимаются средства информации и ответственные за молодежь воспитатели. Ее цель не может заключаться в том, чтобы оградить молодежь от опасных проблем, а в том, чтобы дать ей защиту, укрепив чувство собственной ответственности и критическое отношение к потенциальной опасности.

Проводимые мероприятия всегда должны быть согласованы с конкретными условиями. Разъяснение и консультирование имеют целью прежде всего прививание способности к ответственным действиям. Социально-педагогические мероприятия по отношению к опасной религиозной ориентации не могут ограничиваться одной определенной опасностью, а должны охватывать все обстоятельства жизни подростков. Проблемы подростков нужно принимать всерьез, терпеливо и дружелюбно обсуждать с ними и исправлять их неадекватную реакцию, показывать альтернативные решения, способствовать поиску творческих сфер раскрытия личности.

Для профилактической помощи подросткам важнее вопрос "как?", а не "что?". Педагогические мероприятия, относящиеся к личным переживаниям подростков, призваны передавать опыт, который может стать эффективной эмоциональной альтернативой и способствовать развенчанию сомнительных идеологий. Решение конкретных проблем повседневной жизни освобождает от бессильной неизбежности прибегать к "магическим" средствам.

Тематическая разъяснительная работа должна сопровождаться практическими занятиями, которые позволяют лично заинтересовать данной темой подростка. В подготовленных семинарских занятиях нужно использовать информационные материалы, средства массовой информации, анализ текстов и т.п., а также подробный обмен личным опытом. Целью в данном случае является не обширная информация, а реально достигнутая защищенность подростка в плане его позиции и поведения.

Хельмар Блюм, эксперт по социальным вопросам
Баварское земельное управление по делам молодежи, Мюнхен.
Пер. с немецкого.
---
Социальное влияние и социальное воздействие: научное знание и критика мифов. Освобождение от манипуляций и скрытой эксплуатации. Критическое мышление и критический рационализм
Консультации и тренинги, экспертизы и информация по деструктивным и конструктивным аспектам социального влияния и социального воздействия, критическому мышлению, индивидуальным и групповым стратегиям решения проблем
Сайту - 10 лет!!!
Волков Евгений Новомирович, а/я 586, Нижний Новгород, 603000.
тел. (8312) 34-96-36, тел.+факс: (8312) 32-79-21, 33-83-49
E-mail: volken@mail.ru
http://www.people.nnov.ru/volkov/
---
Materials About Mind Control And Destructive Cults
Articles and theses
The Criminal Challenge to Practical Psychology: a Phenomenon of the Destructive Cults and Mind Control (introduction in a problem) Journal of the Practical Psychologist. Folium. 1996. # 2 Moscow 1996 - (Rus)
The Methods of the Recruitment and Mind Control in Destructive Cults. Journal of the Practical Psychologist. Folium. 1996. # 3. Moscow 1996 - (Rus)
The Basic Models of the Mind Control (Thought Reform) Journal of the Practical Psychologist. Folium. 1996. # 5 Moscow 1996 - (Rus)
Consultation of Victims of an Intensive Mental Manipulation: the Basic Principles, Specificity of Practice. Journal of the Practical Psychologist. Folium. 1996. # 6 Moscow 1996 - (Rus)
Does "mind control" ("thought reform") exist? Theoretical and practical aspects of discussion. - (Rus)
The healthy thinking as means of preventive maintenance and a therapy of the pathological thinking in destructive cults
Information about destructive groups
Russian Esoteric Academy (Ashram of Shambala)

Bibliography
Russian language
Other languages
Files catalog
Russian language
Other languages
Most interesting resources about cults
FACTNet (http://www.factnet.org)
AFF (American Family Foundation)
Freedom of Mind Resource Center Inc. http://www.freedomofmind.com
Ex-cultists archives
Trancenet
Sceptic''s Dictionary
You can visit


Created: January 1997.
Last modified: 05 December 2004.
©1997-2004 All rights reserved - Yevgeny N. Volkov
___________
Hirst, Rowly (New York B\D)" rhirst.cas@cba.com.au
Sat, 22 Jul 2006 07:02:19 +1000
Dear Mike,

I am not sure how you came through to me in the US office. If you have an
ATM card linked to your CBA account then this will work at any ATM that
displays the Cirrus logo. If you need to withdraw more funds then A$1,000
then I suggest you contact the branch in Australia where your account was
opened. For more information go to www.commbank.com.au

Rowly

>____________________________________
>Commonwealth Australia Securities LLC
Rowland Hirst
> Principal - Head of Equities
> 599 Lexington Avenue, 17th Fl.
> New York, NY 10022
> USA
> P: 1 212 848 9307
> M: 1 917 826 2203
> F: 1 212 336 7758
> E: rowly.hirst@cba.com.au
______________
vpyrozhe@maxwell.syr.edu, vpirozhenko@hotmail.com, vpirozhenko@yahoo.com, o_pyrozhenko@yahoo.com
dp@aomegaonline.org
________________
Date: 23 July 2006.
_____________
_____________
_____________
16:40; 22.07.2006; (July); in (the) Ukraine, Eastern Europe, Украина, Україна:
-----
* "нетрадиционная" социология:
Собственно говоря, "нетрадиционная" социология - это вообще _всякие_ НОВЫЕ технологии для решения социологических задач.

Я хотел бы обратить Ваше внимание на то обстоятельство, что _социологию_ вряд ли можно отнести к разряду _научных дисциплин_ - или просто "наук", как мы привыкли говорить.

причина этому такая: Отсутствие _экспериментальных_ методов.

Другими словами - отсутствие _технологии для верификации_ (для проверки) своих теоретических построений.

Вот в этом направлении пусть и попробует написать свой реферат эта студентка. Пусть в качестве _примера для сравнения_ она возьмет _физику_ - и опишет РАЗЛИЧИЕ в подходах к решению задач в физике и в социологии.

Например: социологическая задача: заставит людей проголосовать на _нужную_ партию на _региональных выборах.

Понятно?

А для сравнения - задача физическая: построить генератор постоянного тока.

Как решается _физическая_ задача - абсолютно понятно.

а вот как решать _социологическую_
http://www.kraina.org.ua/ua/forum/20914/
____________
* критика Юлії Тимошенко:
каковы аргументы защитников Юли? пока слабовато
__________
Она делает все что может для изменения страны, в меру своего понимания, и единственная кто держится принципов человеколюбия. Возможно ей есть на кого опереться, но дельных мыслей явно не хватает, попробуй что-то изменить когда никто не знает как и особенно никто не хочет никак .
Например в вопросе наполнения бюджета достигла нужных уровней за счет чего подняли демографию, но это только средство на время, глобальные изменения требуют глобальных решений и собственно смелости и рисковости .
Это ее качество - может.
_____________
Моя особиста думка, Тимошенко винна в розколі коаліції в одинаковії мірі, як і Мороз. Заради своїх амбіцій вона не поступилась місцем прем''єра, і не поступилась би ніколи. Народ України для неї лише засіб досягнення свої цілей. Україна специфічна країна, ми завжди переживаємо, вболіваємо за слабкіших, і вона цим користується. Зробити образ людини, яку образили і є всі шанси для перемоги. І нічого не буде дивного, коли вона стане Президентом.


Що вона зробила під час перебування на посту премєра, нічого. А говорити про залишок від Регіонів, це розмови.

Тому, звичайно нічого дивного, що від неї утікають депутати, їм хочеться влади, вони виклали мільйони доларів і їм ні до чого опозиція.
___________
На самом деле все _еще проще. На рынке углеводородов ситуация _кардинально_ изменилась где-то в 2004-2005 годах. кто об этом информирован - тот и устраивает сейчас "цирк" и _ажиотажный_ спрос, чтобы _закрепить_ нужный ему вектор геополитического развития.

Россия - как раз игрок, который _знает_ об этом изменении. Когда через пару лет эта информация станет доступной, окажется, что Россия действовала _правильно_ для решения _своих_ геополитических целей. А также - для возобновления своего статуса "активного игрока".

Очень жаль, что Украина пока что в этом процессе не принимает активного участия...

Уже неоднократно Украина _упускала_ свой шанс стать "активным игроком" на геополитической карте. Как я вижу, упустит и сейчас...

А очень жаль: можно было бы получить очень неплохие _дивиденды, и притом - в финансовом выражении также.
____________
Власне змінити можна двома шляхами: тотальною диктатурою або зміною законів. Що до диктатури то це важливе питання - Великі люди тільки так будували державу, що до законів - Партія Регіонів як тримала парламент так і тримає, в т. ч. деяких помаранчевих та лицемірних різних, типу капітал комуністів та соціал - демократів читай соціалістів. Тому щось добре зробити коли над тобою клан з 200000 конкретно визначених осіб які пишуть закони та б’ють по морді і не бути забитим та посадженим це вже подвиг та подія.
Не маєш грошей не можеш правити а де гроші - там де податки витрачаються а де витрачаються? На зарплати шахтарям наприклад. А шахтарі їх в очі бачать? Чи податків нема? Варта подумати говорячи про заслуги.
_____________
К сожалению, корни существующего положения лежат гораздо глубже, чем может показаться...

Ю.В., к сожалению, играет "по принятым правилам", которые установили те игроки, которые имеют _явные_ преимущества: они как раз их и разработали такими, чтобы иметь _преимущества.

У Ю.В., как и у всех _украинских_ игроков на политикуме, чрезвычайно _слабое_ информационно-аналитическое сопровождение процесса принятия решений.

Это не "критиканство" - мне этого действительно даль. Ю.В. _могла бы стать_ чрезвычайно мощным игроком в Украинском политикуме - НО, я боюсь, что следование "за существующей политической модой" выведет ее "в тираж"...

Очень жаль: в результаты _все жители_ теряют достаточно многое: будущее.

Нужно менять ФОРМАТ политической игры.

Понимают ли это в окружении современных политиков?
------------
http://www.kraina.org.ua/ua/forum/20541/page3/
__________
Пострадавшим за границей: 3705868.
______________
______________
______________
* Поездка моих родителей в Крым:
Мои родители: Марченко Виктор Тимофеевич (родился 6 апреля 1944 года) и Марченко Виктория Ивановна планируют ехать в Крым 23 июля 2006 года (воскресенье) отправление поезда № 90 в 21:30 с центрального вокзала Днепропетровска до станции Семь Колодезей, Крым.
Прибытие на станцию Семь Колодезей в 9:39 утра 24 июля 2006 года (понедельник).
Марченко Виктория Ивановна взяла билет в вагон 32, место 20 (это плацкартный вагон, место на верхней полке, не боковое).
Марченко Виктор Тимофеевич взял билет в другом вагоне (это плацкартный вагон, место боковое).
Конечный пункт следования: Щёлкино, 30, квартира 25, Крым (это, видимо, Керченский район Крыма, берег Азовского моря). (это 5-ти этажный дом, построенный примерно 15 лет назад, там планировалось строительство АЭС, но не построили).
От железнодорожной станции идут автобусы и микроавтобусы до Щёлкино.
** Назад: от станции Семь Колодезей отправление поезда № 614 в 14:22 в четверг 27 июля 2006 года Марченко Виктория Ивановна взяла билет в вагон 30, место 32 (это плацкартный вагон).
Марченко Виктор Тимофеевич взял билет в другом вагоне (это плацкартный вагон).
Моя сестра с мужем и двумя детьми и мамой мужа моей сестры взяли билеты в купейный вагон на этот же поезд.
Прибытие в Днепропетровск 28 июля 2006 года (пятница) в 6:21 на центральный вокзал.
В Джанкое номер поезда меняется с 614 на 90.
______________
* еврейское лобби?
Нужна ли какая-либо акция протеста против действий Израиля в Ливане? Похоже, в Украине есть мощное еврейское лобби и 9-й телеканал Днепропетровска - один из инструментов этого лобби?
Прошу правоохранительные органы, общественные организации, политические партии, ... прибыть на планируемый митинг в поддержку Израиля и зафиксировать на видео- пленку все, что будет там происходить.
Митинг в поддержку Израиля запланирован на 24 июля 2006 года, понедельник в 11:00 утра напротив здания театра оперы и балета в Днепропетровске. Их телефон для справок ((+38 0 562)342120).
11-й телеканал Днепропетровска тоже интенсивно освещает события еврейской жизни. Похоже, в Украине, как и везде в мире средства массовой информации под контролем еврейского лобби?
На сколько справедлива теория о том, что евреи генетически более приспособлены к жизни и поэтому они доминируют во многих сферах (финансы, СМИ, спецслужбы...)? Каковы механизмы доминирования евреев? Коррупционные или честные?
______________
* Психически больные и преступники:
Мне сказал Александр Пащенко, родившийся 21 октября 1971 года, являющийся моим бывшим одноклассником из 9-Б класса в средней школе № 96 города Днепропетровска, что наш общий одноклассник, Олег Орехов (1971 или 1972 года рождения), попал в психиатрическую больницу. Я учился с Олегом Орехов

м в 8-Д классе и в 9-Б классе, а Александр Пащенко - только в 9-Б классе.
Олег Орехов проявлял определенные странности, был замкнут, у него были конфликты с родителями и бабушкой.
Помню, как Олега Орехова, видимо, чуть не посадил в тюрьму Рассахацкий (возможно еврей, учившийся в классе на год младше нас, то есть Рассахацкий, видимо, скорее всего 1973 года рождения, хотя, возможно, что либо 1974, либо 1972) тогда жестоко избили нашего одноклассника Александра Могилу и вину свалили на Олега Орехова, он принял на себя вину, но в частной (личной) беседе со мной Олег Орехов сказал, что избивал Рассахацкий.
Рассахацкий видимо был членом чего-то вроде мафии в средней школе № 96 города Днепропетровска (туда входил Константин Валик и другие активные, пользующиеся авторитетом ребята, обычно курившие, выпивавшие алкоголи и участвовавшие в драках, иногда связанные с уголовным миром).
Помню обворовывание Рассахацким и этой мафией людей, оставивших свои вещи в раздевалке.
Помню как Рассахацкий и эта мафия избивали людей (Побыйвовка, меня и некоторых других из 8-Д, ...) за то, что кто-то плюнул о попал на курящую внизу мафию. Мафия не нашла, кто это сделал, поэтому стала избивать всех подряд.
В средней школе № 96 города Днепропетровска, в параллельном со мной 8-Е классе, учился известный уголовник Владимир Ильич Топорец. Помню конфликты его со многими людьми, включая меня.
Игорь Хоришко и моего 8-Д - известная жертва Топорца и членов мафии.
Игорь Хоришко иногда вел себя не совсем адекватно, так, что девочки из нашего класса 8-Д собирались вместе, чтобы избить Игоря Хоришко.
______________
* cults = секты, культы:
** Источник: http://www.people.nnov.ru/volkov/descult/conflgrp.html
Чреватые конфликтами религиозно-мировоззренческие группировки и ориентировки
Автор: Хельмар Блюм, эксперт по социальным вопросам
Баварское земельное управление по делам молодежи, Мюнхен.
Пер. с немецкого.
Анализ:
Недостатки данной статьи по моему мнению (я - Михаил Марченко): данная статья затрагивает очень сложные вопросы и при этом только одна ссылка на источник ((И. Хильзе. "Не в своем уме?"), Кельн 1990, с. 101) (ссылка только на одну страницу в этом источнике)), сложно проверить справедливость утверждений данной статьи.
Неужели по такой важной теме есть только один источник и тот 1990 года издания и только на одной странице в этом источнике есть информация по данной теме?
Прошу указывать дату публикации каждой статьи или дату окончания работы автора данной статьи над этой статьей.
Возможно, текст этой статьи на английском языке уже существует, поскольку ученые во всем мире, а особенно в таких странах как Германия, обычно хорошо владеют английским языком, а язык науки и бизнеса в мире - английский язык.
** Предыдущая переводимая мной на английский язык статья:
Псевдореабилитация наркозависимых - прикрытие деятельности деструктивных сект
Автор:
Павел ПОПАНДОПУЛО,
член Всеукраинской ассоциации психиатров, заведующий наркологическим отделением Черкасской областной психиатрической больницы им. Павлова.
Анализ:
Недостатки данной статьи по моему мнению (я - Михаил Марченко): традиционная медицина так же бессильна против наркомании, как и сектанты, в том, в чем Павел ПОПАНДОПУЛО обвиняет сектантов можно обвинить и его самого.
Не очевиден большой духовный потенциал Православной церкви.
Не очевидны существенные достижения России в борьбе с наркоманией.
"Притянуты за уши" вопросы борьбы с некомпетентными врачами, зарабатывающими деньги на глупых пациентах. Видимо, автор таким образом лоббирует свои интересы за счет тех, кто попросил его написать эту статью по борьбе с сектами. "...частная компьютерная диагностика. Имеется в виду диагностика заболеваний с помощью обычного персонального компьютера".
Вы используете примерно те же самые методы, что и секты, не достаточно обосновывая свою точку зрения?
_____________
* Terror book:
Jessica Stern. The Ultimate Terrorists. USA, 1999 - 214 pages.
Pages 3,…:
....
The U.S. Department of Energy predicts that such a bomb would cause very few deaths from cancer. But the economic and psychological costs would be formidable.
If a bomb with some six pounds of plutonium exploded in Washington, D.C., 45,000 people might have to stay indoors for an undefined period afterward to avoid being exposed to fallout. And the public''s fear of radiation would probably require that authorities clean up an area of about seventy- three square miles. Buildings would have to be scrubbed, topsoil removed, pavement hosed down. The cost would be likely to exceed $100 billion - around a third of the yearly defense budget for the United States. [4]
- - -
[4]. "NEST Consequence Report, Containment and Effects," International DOE memorandum, Jan. 18, 1997. The cost of cleaning up after a detonation releasing 10kg of plutonium in a mixed urban - rural setting would be $80 billion in 1994 dollars. Douglas R. Stephens et al., "Probabilistic Cost- Benefit Analysis of Enhanced Safety Features for Strategic Nuclear Weapons at a Representative Location" (Livermore, Calif.: Livermore National Laboratory, 1994, UCRL - JC - 115269).
- - -
_________________
* Сурмин Юрий Петрович:
Из книги: Методология и методы социологических исследований... Авторы: Сурмин Юрий Петрович, Туленков Н. В., К., МАУП, 2000. - 304 с.
страницы 274-279:
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   21

Похожие:

18: 00; 31. 07. 2006; (July); in (the) Ukraine, Eastern Europe icon16: 00; 31. 05. 2006; in (the) Ukraine, Eastern Europe, Украина, Україна
Вы очень много пишете на разные темы, в больших объемах (я видела Ваши посты на сайте сдпу(о)). Какая цель этих постов?
18: 00; 31. 07. 2006; (July); in (the) Ukraine, Eastern Europe icon16: 00; 31. 05. 2006; in (the) Ukraine, Eastern Europe, Украина, Україна
Вы очень много пишете на разные темы, в больших объемах (я видела Ваши посты на сайте сдпу(о)). Какая цель этих постов?
18: 00; 31. 07. 2006; (July); in (the) Ukraine, Eastern Europe iconAll web-sites (Все Интернет страницы)13: 00, 23. 09. 2008. (September) in (the) Ukraine, Eastern Europe, Украина, Україна
Все Интернет страницы)13: 00, 23. 09. 2008. (September) in (the) Ukraine, Eastern Europe, Украина, Україна
18: 00; 31. 07. 2006; (July); in (the) Ukraine, Eastern Europe iconAll web-sites (Все Интернет страницы)12: 00, 09. 2008. (September) in (the) Ukraine, Eastern Europe, Украина, Україна
Все Интернет страницы)12: 00, 09. 2008. (September) in (the) Ukraine, Eastern Europe, Украина, Україна
18: 00; 31. 07. 2006; (July); in (the) Ukraine, Eastern Europe icon13: 00; 28. 04. 2006; in (the) Ukraine, Eastern Europe
Мне нужна информация о погибшем 21 октября 2006 года в Днепропетровске Валерии для того, чтобы расследовать был это несчастный случай...
18: 00; 31. 07. 2006; (July); in (the) Ukraine, Eastern Europe icon9: 55, 09. 2008. (September) in (the) Ukraine, Eastern Europe, Украина, Україна
Днепропетровске в Ледовом Дворце планируется очередное собрание одной из наиболее опасных сект, Духовного центра "Возрождение". Я...
18: 00; 31. 07. 2006; (July); in (the) Ukraine, Eastern Europe icon Journal of the Network for Communicable Disease Control in Northern and Eastern Europe

18: 00; 31. 07. 2006; (July); in (the) Ukraine, Eastern Europe icon   '  ,    ,     $- eastern  Europe  and  neighboring  regions,  many  oppor-, *     ,         tunities  for  young  water  specialist  are  being  created   

18: 00; 31. 07. 2006; (July); in (the) Ukraine, Eastern Europe iconControl in Northern and Eastern Europe / Журнал сети сотрудничества по контролю за инфекционными 
Эпидемиологические  тенденции заболеваемости управляемыми  инфекциями в городе Северодвинске
18: 00; 31. 07. 2006; (July); in (the) Ukraine, Eastern Europe icon2009 July 15 August 15 Остановись,  мгновенье! Сохраните лучшие  моменты вашей жизни

Разместите кнопку на своём сайте:
TopReferat


База данных защищена авторским правом ©topreferat.znate.ru 2012
обратиться к администрации
ТопРеферат
Главная страница