Люди ни во что не верят столь твердо, как в то, о чем они меньше всего знают. Мишель Монтень   Что такое история




PDF просмотр
Название    Люди ни во что не верят столь твердо, как в то, о чем они меньше всего знают. Мишель Монтень   Что такое история
страница1/129
задался этими вопросами
Дата конвертации21.11.2012
Размер2.04 Mb.
ТипДокументы
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   129


Киевской Руси не было, или Что скрывают историки //Эксмо, Москва, 2010
ISBN: 978-5-699-41662-2
FB2: Alex TEXX, 21 May 2010, version 1.0
UUID: 965F359F-BD50-4656-AF77-8A9D14756822
PDF: fb2pdf-j.20111230, 13.01.2012
 
Алексей Кунгуров
 
Киевской Руси не было, или Что скрывают историки
 
 
Насколько то, что вы, уважаемый читатель, учили в школе на уроках истории, соответствует истине? А что, если история переписывалась, и не раз, а при смене царствующих ди-
настий и во время революций. Что, если врут летописи и учебники и прошлое было совсем иным? Автор задался этими вопросами. И сделал сногсшибательный вывод: Киевской
Руси не было! А что же было вместо нее? Ответ на этот вопрос вы узнаете, прочтя эту книгу.

Содержание
 
Что такое история
Победить русских нельзя. Поэтому надо уничтожить
Трудно ли создать нацию? На бумаге — легко
«Отрекаюсь от русской народности…»
Кто придумал украинцев?
Даешь украинизацию!
Украинский учебник истории создает киборгов
Лирическое отступление про братьев-белорусов
Дискурс — оружие массового поражения
Кто выдумал татаро-монгольское иго?
Лирическое отступление про «честность» ученых
Илья Муромец — герой карельских и сибирских сказок
Могли Киев быть столицей Руси?
Когда возник Киев?
Киевская археология: мало находок, много баек
Камень источенный временем. Начисто…
Доктора мифологических наук и их религия
Почему на черноземах собирали плохие урожаи
Когда крестилась Русь?
Правоверные христиане или православные мусульмане?
Третий Рим умер, да здравствует Третий Рим!
Современную цивилизацию породил железный топор?
Россы, русь и тавроскифы
Торговля — двигатель прогресса
Как Господин Великий Новгород стал Ярославлем
Может ли ложь быть во благо? Может — во благо наших врагов!

Алексей Кунгуров
Киевской Руси не было, или Что скрывают историки
 
 
Люди ни во что не верят столь твердо, как в то, о чем они меньше всего знают.
Мишель Монтень
 

Что такое история
 
История — понятие тройственное. Историей мы называем цепь взаимосвязанных событий во времени и пространстве; историей зовется наука, изуча-
ющая прошлое человечества; но куда большее значение имеет история как комплекс представлений о прошлом, присутствующий в массовом созна-
нии.  В  итоге  произошедшие  в  реальности  события  получают  как  бы  два  фантомных  отображения —  научно-документальное  и  мифологическое,  укоре-
ненное  в  умах  людей,  причем  обе  версии  зачастую  сильно  искажают  реальность  и  даже  существуют  вне  связи  друг  с  другом.
Если же речь идет о древней истории, то дело еще более осложняется, поскольку документы (письменные источники) либо не сохранились, либо в них
отражены  мифологические  представления  о  прошлом,  зафиксированные  несколькими  веками  позднее  авторами,  знавшими  о  них  лишь  понаслышке.
Достоверны ли события, описываемые в «Повести временных лет» или мы имеем дело с древнерусскими мифами? Мифы Древней Греции всем известны,
так почему бы не быть литературным мифам Древней Руси? Разве гомеровская «Одиссея» может служить документальным источником по истории тро-
янской войны (если таковая война вообще была)? Почему же тогда «Слово о полку Игореве» историки считают литературным изложением реальных со-
бытий?
Кстати, «Слово о полку Игореве» документ в высшей степени сомнительный. Найден список был в 1795 г. известным собирателем старины графом Му-
синым-Пушкиным в ярославском Спасо-Преображенском монастыре. Нам текст известен в трех списках, весьма отличных друг от друга. Оригинальная
находка якобы погибла во время московского пожара 1812 г. Следует особо подчеркнуть, что сохранившиеся варианты текста являются художественны-
ми переводами, а не буквальным воспроизведением документа. Некоторые исследователи, опираясь на словесные (!) описания видевших исходный спи-
сок, склоняются к мысли, что рукопись была сделана в XVI столетии. Об авторе произведения ничего не известно. Какие основания считать это сочине-
ние памятником русской литературы XII века?
Практически сразу после первой публикации «Слова» в 1800 г. пошли разговоры о том, что сочинение является мистификацией XVIII в. Критики при-
писывали авторство самому первооткрывателю Мусину-Пушкину, архимандриту Иоилю Быковскому, историку Николаю Бантыш-Каменскому и еще ряду
персон. Несколько лет назад американский славист Эдвард Кинан выдвинул гипотезу, согласно которой «Слово» сочинено чешским филологом и просве-
тителем Йозефом Добровским.
Главным  доказательством  подлинности  «Слова»  стала  публикация  в  1852 г.  литературоведом  Вуколом  Ундольским  «Задонщины» —  повествования
XV в. о Куликовской битве. «Задонщина» связана со «Словом о полку Игореве» вплоть до заимствования целых пассажей. Отдельные ее выражения, обра-
зы, целые фразы повторяли и переделывали соответствующие обороты «Слова», применяя их к рассказу о победе князя Дмитрия на Куликовом поле. По-
моему, если этот факт на что-то и указывает, так именно на мистификацию «Слова».
Дело в том, что древние рукописи доходят до нас не в оригинале, а в списках, иногда очень многочисленных и всегда имеющих большие или меньшие
отличия от исходного текста. Каждый список начинает жить своей собственной жизнью, являясь как образцом для подражания, так и материалом для
компиляций. На сегодняшний день известны шесть списков «Задонщины», датированные XV–XVII вв. Подлог в данном случае маловероятен. А «Слово о
полку Игореве» существовало в одном-единственном списке, о котором мы сегодня знаем лишь понаслышке, ибо никому не пришло почему-то в голову
снять  с  него  копию.  Нигде  кроме  как  в  «Задонщине»  произведение  не  цитируется.  Ни  единого  аналога  во  всей  древней  литературе  мы  не  находим.  По
единодушному  мнению  исследователей  «Слово»  является  уникальным  во  всех  отношениях  памятником  словесности,  не  имеющим  аналогов.
Странная получается картина, если верить официальной точке зрения. Безвестный и безусловно гениальный автор составил яркое сказание в XII сто-
летии, которое в последующие три столетия не оставило после себя никаких следов. Потом оно попалось на глаза автору «Заднщины» и тот, почитая его
за канонический образец, позаимствовал целые куски в своем сочинении «Задонщина великого князя господина Дмитрия Ивановича и брата его князя
Владимира Андреевича». При этом мы наблюдаем довольно удивительную вещь: стиль «Задонщины», несмотря на сложившиеся к тому времени тради-
ции письменной речи, куда более архаический, эклектичный, менее изящный, нежели у сочинения трехвековой давности. После «Слово» опять уходит в
небытие, пока счастливо не отыскивается Мусиным-Пушкиным. Тот переложил сказание на понятный современникам язык, после чего единственный (!)
памятник светской литературы XII в. утрачивается навсегда при невыясненных обстоятельствах. Никаких списков «Слова» до сих пор не найдено.
Куда вероятнее иная версия. Хороший знаток словесности в конце XVIII столетия находит один или несколько списков «Задонщины» (они весьма от-
личны друг от друга) и, взяв за образец, создает стилизацию под средневековый поэтический эпос, красочно описав поход князя Игоря на половцев, кото-
рый был известен сочинителю по «Российской истории» Татищева. XVIII–XIX вв. — это время, когда вследствие широкого распространения грамотности и
возросшего  интереса  к  старине  возникает  целая  индустрия  создания  подделок  под  древность.  В  основном  подделывали  то,  что  можно  было  с  выгодой
продать, прежде всего произведения изобразительного искусства, но, несмотря на сложность фальсификации древних письменных источников, фабри-
ковали и их. Но чаще всего не с целью наживы, а по мотивам политическим или идеологическим.
Предположение о поддельности «Слова» исчерпывающе объясняет и то, что оно не оставило в русской словесности за 600 лет никаких следов, и то, что
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   129

Похожие:

    Люди ни во что не верят столь твердо, как в то, о чем они меньше всего знают. Мишель Монтень   Что такое история iconИнтервью Григория Петровича Климова по случаю его 80-летия
Григорий Петрович Вы работаете с людьми особого типа, людьми с комплексом власти уже 50 лет. Что это за люди? Что такое "Комплекс...
    Люди ни во что не верят столь твердо, как в то, о чем они меньше всего знают. Мишель Монтень   Что такое история iconОрганизация  воспитательной  работы  с  младшими   школьниками  по  формированию здорового  образа   жизни.(Всё в твоих руках) 
«Здоровье - это то, что люди больше  всего стремятся сохранить и меньше  всего берегут» 
    Люди ни во что не верят столь твердо, как в то, о чем они меньше всего знают. Мишель Монтень   Что такое история iconНаступление такое направление, как альтернативная история. Внутри самой исторической 
Что же отвечает на это адепт традиционной версии истории? Чаще всего, если посмотреть 
    Люди ни во что не верят столь твердо, как в то, о чем они меньше всего знают. Мишель Монтень   Что такое история iconТема урока Основные понятия
Что такое духовный мир человека. Что такое культурные традиции и для чего они существуют
    Люди ни во что не верят столь твердо, как в то, о чем они меньше всего знают. Мишель Монтень   Что такое история iconО том, как межразмерная раса контролировала мир тысячелетиями -  и продолжает это и поныне 
Теми, кто думает, что знает ответ, управлять трудно. Если они И знают , что чего
    Люди ни во что не верят столь твердо, как в то, о чем они меньше всего знают. Мишель Монтень   Что такое история iconИсследование также показало, что  что  многие  учителя  не  знают,  как 
Значительное число столичных учителей верит, что комары разносят вич, говорится в 
    Люди ни во что не верят столь твердо, как в то, о чем они меньше всего знают. Мишель Монтень   Что такое история iconРазвитие у учащихся мотивации достижения успехов на уроках биологии
Казалось бы, что может быть интереснее, чем сама жизнь? Однако как часто мы видим, что дети с удовольствием и с любовью относятся...
    Люди ни во что не верят столь твердо, как в то, о чем они меньше всего знают. Мишель Монтень   Что такое история icon«Ваши права и обязанности, дети»
Сегодня мы будем обсуждать важные вопросы, появившиеся давным-давно: «Что люди могут делать и чего не могут?», «Что они обязаны делать...
    Люди ни во что не верят столь твердо, как в то, о чем они меньше всего знают. Мишель Монтень   Что такое история iconЧто такое успех
Что такое успех? Многие мои одноклассники отождествляли успех с богатст вом, славой, властью и положением в обществе. Кто то описал...
    Люди ни во что не верят столь твердо, как в то, о чем они меньше всего знают. Мишель Монтень   Что такое история iconЭнциклопедия развивающих игр
Аннотация: Когда в семье рождается малыш, особенно первый, у молодых родителей сразу возникает много проблем. Они не знают, как к...
Разместите кнопку на своём сайте:
TopReferat


База данных защищена авторским правом ©topreferat.znate.ru 2012
обратиться к администрации
ТопРеферат
Главная страница