Сборник статей по материалам Всероссийской научной конференции. 14-15 ноября 2008 г. Нижний Новгород




НазваниеСборник статей по материалам Всероссийской научной конференции. 14-15 ноября 2008 г. Нижний Новгород
страница1/16
Дата конвертации24.11.2012
Размер2.01 Mb.
ТипСборник статей
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   16
министерство образования российской федерации

нижегородский государственный университет

им Н.И. Лобачевского

Нижегородская государственная областная

универсальная научная библиотека

им. В.И.Ленина

Жизнь провинции

как феномен духовности

Всероссийская научная конференция с международным участием

14-15 ноября 2008 г.

Нижний Новгород

2008

УДК

ББК

ЖИЗНЬ ПРОВИНЦИИ КАК ФЕНОМЕН ДУХОВНОСТИ: Сборник статей по материалам Всероссийской научной конференции. 14-15 ноября 2008 г. Нижний Новгород / под ред. Н.М. Фортунатова. – Нижний Новгород: Изд-во «», 2008 – с.

Редакционная коллегия:

Вершинина Н.Л., Уртминцева М.Г., Уильям К. Ьрамфилд, Рацибурская Л.В., Таланова А.Н, Фортунатов Н.М. (отв.ред.)

В сборник включены статьи по материалам VI Всероссийской конференции, состоявшейся в г. Нижний Новгород в ноябре 2008 г. Тема провинции – одна из важнейших в системе современного мировосприятия в разных его аспектах: социокультурном, литературоведческом и лингвистическом.

Сборник обращен к самой широкой читательской аудитории: к ученым разных областей знаний, учителям-гуманитариям, студентам, школьникам, ко всем, кто живо интересуется проблемами, освещенными в статьях сборника.

ISBN

© Нижегородский государственный

университет имени Н.И. Лобачевского, 2008

Раздел I. П.И. Мельников: проблемы творческого наследия
Н.М. Фортунатов

ПАРАДОКСЫ СУДЬБЫ П.И. МЕЛЬНИКОВА – АНДРЕЯ ПЕЧЕРСКОГО КАК НАУЧНАЯ ПРОБЛЕМА

Павел Иванович Мельников, скрывшийся за своим прославленным псевдонимом «Андрей Печерский», не был понят современниками. Но он не понят и нами. Мельников – реальное лицо с блестящей и успешно сделанной чиновничьей карьерой, и Андрей Печерский, вымышленное имя с целым сводом разнообразнейших трудов, в значительной части своей оставшихся в виде набросков или энергичных, но все-таки начинаний в искусстве, в публицистике, в исследовательской деятельности, по-прежнему причудливо соотносятся, пересекаются друг с другом, путая следы. Только из сферы домыслов и кривотолков современников, они перешли в другую область, став научной проблемой, причем в ряде случаев трудно поддающейся решению. Я обращу внимание лишь на два-три ее аспекта, где вполне благополучная жизнь П.И.Мельникова и удачно сложившаяся судьба писателя Андрея Печерского выглядят, однако, достаточно драматично.

Начать следует с того, что парадоксы Мельникова лежат не в идеологии, которой у нас до сих пор все пытаются объяснить, не в социальных предпосылках и условиях жизни, не во внешних ее обстоятельствах, хотя то и другое, и третье, безусловно, играли свою роль, а прежде всего в нем самом: в его непосредственном жизненном опыте, в его характере, в его темпераменте, в его психологическом феномене.

Это был универсальный талант, но талант характерно русский. Он умудрился всю жизнь свою проспорить – с самим собой.

Он серьезный историк, занимающийся Россией и Востоком; журналист и редактор; этнограф; основатель исторического и литературного краеведения, не просто «патриарх нижегородского краеведения», как его нередко называют, а именно основатель целого научного направления, до сих пор толкуемого крайне произвольно, не так, как он его разрабатывал когда-то; глубокий исследователь раскола, которому в ряде вопросов до сих пор нет равных; публицист и, наконец, писатель-беллетрист.

Его писательская деятельность складывалась очень странно. Только в этой области, не придавая ей особенного значения, он как раз и достиг высшей цели и тоже, кажется, вопреки себе – в тот момент, когда жизнь стремительно пошла под уклон, и последним творческим усилием и усилием воли, борясь с неотвратимо наступающей гибелью, он завершил, наконец, истинный, высший итог всей своей жизни – дилогию «В лесах» и «На горах». Он стал, только благодаря этому, писателем-классиком, великим русским писателем конца XIX века, когда у него было столько достойных соперников.

Рассказам своим он не придавал особенного значения, повесть, по сути дела, была одна, хотя и принесла ему шумный успех («Старые годы»); «Красильниковы», его литературный дебют, прошедший незамеченным из-за того, что был опубликован в мало читаемом «Москвитянине», – всего лишь рассказ, как и более поздние произведения точно того же любимого им жанра – монолог героя, записанный случайным спутником-собеседником, в виде которого всегда выступает автор-повествователь.

В драматическом финале жизни Мельников создал не просто роман, а громадную дилогию, утвердив в глазах читателей свое право на писательский авторитет. В 1875 году была опубликована первая часть дилогии «В лесах», в 1881-м – «На горах». Над первой он работал шестнадцать лет, над второй шесть, более чем вдвое меньше. Он уже умирал на глазах у своих близких, и они ничем не могли ему помочь. Словно сказались проклятия старообрядцев: ему отказывала хорошо тренированная память, речь (а когда-то он в состоянии был занимать часами большую аудиторию), рука не в силах была держать перо. Заключение его дилогии – скорее конспект последних сцен романа, чем сам роман: он поспешно сводил концы с концами, смерть стояла у изголовья. И между тем ему все-таки удалось, несмотря на спешку и на недомогание, каким-то чудом хорошо структурировать эту громаду [1]. В поэтике романа многое так и остается до сих пор не проясненным, но уже очевидно, что исследовательский подход к ней только как к работе писателя-этнографа совершенно недостаточен и архаичен: это работа писателя-художника, мастера прекрасно обработанной, завершенной формы. Возможно, такие труды появятся: пора для этого пришла. В самом деле, нельзя жить старыми, обветшалыми, преимущественно социологическими подходами к этому великому художнику. Космология поэтики его прозы остается одной из сложнейших проблем, интерес к ней сейчас повышается и, что особенно любопытно, не только у нас, но и за рубежом.

С критикой ему не повезло, а между тем это очень важно для человека пишущего. Сам Мельников отметил единственный отзыв «Библиотеки для чтения», схватывающий суть его идей в повести «Старые годы». Чернышевский, тепло отозвавшись о «Дедушке Поликарпе», не проронил больше ни слова, хотя и другие рассказы Мельникова отличались исключительной остротой «направления», по его терминологии; он к этому времени знал, кто скрывается под псевдонимом. Тем более это знал Добролюбов. Его отец, протоиерей Никольской верхнепосадской церкви, одной из самых богатых в Нижнем Новгороде по своему приходу, был духовником Мельникова, а это обычно близкие, доверительные отношения. Подросток, затем юноша Добролюбов наблюдал его в период службы чиновником по особым поручениям при нижегородском генерал-губернаторе и в годы начала его быстрой карьеры в Министерстве Внутренних дел, никогда не пользовавшемся симпатией у русских людей, тем более у Добролюбова.

Но точно такое же предвзятое отношение характеризует и нынешнюю критику. Лев Аннинский (книга «Три еретика») полагает, что внуку нижегородского исправника и сыну начальника жандармской команды сам бог велел идти служить в Министерство Внутренних дел. «Что это? Судьба, гены?» – задается вопрос. Да ни то, ни другое. Просто две грубых ошибки кряду, только и всего. Одна вызвана плохим знанием нижегородских преданий: дед Мельникова был странным исправником, например, по свидетельству современников, он не брал взяток(!) и был страстный книголюб, передав свое увлечение дочери, а та – сыну, будущему писателю. Что же касается жандармской команды, то это была в те времена всего лишь конная стража. При чем тут корпус жандармов, на который намекает критик? Он возникнет только после 1825 года, когда перепуганному Николаю I всюду мерещились заговоры. Но само предубеждение очень характерно.

В советские времена наследие Мельникова обходили околицами или ограничивались, чаще всего, крайне социологическими построениями в анализе художественной ткани его произведений.

И, наконец, еще одна болезненная тема для него и его исследователей – Мельников и раскол. То, что он принес большой вред громадной нижегородской старообрядческой диаспоре, совершенно очевидно. Я не буду перечислять все его подвиги. Но никто из его современников, исключая самые узкие чиновничьи круги, не знал, а я думаю, что и нынешние старообрядцы, сторонники древлего благочестия, не знают этого до сих пор, что именно Мельникову они обязаны тем, что их оставили, наконец, в покое. Первая попытка была сделана им в 1855 году, когда он подготовил записку «О счислении раскольников». Он заметил странную закономерность: каждая новая волна преследования не уменьшала, а увеличивала их чисто, потому что насилие рождало народное противодействие. Он оказался прав. Костры, топор и дыба или изуверские законы нового времени, эпохи Николая I, преследующие детей, ради того, чтобы привести к покорности их отцов, – путь, утверждал Мельников на основе своего многолетнего опыта, ведущий в тупик. Он это очень точно высказал и, главное, хорошо аргументировал. А значит, сам положил конец своей карьере, которую с таким трудом строил. Ведь подобных измен в его среде не прощали: он пошел против течения. Ему пришлось оставить службу, подать в отставку, возникли неизбежные материальные затруднения. Тогда-то и пришла на помощь литература: чиновник Мельников уходил в тень, на первый план вышел Андрей Печерский с его приличными гонорарами.

Нужно вспомнить еще и то, о чем нередко забывается, что в русской литературе нет никого, разве только кроме Лескова с его «Запечатленным ангелом», кто бы дал такие овеянные истинной любовью и преклонением перед их духовной красотой и силой образы старообрядцев, как Андрей Печерский: тысячник Патап Максимыч Чапурин, Манефа, живая, как ртуть, но и твердая в своих решениях Фленушка, Настенька, идущая сама на гибель, кроткая Марья Гавриловна, бессеребренник старик Лохматый, Дуня Смолокурова и многие другие персонажи его прославленной дилогии, даже те, что бегло появляются на ее страницах, свидетельствуют о том же. А ведь, как известно, Мельников писал с натуры. Значит, он увидел их такими и такими же изобразил. Уже этого достаточно, если бы не было других поводов, о чем только что шла речь, чтобы всем, без различия исповедуемой веры, относиться к нему с глубочайшим уважением и признательностью. Он, как художник, великий писатель-беллетрист – Андрей Печерский, примирял, а не разъединял своим творчеством людей.

ЛИТЕРАТУРА

  1. Гневковская Е.В. Мастерство романиста П.И. Мельникова - Андрея Печерского (Дилогия «В лесах» и «На горах»: характерология, художественное пространство и время): Монография. Нижний Новгород: Изд-во «Вектор ТиС», 2003. 200 с.


Е.А. Агеева
ПО СЛЕДАМ П.И. МЕЛЬНИКОВА: РУКОПИСНЫЕ СОБРАНИЯ ПИСАТЕЛЯ В АРХИВАХ МОСКВЫ (РГАЛИ) И ПЕТЕРБУРГА (РНБ) И НЕКОТОРЫЕ ИТОГИ АРХЕОГРАФИЧЕСКИХ ЭКСПЕДИЦИЙ МГУ В НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ
Павел Иванович Мельников – замечательный известный романист и бытописатель, был, несомненно, выдающимся исследователем старообрядчества и народной жизни, археографом и источниковедом. Не раз было высказано мнение, что писатель мало исследован как художник слова, но ещё более он не изучен как знаток старообрядчества и собиратель уникальных документов.

Архив писателя состоит из нескольких частей. Немногочисленные, 22 единицы, но весьма важные документы, поступившие, как и материалы других писателей, очевидно, из Литературного музея и использованные биографом писателя П. Усовым, хранятся в Российском государственном архиве литературы и искусства (1). Среди них особо следует выделить: «Формулярный список о службе чиновника особых поручений VI класса при МВД Мельникова – 10.08.1838- 14.06.1855 г.», известный документ, концентрированно отражающий всю многоплановость деятельности писателя и отношение к ней: 17.06.1835 г. утвержден в звании члена корреспондента Археографической комиссии, Высочайшем повелением поручено исследование о потомках Козьмы Минина, за ревностное сохранение дома нижегородской гимназии при угрозе пожара с 11 на 12 октября 1842 г. получил благодарность от Министра народного просвещения, практически одновременно занимает должности редактора неофициальной части Нижегородских губернских ведомостей, действительного члена и правителя губернского статистического комитета, действительного члена Русского географического общества, члена-корреспондента Императорского Московского общества сельского хозяйства, утвержден чиновником особых поручений при Нижегородском военном губернаторе, в рамках которой выполнял «большей частью секретные и важнейшие» дела, в том числе расследование об иноке Варлааме, о пожаре в Семёнове в 1847 г., осматривал суда, идущие с низовьев Волги, в целях предотвращения холеры, причем так осторожно, что не дал повода для беспокойств на Нижегородской ярмарке в 1847 г., разбирался с беспорядками в с.Пурехе, возникшими при выносе чудотворного животворящего креста, составил подробное описание раскольничьих скитов и содействовал их обращению в единоверие, в Городце отрыл колокол при моленной, отыскиваемый с 1826 г., своими увещаниями приостановил распространение раскола в Сергачском уезде. Утвержден Министром государственных имуществ членом Комитета и распорядителем Нижегородской сельскохозяйственной выставки, Высочайшим повелением, объявленном в предписании МВД от 17 мая 1849 г. утвержден членом Комиссии для разбора древних актов, проводил местные исследования по городскому хозяйству в Нижегородской губернии, во время пребывания Великих князей Николая и Михаила в Нижнем Новгороде, находясь при них для объяснения местных достопримечательностей поднёс им книги своего сочинения «Нижегородская ярмарка», «Духов монастырь» и «собственноручную рукопись Германа патриарха Московского о явлении Богородицы в Казани, за что удостоился получить бриллиантовый перстень». Также независимо от всех возложенных на него поручений в Нижегородской губернии, «назначен начальствующим Статистической экспедиции в той же губернии» (2).

«Письма П.И. Мельникова нижегородскому военному губернатору М.А.Урусову о виновниках пожара в г.Семёнове, о расследовании деятельности раскольников в Нижегородской губ.» 1847-9.07.1849 г., где писатель формулирует свои задачи как чиновника: «Я понимаю должность мою так, что я должен быть Вашим ухом, Вашим глазом» (3). Павел Иванович согласен со словами Екатерины II: «В случае общего несчастия не довлеет о казне рассуждать», причем считает так «не как должностной человек, а просто, как человек и как русский» (4). В этих письмах Мельников предстает не просто как ревностный и честный чиновник, что само по себе очень важно и всегда так недоставало на Руси, но как по-настоящему увлечённый исследователь, не боящийся никаких испытаний: «Вчера ночью пустился на поиски Илария, который теперь в Семёновском уезде заступил на место Варлаама» (5). Мельников получил «безымянную записку, в которой было сказано, что ночью 18-го Иларий будет постригать в монахи и служить обедню в той самой избе, где жил Варлаам, то есть на болоте за городом, на месте купца Осьмушникова». «Удостоверился лично,– пишет Мельников, – что поздно вечером кого-то привезли в закрытой повозке». Павел Иванович отправился вместе со стряпчим в 2 часа ночи, с трудом нашли избу Варлаама, но священноинока Илария уже не было. Нашли только «следы пострижения: волосы, положенные на икону по обычаю» (6).

«Отчёт Мельникова о современном состоянии раскола в Нижегородской губернии». Ч.VI. 1854 г. (Дело 4) был копирован. Один полный список (7) и один сокращённый находятся в РНБ в Петербурге (8). Павел Иванович был на самом деле пионером исследований старообрядчества, поэтому ему не раз приходилось самому определять и формулировать названия отдельных согласий и ветвей старообрядчества. Так, именно в этом отчёте он делит спасовцев на «церковщиков» и «перекупыванцев» (9), первое из которых отражает практику принятия определённым направлением спасовцев принимать чины крещения и венчания в великороссийской церкви. Другое название – «перекупыванцы», видимо, основано на местном самоназвании, указывает на перекрещивание вновь приходящих в согласие. Такое деление в указанных Мельниковым районах Нижегородской земли, но с другими названиями сохранялось и в 90-х гг. ХХ в., что было отмечено археографическими экспедициями МГУ (10). В тоже время Мельников проводит и другие названия, также сохранившиеся и до настоящего времени – нетовцы, глухая нетовщина. Некоторые, выделенные писателем, согласия спасовцев – «дрождники», «Петрова крещения» (11) требуют дальнейшего изучения и идентификации. Для названия поморцев Мельников употребляет широко распространённое и в наши дни название «перекрещенцы». Детальное знание всей старообрядческой ситуации в губернии, структуры согласий и главных деятелей старой веры – всё это, безусловно, характеризует П.И. Мельникова, прежде всего как исследователя и религиоведа, отражающего уровень развития научного знания своего времени.

«Записка П.И.Мельникова о раскольничьих епископах Аркадии Славском (Андрее Лысом) и Андрее Славском (Андрее Шапошникове)», [автограф] 24 марта 1866 г.(Дело 6) – содержит важные сведения о деятелях Белокриницкого согласия, сформировавшегося за границей России, знатоком которого писатель также был, о чем свидетельствует его богатейшее собрание документов по этой проблематике в фондах РНБ.

Целый блок документов П.И.Мельникова: «Инструкция по командировке в Москву для негласного сбора сведений о раскольничьем соборе». 2.IV.1866 г. ( Дело 7) – «Докладная записка с изложением содержания 4-х писем о деятельности раскольничьего собора в Москве». 20 апр.– 14 сентября 1866 г. (Дело 8) и «Докладная записка по поводу письма [писателя] от 4.06. с предложением передать материалы о раскольниках в МВД.» 20. 09.1866 г. (Дело 9) – подводят определённые итоги ещё одной секретной миссии писателя.

«Записка П.И. Мельникова о необходимости создания монографий по истории раскола в России», [автограф]. 16.11.1866 г. (Дело 11) – представляется важным источником для изучения творческой лаборатории писателя. В ней писатель не только изложил свои представления о будущем труде по истории старообрядчества, но в дальнейшем и практически реализовал их в выдающемся, не потерявшем и на сегодняшний день сочинении «Очерки поповщины», являющемся источником ряда современных знаний, например, о несохранившемся знаменитом Лаврентьевом монастыре (12), а также в «Письмах о расколе» и других трудах. В Записке писатель отмечал: «Приступать к полной истории раскола неудобно. Полная история возможна лишь тогда, когда собраны, будут все известные материалы архивов едва ли не всех городов. Прежде полной истории надобно иметь монографии [по отдельным центрам и согласиям – Е.А.] (13). С помощью архива МВД, рукописей Публичной библиотеки (14) и печатных книг можно было бы приступить к первоначальному этапу работы. По поповщине: 1. История Иргизских монастырей. 2.История Ветковско – Стародубских монастырей. 3. Рогожское кладбище. 4. История Курженского собора. 5. История Екатеринбургской общины. 6. История поисков архиерея. По беспоповщине (15): 1. Преображенское кладбище. 2. Покровская (Монинская община). 3. История поморских монастырей. 4.История филипповцев. 5. Самосожигатели (16). 6.Морельщики. 7. Душители и др. 8. Бегуны. 9. Споры о браках. 10. Спасовцы. 11. Самокрещенцы. По сектам: 1. Молокане и духоборцы. 2. Решетники. 5. Десное братство. По сектам пророческим: 1.Скопцы. 2. Хлысты. З. Секты в высшем обществе. Работу можно будет поручить: ст. советникам Мельникову и Артемьеву (17), профессорам МДА, в том числе г-ну Субботину (18) и магистру Аристову (19). Трудно определить необходимое время. Надо попробовать по 15-20 печатных листов в год» (20).

Другой значительный, но пока недостаточно исследованный комплекс документов Мельникова находится в Российской национальной библиотеке. Материалы писателя содержатся в его личном фонде № 478, например, его Записная книжка 1860-хх гг. с географическими, археологическими и фольклорными записями и зарисовками, к сожалению, из-за неразборчивости автографа, выполненного карандашом, нуждающаяся в специальной расшифровке. В фонде 73 – Бильбасов В.А. и Краевский А.А.– содержится краткая записка, составленная П.И. Мельниковым «О важной услуге, оказанной Рогожскому кладбищу свящ. Ястребовым» (21). Переписка П.И. Мельникова с А.И. Артемьевым находится в личном фонде последнего – № 37. Наиболее крупный массив разнообразных документов сохранился в собрании Андрея Александровича Титова, выдающегося ярославского собирателя и публикатора уникальных рукописных документов, который в 1883 г. приобрел рукописи и бумаги писателя. Печатные материалы этой коллекции, очевидно, находятся в настоящее время в Отделе редких книг Нижегородской научной библиотеке. Рукописные источники объединены, видимо, самим Павлом Ивановичем в 199 сборников, где находятся самые разные материалы по истории старообрядчества, народному быту, сектантству, фольклору, историко-географические разыскания и писания последователей старой веры, письма разных лиц, собранные как самим писателей, так и переданные ему из собрания МВД и коллекций других исследователей. Эта огромная «база данных» послужила писателю основой для творчества, и исследование всей совокупности источников как вышеназванных, так и, возможно, ещё не выявленных, в сопоставлении с современными устными свидетельствами позволит глубже понять мир выдающегося писателя.
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   16

Похожие:

Сборник статей по материалам Всероссийской научной конференции. 14-15 ноября 2008 г. Нижний Новгород iconСборник статей по материалам Всероссийской научной конференции. 12-14 ноября 2009 г. Нижний Новгород
Жизнь провинции как феномен духовности: Сборник статей по материалам Всероссийской научной конференции. 12-14 ноября 2009 г. Нижний...
Сборник статей по материалам Всероссийской научной конференции. 14-15 ноября 2008 г. Нижний Новгород iconКак феномен духовности  Всероссийская научная конференция с международным участием  14-15 ноября 2008 г. 
Сборник  статей  по  материалам  Всероссийской  научной  конференции. 14-15 ноября 2008 г. 
Сборник статей по материалам Всероссийской научной конференции. 14-15 ноября 2008 г. Нижний Новгород iconСборник статей по Материалам Всероссийской научной конференции
История и философия науки: Сборник статей по материалам Четвертой Всероссийской научной конференции (Ульяновск, 4-5 мая 2012) / Под...
Сборник статей по материалам Всероссийской научной конференции. 14-15 ноября 2008 г. Нижний Новгород iconСборник статей по материалам Всероссийской научно-практической конференции (30 ноября 2 декабря 2011 г., г. Пермь) Пермь, 2011
Всероссийской научно-практической конференции (30 ноября 2 декабря 2011 г., г. Пермь) /Пермская краевая специальная библиотека для...
Сборник статей по материалам Всероссийской научной конференции. 14-15 ноября 2008 г. Нижний Новгород iconСборник материалов Всероссийской конференции с элементами научной школы для молодежи в области рационального природопользования (17-21 ноября 2009г.) Кемерово 2009
А26 Агроэкологические проблемы техногенного региона : сборник Всероссийской конференции с элементами научной школы для молодежи в...
Сборник статей по материалам Всероссийской научной конференции. 14-15 ноября 2008 г. Нижний Новгород iconСборник статей по материалам Всероссийской 65-ой итоговой научной студенческой конференции им. Н. И. Пирогова. Томск, Сибгму, 2006 Асоян Ю. А. Гиппократ // Культурология. Энциклопедия. В 2-х т. Т.: 2007. Т с. 465-467. Тема Пифагор и медицина
Франц Александер, Шелтон Селесник. Человек и его душа: познание и врачевание от древности до наших дней. М., 1995
Сборник статей по материалам Всероссийской научной конференции. 14-15 ноября 2008 г. Нижний Новгород iconПроблемы компетентностного подхода в системе общего и профессионального образования
Сборник научных статей по материалам международной научно-практической конференции 3 декабря 2008 года
Сборник статей по материалам Всероссийской научной конференции. 14-15 ноября 2008 г. Нижний Новгород iconЯ, охрана        лекции и материалы докладов  всероссийской школы-конференции                                               борок 2008 
Лекции  и  материалы  докладов  Всероссийской  школы-конференции.  Институт  биологии  внутренних вод им. И. Д. Папанина. 18-21 ноября 2008 г. Издательство ooo «Ярославский печатный ...
Сборник статей по материалам Всероссийской научной конференции. 14-15 ноября 2008 г. Нижний Новгород icon          Материалы   постоянно  действующей  Всероссийской  междисциплинарной научной  конференции  с международным участием   
...
Сборник статей по материалам Всероссийской научной конференции. 14-15 ноября 2008 г. Нижний Новгород icon      Материалы   постоянно  действующей  Всероссийской  междисциплинарной научной  конференции  с международным участием       
...
Разместите кнопку на своём сайте:
TopReferat


База данных защищена авторским правом ©topreferat.znate.ru 2012
обратиться к администрации
ТопРеферат
Главная страница