Балтийская педагогическая академия




НазваниеБалтийская педагогическая академия
страница9/22
Дата конвертации30.11.2012
Размер3.09 Mb.
ТипДокументы
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   22

Алексей Белокуров (Москва)

ПСИХИЧЕСКОЕ ОТРАЖЕНИЕ ПРОЦЕССА ЭМБРИОНАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ

 Процесс эмбрионального развития находит свое отражение  в любой тематике, связанной с рождением и творением. В любом вопросе, касающемся идей сотворения и появления, человек руководствуется переживаниями личного опыта появления на свет. Человек погружается в сферу бессознательного, в которой в виде эмоционально-проприоцептивных переживаний хранится процесс собственного развития, начиная от момента зачатия и заканчивая процессом родов. Отвечая себе на вопрос, как появился мир, человек, по сути, отвечает на вопрос, как появился я. Это происходит потому, что у человека в психике на эту тему не существует никакой другой информации  помимо  опыта собственного появления.

      Возникает вопрос: каким образом процесс эмбрионального развития запечатлевается в психике человека? Здесь можно обратиться к работам нейрофизиолога из Стэнфордского университета Карла Прибрама, получившего нобелевскую премию за открытие голографической формы памяти. Процессы, происходящие с человеком, по Прибраму, сохраняются в виде живых картин – голограмм. Главным интересом его исследований была загадка памяти мозга, непостижимым образом хранящего и обрабатывающего воспоминания. Еще учитель Прибрама Лешли в бесчисленных экспериментах на крысах продемонстрировал безуспешность попыток локализации памяти. Какой бы участок мозга крысы ни удалялся, не удавалось добиться исчезновения условных рефлексов, выработанных у животного до операции. Таким образом, Лешли открыл, что воспоминания хранятся во всех частях коры, а их интенсивность зависит от общего числа активных клеток. Когда же Карл Прибрам ознакомился с принципами голографии, ему стало ясно, что найдено объяснение, которое так долго искали нейрофизиологи. Получалось, что память, подобно голограмме, содержится не в каких-то конкретных нейронах или группах нейронов, а в мозге целиком, формируясь, как интерференционная картина нервных импульсов. Другими словами, Прибрам уверен, что мозг, по сути, является голограммой. В многочисленных статьях и книге «Языки мозга» ученый демонстрирует, что модель мозга, основанная на голографических принципах, может объяснить многие из кажущихся таинственными, свойств мозга - огромный объем и дистрибутивность памяти, способность сенсорных систем к воображению, проекцию образов из области памяти, некоторые важные аспекты ассоциативного воспоминания. В процессе развития «холономной теории мозга» и выявления «Фурье-подобных» преобразований спектра сигналов в мозге Прибраму удалось сформировать несколько основополагающих, экспериментально обоснованных концепций, среди которых можно отметить такие:

      •  частотная фильтрация спектра сигнала клетками коры;

  1.           • связь между голограммой и преобразованием   Фурье,       раскладывающим сигнал  любой сложности в ряд регулярных волн;

  1. Это позволяет мозгу удивительно быстро находить корреляции между новыми данными и уже накопленной памятью.

      Известно, что человек, проходя все стадии развития, был изначально в форме клетки, как целостный организм, то есть человек был клеткой. И информация  об этой стадии не может никуда исчезнуть из «психофизиологической памяти», так как человек непосредственно прошёл эту стадию. Человек, побывав во всех последовательных формах развития, сохраняет информацию об этих формах, но в уже  развернутом виде. То есть, тело человека является развернутой формой первой клетки. На этой точке зрения построен известный эффективный метод «Соматическая терапия биосинтеза», которую разработал Д. Боаделла. Известно, что одним из центральных вопросов психологии является психосоматическая проблема или проблема противопоставления и двуединства  тела и души. Известны на эту тему работы  У. Шелдона, согласно которым в зависимости от преобладания в процессе развития той или иной эмбриональной ткани выделяются такие типы телосложения, как эктоморфный, эндоморфный и мезоморфный. На психологическом уровне им соответствуют три типа темперамента: церебротоник, висцеротоник, и соматотоник.  Подобное разделение основано на действительных закономерностях эмбриологии. Как известно на определенной стадии развития эмбриона происходит формирование трех зародышевых листков, которые служат источниками следующих образований:

    1. Эктодерма – нервная система и органы чувств, а так же наружные покровы тела.

    2. Энтодерма – ткани внутренних органов пищеварения, дыхание, органы внутренней секреции.

    3. Мезодерма – мышечная и сосудистая ткань, опорно-двигательный аппарат, выделительная система.

      Подобное рассмотрение позволило шире взглянуть на известные методики. Так, например, мышечный панцирь, описываемый Вильгельмом Райхом, рассматривается в совокупности с висцеральным образованием (желудочно–кишечный тракт, легочный аппарат), и  церебральным (мозговым), с которым связаны расстройства нервной системы и нарушения функций органов чувств. Идею биосинтеза Боаделла наглядно передает следующая таблица:       

Зародышевые Листки

Мезодерма

    1. Эктодерма

    1. Заземление

Собственно Заземление

    1. Видение, звучание

    1. Панцирь

Мышечный и Тканевый

    1. Эктодермальный

Энергетические Потоки

Поза и движение: Поведение в целом

    1. Когнитивные процессы (логическое и образное мышление, восприятие, память).

 

      Целью психотерапии  является гармоничное развитие и доразвитие личности по всем этим направлениям.

      Но не только этап развития зародышевых листков имеет значение в процессе развития, а все этапы, начиная от оплодотворения. Если на каком-либо этапе развития происходит некий «сбой», то он отражается на формировании человека. То есть, все, что происходит с человеком в процессе эмбрионального развития, записывается в его теле и психике. Но дисгармоничное развитие замечается сразу, а нормальное развитие, являясь нормой, не берется во внимание. Тем не менее, это развитие тоже записано в реальном опыте здорового человека.  И если брать процесс эмбрионального развития целиком, то его можно принимать за последовательную, структурную форму, где её составными частями являются этапы развития человека. При выведении этой формы каким-либо творческим образом вовне её можно наблюдать в виде фантома, а по большей части творческого материала: мифа, живописи, поэзии, скульптуры и т. д.

          Так же стоит отметить исследования, проводимые Станиславом Грофом в области воздействия ЛСД и холотропного дыхания на психику человека. В своих исследованиях он заметил, что: «…в момент визионерского опыта, возникающие у пациента  изображения трехмерны и обладают всеми качествами обыденного восприятия. Они кажутся происходящими в определенном месте и могут восприниматься с различных направлений и углов при достаточно четком параллаксе. Возможны укрупнения изображения и выборочный фокус на различных уровнях и планах эмпирического континуума, восприятие или конструкция тонкого строения, зрение через прозрачную среду представляемых объектов – таких как, клетка, тело эмбриона, части растения или драгоценного камня».

          Я знаю, что данные ЛСД терапии, в современной науке, многими не воспринимаются, и объясняются как обычные галлюцинации, вызванные интоксикацией мозга. Однако, хочу заметить, что если соответствовать той же консервативной точке зрения, то известно, что для того, что бы быть отраженной (пусть даже в галлюцинациях), информация изначально должна попасть в психику, следовательно, все, что отражается психикой, уже содержится в ней. Таким образом, можно вывести некую аксиому «Любое отражение свидетельствует об опыте». В наблюдениях Грофа существуют такие свидетельства, которые не возможно объяснить с точки зрения академической науки. Так, например Гроф пишет: «Те, кому довелось столкнуться с трансперсональными переживаниями в психоделических сеансах, часто получают доступ к детальной информации о соответствующих аспектах материального мира, которая далеко превосходит их общую образовательную подготовку и специфическое знание в данной области. Так сообщения людей, переживших под воздействием ЛСД эпизоды эмбрионального существования, момент оплодотворения и фрагменты сознания клетки, ткани и органа, содержали медицински точные сведения об анатомических, физиологических и биологических аспектах происходивших процессов».

Сомнений в том, что психика человека содержит в себе информацию о процессе эмбрионального развития практически не остается. Выявление же механизма попадания этой информации в психику, дело современных ученых совершенно разных областей науки.
Виталий Богданович

(С-Пб)

ИСКУССТВО ПОЛЬЗОВАТЬСЯ ИСКУССТВОМ
Современный мир дает нам всем неограниченный доступ к информации, при этом он не дает взамен знаний. Разница между «информацией» и «знанием» в том, что информация – это факты, связь между которыми неясна, а знание их увязывает в систему, которую мы можем активно и с пользой применять и в процессе Бытия, и в быту. Не понимая и не различая их, мы тонем в море информации, а правильно ее использовать не можем. В итоге, в душе Бытиё противопоставлено быту, а духовное – материальному, тогда и мы, и окружающий нас мир страдает от этого разделения. В нем все, что вокруг нас, то что на самом деле духовное, священное, прекрасное мы относим к сфере религии или природы, а материальное в нашей жизни оборачивается нудной работой, которую надо выполнять обязательно в поте лица.

Выход есть, это соединение обыденного со священным. Именно так и только так и не когда-то и где-то «там» в туманном будущем, а уже сегодня, в конкретных проявлениях жизни. При объединении происходит расширение границ Души и выявление в себе искры Божьей. Мы не одни, если смотрим Вверх.

Современное состояние сознания человека замечательно охарактеризовал Г.Гурджиев. Такое сознание он называл «сознанием спящего автомата». В будничном, спящем сознании человеку доступны только самые грубые ощущения и самые простые автоматические реакции.

Правильное общение с произведениями искусства дает толчок для развития собственной личности. Обычно, мы «бодрствуем» всего 15 минут в неделю, остальное время мы проводим «во сне», как указывал Г.Гурджиев. Когда в нас пробуждаются чуткость, внимательность, если хотите, интуиция, то мы начинаем сознательно проживать и 20, и 25, и 30, и 60 минут в неделю. А это значит, что вы увеличиваете продолжительность и качество своей жизни в два-четыре раза, в два-три раза больше успеваете, становитесь менее зависимыми от времени, от текучки, от суеты и того, что именуется «мелочевкой». Вот этому учит методика резонансной работы с картинами. Этому можно научиться! «Спящее сознание» это неосознаваемый ресурс, который не более чем потенция, которая мучит душу, отягощает ее мертвым грузом.

В помощь нам уже дан ресурс – искусство, только им надо научить пользоваться. Первый вопрос смысловой: «Зачем оно дано нам? Какой смысл в нем для нас?» Второй вопрос: «Как можно им воспользоваться?» Третий вопрос, который требует ответа: «Почему арт-терапия превратилась в помойную яму психологии, куда свалены методы развития креативности?» С грустью приходится признать, что сейчас она на положении «золушки» и ее понятие размыто, нечетко. К ней причисляют самые разные методы, от серьезных и глубоких вещей до маргинальных, от проработки кризисных сценарных проблем до лепки пирожков из песочка или пересылке SMS с одного мобильника на другой. Это иногда неплохо, но само понятие арт–терапия глубже!

Вывод неутешителен. Первое, это общий настрой общества постмодернизма, которому кажется, что каждый может заниматься искусством. Второе. Доступность выразительных средств – компьютерная графика, фотоаппараты, ксероксы, инсталляции, перфомансы, обилие маргинальной литературы. Третье. Незнание данных новейших исследований, которые говорят о том, что шедевры создают вокруг себя физические поля, их можно зафиксировать при помощи приборов, этими проблемами занимается физика малых и сверхмалых полей и взаимодействия. Уже создан метод, который позволяет исчислить то, что вложил в картину творец. Исследования показали, что творчество любого художника можно представить, как некий спектр состояний, которые он вложил в творение. Четвертое. Эти состояния можно использовать для воздействия, в условиях и in vitro, и in viva, что подтверждают результаты экспериментов и клинических исследований. Таким образом, суть воздействия искусства на человека гораздо глубже, чем считает психиатрия или психотерапия, видя в нем всего лишь вспомогательный метод диагностики или коррекции.

Входя в резонанс с состоянием, заложенным в картину, можно усилить в себе то, что в вас заложено, но не проявлено. В зависимости от интенсивности проявления искры Божьей у творца, можно получить настрой, получить эмоциональный заряд, а можно проявить в себе то, ради чего вы родились на белый свет. Но это еще не все. Появляется возможность усилить внутренние негативные программы, вывести их из зыбучих песков подсознания в сущностное сознание и начать работать с ними. Таким образом, картина берет на себя функции психоаналитика, помогает проявить ранее скрытое в подсознании. А дальше - уже проще. С тем, что проявлено, справиться легче.

Таким образом, чтобы увидеть картину, нужно закрыть глаза. Иначе в нас включается цензура логики, анализ картины, экспрессия мазка, компоновка фигур, ритм цветовых пятен, манера, сюжет и проч. Особенно этим «страдают» искусствоведы и очень начитанные люди, а ведь такой принцип похода часто уводит их от понимания того, ради чего была написана картина.

Метод резонанса помогает разотождествиться с выводами формальной логики, ментального принятия картины, стать с ней одним целым, войти в нее и прочувствовать в ней то, что заложено в нее творцом. Видеоряд только отвлекает вас от этого. Когда вы настроены в резонанс с картиной, ее сюжет перестанет иметь для вас большое значение. Более того, внешне красивая картина может быть чрезвычайно неприятной по внутренним ощущениям.

Только за счет развития осознавания, резонанса с ней кусочек души, который до этого момента был не востребован, начинает развиваться, пробуждаются новые ресурсы. Как показала практика, 3-4 серьезных занятия с картиной, в которой заложено необходимое состояние, заменяют два-три месяца психоанализа. После чего можно уже заниматься психокоррекцией, так как внутренний конфликт проявлен и его (энергию) можно сублимировать, снять его остроту и актуальность.

Влияние, которое способны оказывать произведения искусства на человека, называется энергоинформационным воздействием, причем не на уровне внушения или психологического воздействия, а на уровне физических полей. Живопись оказывает не только эмоциональное, но и физическое воздействие на человека. Существуют три степени защиты информации, заложенной на творении, и только тогда, когда погрузишься в нее, как ныряльщик за жемчугом, когда у тебя не будет хватать дыхания, будет «спирать дух» и рваться на кусочки сердце, вот тогда ты «достанешь духовный жемчуг», то, что заложено в шедевр творцом.

Кто учил вас вступать в контакт с картиной? Кто говорил о том, что с нужно общаться, не полминуты, а десять? Вы способны, по собственной инициативе, отдать из суетливой жизни десять минут, пожертвовав их картине в музее или иконе в церкви? Картина — это частное проявление модели общественного подсознания, созданной при помощи знаков и символов. Художник строит модель, в которую вкладывает свое состояние от Мира. Когда мы соприкасаемся с шедевром — то волей-неволей проникаемся той искрой Божьей, которая вложена в нас Им.

Картина — это обращение Творца через состояние художника к Миру, к нам. Всякая деятельность в искусстве предполагает наличие энергоинформационной связи между произведением и внимательным зрителем, а музей, таким образом, представляет собой - хранилище «консервов духа», которыми надо уметь пользоваться!
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   22

Похожие:

Балтийская педагогическая академия iconБалтийская педагогическая академия
Регионального Северо-Западного отделения Ассоциации Трансперсональной Психологии и Психотерапии
Балтийская педагогическая академия iconБалтийская педагогическая академия балтийский трансперсональный институт
Регионального Северо-Западного отделения Ассоциации Трансперсональной Психологии и Психотерапии
Балтийская педагогическая академия iconБалтийская педагогическая академия балтийский трансперсональный институт
Подписано к печати 18. 03. 2010 г. Печать ризографическая Заказ 04. Тираж 150 экз. Формат бумаги 60х90 рооу бпа
Балтийская педагогическая академия iconГоу педагогическая академия
Государственное образовательное учреждение дополнительного профессионального образования (повышения квалификации) специалистов Московской...
Балтийская педагогическая академия iconСведения о педагоге
Высшее – Бирская государственная социально-педагогическая академия, квалификация – учитель изобразительного искусства по специальности...
Балтийская педагогическая академия iconПовесть «кара-бугаз» как лаборатория художественного метода к. Паустовского периода
Работа выполнена на кафедре теории, истории и методики преподавания литературы гоу впо «Алтайская государственная педагогическая...
Балтийская педагогическая академия iconАрмавирская государственная педагогическая академия
...
Балтийская педагогическая академия iconИнститут научной информации и мониторинга рао антопольский А. Б. Концепция системы научно-педагогической информации Российской Федерации Черноголовка 2009
...
Балтийская педагогическая академия iconАнтон Семенович Макаренко  Педагогическая поэма 
«Педагогическая  поэма»  —  широко  известное  и  наиболее  значительное  произведение 
Балтийская педагогическая академия iconПедагогические технологии на смене Педагогическая технология
Педагогическая технология — совокупность, специальный набор форм, методов, способов, приемов обучения и воспитательных средств, системно...
Разместите кнопку на своём сайте:
TopReferat


База данных защищена авторским правом ©topreferat.znate.ru 2012
обратиться к администрации
ТопРеферат
Главная страница