В  сказках  нашли  отражение  особенности  быта, 




Скачать 92.13 Kb.
PDF просмотр
НазваниеВ  сказках  нашли  отражение  особенности  быта, 
О Н Старинчикова
Дата конвертации22.12.2012
Размер92.13 Kb.
ТипСказка





 Государственное учреждение культуры
«Кемеровская областная библиотека 
для детей и юношества»
Серия «Искусство жить в мире непохожих людей и идей»
Информационное издание
Жили-были в мире и согласии
Жили-были в мире и согласии
Составитель:  О.Н. Старинчикова
Гарнитура: Arial
Подписано к печати: 12.03.2012
Тираж : 30 экз.
Адрес редакции: 650000  
Рекомендательное пособие 
г. Кемерово
для работы с детьми старшего дошкольного и 
Ул. Арочная, 21-а
младшего школьного возраста по формированию 
Тел. (3842) 36-69-33
уважительного, доброжелательного отношения 
к окружающим людям
Кемерово 2012

ББК 91.9:83
Ж-72

В  данном  рекомендательном  пособии  собраны 
отрывки  из  сказок  разных  народов  мира.  Одни  сказки 
родились  в  деревнях,  окружённых  широким  полями  и 
Составитель:
густыми  лесами,  другие  в  солнечных  горных  селениях, 
О. Н. Старинчикова,  заведующая отделом иностран-
третьи  на  просторах  степей  или  под  низким  северным 
ных  языков,  национальных  культур  и  страноведения  ГУК 
небом.  От  одного  рассказчика  к  другому,  из  поколения  в 
«Кемеровская    областная  библиотека  для  детей  и 
поколение  переходили  эти  сказки.  Над  каждой  из  них 
юношества»
поработало  множество  талантливых  людей,  поэтому  так 
хороши и мудры народные сказки.
В  сказках  нашли  отражение  особенности  быта, 
Компьютерный дизайн, верстка: 
образа  жизни,  национального  характера  того  народа, 
Н.Ф.  Королева,  заведующая  отделом  рекламно-
который их создавал, раскрывается его культура. Но как бы 
издательской  деятельности  и  библиотечного  имиджа  ГУК 
ни  были  разнообразны  сказки,  их  объединяет  неизменное 
«Кемеровская  областная  библиотека  для  детей  и  юно-
стремление  человека  к  правде,  добру  и  миру.  У  каждого 
шества»
народа  есть  сказки,  которые  учат  общаться,  понимать 
другого  (чужестранца,  незваного  гостя,  даже  хитреца  или 
лжеца), откликаться на чужую беду, решать проблемы мирно 
и по справедливости. 
Ж 72
Надеемся,  что  сказки,  о  которых  говорится  в  этом 
Жили-были  в  мире  и  согласии  [Текст]:    рекомен-
пособии,  помогут  обратить  внимание  детей  на  важные 
дательное  пособие  для  работы  с  детьми  старшего 
человеческие  качества,  необходимые  для  взаимо-
понимания,  сотрудничества и искреннего общения.
дошкольного  и  младшего  школьного  возраста  /  ГУК 
Самое  лучшее  -  просто  почесть  сказку  вслух  и 
«Кемеровская  областная  библиотека  для  детей  и 
обсудить  её  с  детьми.  Можно  включать  отрывки  данных 
юношества»; сост. О.Н. Старинчикова. – Кемерово, 2012. – 
сказок  в  тематические  сценарии  по  нравственному 
28 с. - (Искусство жить в мире непохожих людей и идей) 
воспитанию. Можно рекомендовать для семейного чтения. 
Можно  оформить  эти  и  подобные  сказки  в  виде  выставки. 
Кроме  того,  есть  полёт  фантазии:  ставить  спектакли, 
рисовать иллюстрации, играть в сказку и т. д.
© ГУК “Кемеровская областная библиотека для 
детей и юношества”, 2012
3

Дружба заботой да подмогой крепка
то же мгновение у неё изо рта выскочила змея. Тогда зять 
короля опустил меч и сказал:
Отзывчивость  и  готовность  помочь,  рождают 
- Теперь ты видел? Я замахивался мечом не для того, 
благодарность  в  сердце  другого  человека.  Чтобы  найти 
чтобы  ударить  девушку,  потому  что  всем  известно,  что 
друга, надо самому стать другом для того, кто нуждается в 
человека  нельзя  разделить  пополам,  не  убив  его,  но 
помощи. Об этом говорится в албанской сказке.
единственно  для  того,  чтобы  испугать  и  изгнать  змею, 
которая  жила  у  неё  внутри.  Теперь  девушка  очищена  от 
Благодарность  [Текст]  //  Албанские  народные 
скверны, которую на неё напустила та гигантская змея в ту 
сказки / пересказ с алб. Т. Серковой. – М., 1990. – С.197-
ужасную ночь.
205.
После этого он сказал своему младшему брату:
…  Много  времени  мы  прожили  вместе  в  дружбе  и 
- Теперь возьми себе в жёны королевну, а вместе с 
согласии  и  всегда  делили  пополам  то,  что  нам  удалось 
ней всё её приданое, слуг и обоз, поезжай к себе на родину, 
заработать. А сейчас на этом лугу нам предстоит расстаться, 
живи,  богатей  и  будь  счастлив!  До  сих  пор  я  был  твоим 
и всё, что я получил в приданное за невестой от короля, мы 
побратимом, а с этой минуты я больше не человек, а всего 
тоже  поделим  на  две  части,  как  требует  того  любовь  и 
лишь душа того бедняка, который покоится в этой могиле!
братство.  А  после  этого  каждый  из  нас  отправится  к  себе 
И,  махнув  на  прощание  рукой,  он  исчез  из  глаз 
домой, где найдёт покой и отдохновение.
окружавших  его  людей.  Все  были  страшно  изумлены 
Зять  короля  отдал  приказ  распаковать  все  вещи  из 
происшедшим,  а  больше  всех  юноша,  который  тут  только 
приданого  его  невесты  и  поделить  их  на  две  совершенно 
вспомнил о тех давно забытых, но когда-то единственных у 
равные  части,  после  чего  снова  запаковать  и  погрузить  на 
него  пятидесяти  грошах,  которые  он  отдал,  чтобы  судья 
повозки. Затем он подошёл к дочери короля, которая молча 
позволил похоронить чужого и незнакомого ему бедняка.
смотрела на то, что вокруг происходит, вынул меч и объявил, 
что  её  он  тоже  намерен  разделить  на  две  части.  Но  едва 
Сотрудничество и взаимопомощь помогают достичь 
лишь он поднял меч и замахнулся, как младший брат схватил 
успеха  даже  в  трудных  делах.  Если  договориться  и 
его за руку и стал умолять:
действовать слаженно, как пять пальцев на руке, то будет 
- Что ты задумал? Разве можно человека разделить на 
многое по плечу.
две части?
Старший брат ответил:
Пятеро  закадычных  друзей  [Текст]:  бирманская 
- Но уж если мы разделили пополам всё имущество, то 
сказка  //  Сокровищница  /  пер.  с  болг.  Л.  Жанова.  –  М., 
нужно  разделить  и  невесту,  ведь  мы  братья,  а 
1992. – С. 29-31.
справедливость требует справедливого дележа. 
…  Пятеро  братьев  собрались  на  совет  и  стали 
С  этими  словами  он  замахнулся  мечом  ещё  раз. 
раздумывать,  кто  будет  править  городом…  Каждый 
Королевна так перепугалась, что открыла рот от ужаса, и в 
уступал место главы другому. 
4
5

Долго  спорили  закадычные  друзья,  но  всё  же  пришли  к 
подружился  с  вороном,  а  то  тебе  долго  бы  пришлось 
согласию: «Будем править городом все вместе», - решили 
добираться до наших краёв. Добро пожаловать! 
П у с т ь  
они. 
станет для тебя домом берег этого озера. И не грусти, что 
А теперь дети взгляните на свои руки! Каждая имеет 
утратил сокровища. Что толку в них?
пятерых  закадычных  друзей,  готовых  верно  ей  служить. 
Пока они так разговаривали, примчался на берег озера 
Смотрите, вот он, Молодчага – большой палец, он сильнее и 
олень Читранга. Он был в крови и тяжело дышал.
крепче других. Вот Удалец – указательный. Средний палец 
  -  Что  случилось,  Читранга?  –  встревожено  спросила 
длиннее  других  –  он  и  есть  Верзила.  Безымянный  –  это 
черепаха.
Богач,  это  на  него  взрослые  надевают  серебряные  и 
- О мудрейшая из черепах, - сказал олень, - моё стадо 
золотые кольца. А Малыш – это, разумеется, мизинец, такой 
истребили охотники. Мне едва удалось спастись от их копий 
маленький, слабенький и смешной.
и стрел. Укажи мне место, где бы я мог укрыться.
Вы видите на каждой своей руке по пять закадычных 
- Спрячься вон в той роще, а мы что-нибудь придумаем.
друзей, готовых  помочь вам в  любом полезном деле. Они 
- Скорей, скорей, - крикнул ворон, - охотники уже близко!
останутся  вашими  неразлучными  помощниками  и  тогда, 
Как только олень скрылся в роще, появились охотники.
когда вы отправитесь по белу свету счастья искать.
- Идите за мной, достойнейшие, - сказал ворон, - я вам 
покажу,  где  скрывается  олень,  а  за  это  вы  дадите  мне 
Для  настоящих  друзей  не  важно,  что  один  крыса, 
кусочек свежего мяса.
другой птица, третий черепаха. Вместе они могут больше, 
До самой ночи водил ворон глупых охотников по лесам и 
чем каждый поодиночке. Поддержка друзей придаёт силы и 
полям, даже на горы заставлял их взбираться.
помогает победить даже колдовские чары.
Когда  Читранга  залечил  раны  и  окреп,  то  пришёл 
благодарить своих новых друзей за помощь. Приняли они 
Обретение  дружбы  [Текст]  //  Сказки  попугая: 
его к себе и не раз друг другу помогали, из беды выручали…
Индийские сказки и легенды. – М., Мн.,  1992. – С. 88-99.
О том, как верным другом стал царевичу серый волк, 
-  Кто…  кто  это?!  –  Из  зеркала  на  царевича  глядело 
поведает русская сказка.
омерзительное животное, усатое и острозубое.
Сказка  об  Иване-царевиче,  жар-птице  и  о  сером 
 - Это ты, блистательный царевич!
волке  [Текст]  //  Народные  русские  сказки.-  М.,  1977.  – 
 - Я?!
С.124-132.
 - Да, ты, но только превращённый в крысу. Ну как? Ты 
будешь сторожить мои сокровища и останешься крысой до 
Он  ехал  день,  другой  и  третий  –  вдруг  вышел  ему 
тех  пор,  пока  не  перегрызёшь  своими  зубами  верёвки, 
навстречу пребольшой серый волк и сказал:
которыми будет связана черепаха…
- Ох ты гой еси, младой юноша, Иван-царевич! Ведь 
- Вот видишь, - сказала черепаха, - хорошо, что ты 
ты читал, на столбе написано, что твой конь будет мертв; так 
зачем сюда едешь?
6
7

Волк  вымолвил  эти  слова,  разорвал  коня  Ивана-
пропали бы даром. Поэтому мы послали вас туда. А теперь 
царевича  надвое  и  пошёл  прочь  в  сторону.  Иван-царевич 
идите с миром, и живите счастливо и дружно, как Ахмед и 
вельми  сокрушался  по  своему  коню,  заплакал  горько  и 
Мамед.  Мелик  и  Кечал  Мамед  поблагодарили  стариков  и 
пошёл пеший.
двинулись в обратный путь.
Он шёл целый день и устал несказанно и только что 
Разные  способы  есть  для  того  чтобы  понять  друг 
хотел  присесть  отдохнуть,  вдруг  нагнал  его  серый  волк  и 
друга,  выразить  симпатии  и  договориться.  Один  из  них  – 
сказал ему:
песня. Так говорится в бирманской сказке.
-  Жаль  мне  тебя,  Иван-царевич,  что  ты  пеш 
изнурился; жаль мне и того, что я заел твоего доброго коня. 
Как  появилась  песня  [Текст]  //  Сказки  народов 
Добро! Садись на меня, на серого волка. И скажи, куда тебя 
Бирмы  /  перевод  с  бирманского  В.Б.  Касевича,  Ю.М. 
везти и зачем?
Осипова. – М., 1976. – С. 38.  
Человечность,  отзывчивость,  находчивость,  сме-
…  Человек  узнал,  что  на  земле  кроме  него  есть  и 
лость, умение дружить обретаются только в деятельности, в 
другие люди. Есть мужчины, есть и женщины. И вот мужчине 
общении  с  другими  людьми,  в  постоянном  упражнении 
захотелось поговорить с женщиной, а женщине с мужчиной, 
душевных сил и ума. Другом не станешь только потому, что 
но люди не умели объясняться друг с другом.
ты прочитал или услышал об этом.
Дни  шли  за  днями.  Желание  сойтись  поближе  всё 
крепло,  но  как  это  сделать  люди  не  знали.  И  каждый, 
Тайна дружбы [Текст] // Азербайджанские сказки. – 
занимаясь  своим  делом,  стал  что-то  бормотать  себе  под 
Баку, 1983. – С. 5-20
нос. Вначале шёпотом, а потом всё громче и громче. Сперва 
их разговор был отрывистый и резкий. Отдельные выкрики 
Кечал  больше  не  мог  молчать.  Он  упал  на  колени 
сотрясали  воздух.  Но  вот  речь  сделалась  плавной,  люди 
перед стариком с книгой и горячо сказал:
заговорили нараспев. Всяк прислушивался к речам соседа – 
- О мудрый из мудрых, мы познали дружбу, хочешь, 
чем благозвучнее был разговор, тем дружелюбнее глядели 
расскажу.
люди друг на друга.
Старик улыбнулся:
И  люди  запели.  Чуть  кто  услышит  песню,  тотчас 
- Не трудись, сынок, не рассказывай, мы и так знаем 
отвечает тем же. В песне были горе и радость, страдание и 
эту тайну.
надежда.  Сблизились  люди,  подружились.  Стали  петь 
Мамед удивился:
вместе.
- Но если вы знали эту тайну, почему же послали нас в 
Вот  как  на  земле  появилась  песня.  Вот  чем  стала 
такую даль?
песня для людей.
- О мой сын, если бы тайна досталась вам без труда, 
В  общении  важно  соблюдать  традиции,  понятно  и 
если бы вы не испытали все тяготы пути сами, наши слова 
вежливо  высказывать  свою  мысль.  Само  название 
следующей сказки передаёт её основной смысл.
8
9

Важно не только что говорится, а и как говорится [Текст] 
- Кто это посмел войти в зал во время совещания?
// Сказки народов Бирмы / перевод с бирманского В.Б. 
Тогда третий друг почтительно склонился перед ним, 
Касевича, Ю.М. Осипова. – М., 1976. – С. 259-260.  
говоря:
- О государь! Я твой покорный слуга, верой и правдой 
Когда-то очень давно в одной деревне жили три друга. 
служивший  тебе  всегда,  даже  в  тяжёлые  времена  для 
Друзья трудились в поте лица, но едва зарабатывали себе на 
короля.
пропитание.
Король улыбнулся и сказал:
Проходил  год  за  годом,  а  друзья  всё  оставались 
- Да, я узнаю тебя, друг. Теперь ты останешься со мной 
бедняками. Тогда один из них сказал:
и будешь моим министром.
- Мы трудимся не покладая рук, а выбиться в люди не 
И они зажили счастливо во дворце.
можем. Давайте разойдёмся и поищем счастья на стороне. И 
 
если  один  из  нас  когда-нибудь  разбогатеет,  пусть  он  не 
Где любовь да совет, там и горя нет
забудет о своих друзьях и пусть он обязательно поможет им. 
Так они порешили и поклялись всегда помнить друг о друге, 
Кто дорожит и уверен в единстве своей семьи, тому не 
что бы ни случилось с ними в будущем.
страшны  никакие  испытания.  Это  утверждает  таджикская 
Через  несколько  лет  один  из  друзей  стал  королём. 
сказка
Узнали  об  этом  двое  других  и  направились  во  дворец. 
Вначале пришел один. Он объяснил страже, что он близкий 
Единство [Текст] // Таджикские народные сказки / 
друг  короля,  и  та  пропустила  его.  Увидев  короля,  он 
переск. Н. Алембекова. – М., 1990. – С. 187.
закричал:
- Эй, друг! Ты узнаёшь меня? Не забыл ли ты здесь, в 
Жил  один  человек.  И  три  сына  при  нём.  Жили  они 
роскоши и богатстве своих друзей?
дружно  и  счастливо.  Однажды  Счастье  сказало  тому 
Король  сразу  узнал  пришельца,  но  он  как  раз 
человеку:
совещался со своими министрами и не мог допустить, чтобы 
- Я покидаю твой дом!
к  нему  обращались  подобным  образом  в  присутствии 
Позвал тогда отец старшего сына и сказал:
подданных.
- Счастье собирается покинуть наш дом. Что ты на это 
-  Выгнать  и  наказать  незваного  гостя,  -  приказал 
скажешь?
король, и его друга выгнали из дворца.
-  Пусть  уходит!  Нам  не  счастье  нужно,  а  наше 
Вскоре  во  дворец  явился  третий  из  друзей.  И  опять 
единство! – отвечал старший сын.
король  совещался  со  своими  министрами.  Но  третий  друг 
Потом отец спросил об этом среднего сына. Средний 
тихо-тихо вошёл в тронный зал и скромно стал у стены. И 
сын тоже ответил:
опять король узнал пришельца, но, как и в первый раз, не 
-  Пусть  Счастье  уходит,  зато  у  нас  останется  наша 
подал виду, а только спросил у своих министров:
дружба!
10
11

И наконец, отец спросил об этом младшего сына. Младший 
Вернулся  женатый  брат  на  ток.  Теперь  младший 
сын ответил отцу так:
пошёл  обедать.  Посмотрел  старший  на  вороха  обмо-
-  Счастье  уйдёт,  но  у  нас  останется  наша 
лоченного зерна и подумал:
сплочённость!
- Мне-то легко – и дом у меня, и жена, и дети. Есть кому 
И  рассказал  тот  человек  Счастью  об  ответах  трёх 
обо мне позаботиться. А у брата никого нет. Бобыль он, никто 
своих сыновей. И счастье ответило:
ему не поможет. Подкину-ка я ему несколько мер пшеницы, 
- Теперь я никуда от вас не уйду. Моё место там, где 
пусть его доля больше будет!..
есть единство, дружба и сплочённость! А все вы едины не 
Так и сделал.
только в делах своих, но и в мыслях!
И получилось, что доля пшеницы у каждого из братьев 
Сказало так Счастье и навсегда осталось в доме того 
не уменьшилась, а душевности и человечности -  
человека.
прибавилось!
О  братской  любви  и  взаимной  помощи  в  семье 
О  любви  и  помощи  материнской  другая  молдавская 
рассказывает молдавская сказка.
сказка.
Золотой венец [Текст] // Самые красивые цветы: 
Два  брата  [Текст]  //  Самые  красивые  цветы: 
Страницы народного творчества: Молдавские писатели 
Страницы народного творчества: Молдавские писатели 
детям / пер. с молд. М. Хазин и др. – Кишинёв, 1990. – С. 
детям / пер. с молд. М. Хазин и др. – Кишинёв, 1990. – С. 
37- 40.
21-22.
… Вышел мне навстречу дракон, верхняя челюсть до 
Жили-были когда-то два брата. Дружно жили, в мире и 
неба,  нижняя  до  земли.  На  голове  золотой  венец,  съесть 
согласии. У старшего жена и дети, а младший ещё парнем 
меня хочет. Ни Солнце, ни Ветер, ни Земля не могли спасти 
был. 
меня.  Хорошо  ещё,  что  отпустил  меня  к  тебе.  Давай 
Как-то летом собрали они урожай – каждый со своей 
простимся, я поскорей вернусь, не то он сюда нагрянет, тогда 
делянки, свезли на ток и вместе принялись обмолачивать.
нам обоим несдобровать.
В полдень пошёл старший брат обедать, а младший 
Узнав про такую беду, опечалилась мать, сердце её 
остался пшеницу от воробьёв стеречь.
наполнилось скорбью.
Как  только  старший  ушёл,  младший  взял  да  и 
- Сынок, - сказала она, - пойду с тобой и я.
пересыпал  несколько  мер  зерна  из  своего  вороха  в  ворох 
Предстала мать перед драконом:
брата. Он так подумал:
- Добрый день, почтенный дракон!
- У брата жена и дети. Ему больше надо. А я бобыль. 
Дракон  выдохнул  жаркое  пламя  в  сторону  и 
Куда ни пойду, везде хлеба найду. Так пусть его доля больше 
проворчал:
будет!
12
13

-  Если  бы  ты  со  мной  не  поздоровалась,  я  бы  тебя 
Исаакян, А.  У солнца [Текст]: армянская сказка / А. 
сразу испепелил!
Исаакян // Умники города Нукима / пересказ с армян. Р. 
Мать совсем не испугалась его угрозы и сказала:
Кафриэлянц. – М., 1983. – С. 69-71.
- Всё совсем не так, как тебе. Дракон кажется…
- А как?
В  подворотне  богатого  дома  жался  малыш  сирота, 
-  Сейчас  скажу…  Вот  ты  перегородил  дорогу  моему 
одетый  в  лохмотья.  Прислоняясь  спиной  к  стене,  он 
сыну и хочешь его съесть. Зачем тебе это надо? Пусть идёт 
протягивал руку к прохожим.
парень, куда направился, пусть справит свадьбу, проживёт 
Весна  ещё  только  проклюнулась,  но  ближние  горы 
свои  годы  на  земле.  Того,  кто  идёт  жениться,  не  следует 
уже  зеленели,  и  ласковое,  весеннее  солнце  с  добротою 
задерживать  в  пути.  Наоборот,  кто  может,  должен  помочь 
взирало на всё окрест.
ему. Вот тебя, дракон, никто не лишил жизни – ни Солнце, ни 
Прохожие  сновали  по  тротуару  туда  и  обратно,  и 
Ветер, ни Земля, они тебя не  обидели.
никто  ни  разу  не  взглянул,  не  хотел  взглянуть  на  бедного 
 Не мешай и ты молодому человеку. Пусть идёт своей 
сироту.
дорогой,  пусть  его  солнышко  греет,  Ветер  овевает,  Земля 
Когда  солнце  стало  медленно  клониться  к  вершине 
привечает. А если тебе так сильно есть хочется, съешь меня! 
зелёной горы, подул холодный ветер, и бедного, бездомного 
Съешь вместо сына. А его отпусти восвояси.
мальчонку забила дрожь.
Удивился дракон:
-  О  красное  солнце,  доброе  солнце,  ты  одно  меня 
- Сроду я такого не видывал и не слыхивал! Сегодня 
согревало,  зачем  же  уходишь,  оставляешь  меня  в  этой 
впервые узнал, как сильна материнская любовь.
холодной мгле? Ни матери-то у меня нет и ни дома. Куда 
Поклонился он старой матери и сказал:
мне,  горемыке,  деваться,  к  кому  пойти?  Вернись,  забери 
-  Оставляю  вас  обоих  в  живых  и  за  вашу  сильную 
меня с собой, доброе солнце!
любовь друг к другу, какую я сегодня увидел, дарю вам этот 
Малыш  беззвучно  плакал,  и  слёзы  катились  по  его 
золотой венец.
измождённому лицу. А люди расходились по домам, и никто 
Дракон снял с головы корону и протянул старухе.
не  видел  и  не  слышал  его.  Никто  не  хотел  видеть  и 
Мать  взяла  золотой  венец  и  пошла  по  дороге  в 
слышать…
соседнее село – готовить свадьбу. Она шла и думала, что под 
Солнце скользнуло за гору и больше… не показалось.
этим венцом будут стоять жених и невеста – в знак большой и 
- Доброе солнце, я знаю, ты ушло к своей маме, Там, 
верной любви на всю жизнь…
за горою, ваш дом. Я приду, приду к тебе. Скоро, очень скоро 
Нужно  внимательно  смотреть  вокруг.  Может  рядом 
приду…
кто-то нуждается в любви и заботе? Добрый человек имеет 
И несчастный малыш, весь дрожа от холода, хватаясь 
запас душевного тепла, которым может щедро поделиться, 
за стены домов богачей, всё шёл и шёл, пока, наконец, не 
считает армянский поэт и сказочник. А согретый душевным 
вышел из города.
теплом, как лучами солнца, едва ли озлобится.
14
15

Вот он добрался до ближней горы. Подъём был для 
Раньше  других  мальчика  обняла  жена  пастуха. 
него  очень  трудным  –  всё  камни  и  камни.  Все  ноги 
Обняла  и  нежно,  как  мать,  расцеловала.  Затем  и  дети 
пооббивал. И болели они от этого нестерпимо, но мальчик, 
подошли и по- братски обняли его.
не останавливаясь, шёл и шёл вверх.
А мальчик от счастья только плакал.
Опустилась кромешная тьма и укрыла зелёную гору 
Но вот все сели за стол, весёлые, счастливые. Потом 
чёрным  покрывалом.  Над  вершиной  зазывно  поблёс-
мать постелила постель и всех рядком уложила возле себя. 
кивали  звёзды.  А  ветер,  холодный  и  сильный,  всё  дул, 
Мальчик  за  день  очень  устал  и  потому  тотчас  сладко 
завывая в ущельях и скалах.
заснул.
Иногда  вдруг  проносились  чернокрылые  филины, 
Спал и всё улыбался. Ему снилось, что он пришёл, 
промышляя в ночи добычу.
наконец, к солнцу, крепко-крепко обнял солнце и вот теперь 
Малыш уверенно, без страха шёл выше и выше.
спит, обнявшись с ним, согретый и обласканный.
И вдруг он услышал лай собаки. А спустя мгновение 
И радость так переполняла сердце мальчика, что он 
услышал ещё и чей-то голос.
проснулся.
- Кто ты? Куда путь держишь?..
Проснулся  и  видит:  вовсе  он  не  солнце,  а  братьев 
- Я мальчик. К солнцу иду. Не скажешь ли, добрый 
своих обнимает и ещё крепко держится за руку матери.
человек, где дом солнца? Далеко или близко?..
Тут  мальчик  вдруг  понял,  что  солнце,  оно  здесь  и 
К  мальчику  подошёл  человек  с  лучиной  в  руках  и 
есть, в этом доме. И он в объятиях солнца.
ласково проговорил:
- Ты, наверно, устал? И к тому же не пивши, не евши? 
Умение  проявить  заботу  и  внимание  делает 
Пойдём-ка  пока  ко  мне.  Как  же  родители  отпустили  тебя 
человека счастливым. Об этом русская сказка
одного в эдакий холод и тьму?
Маша  и  Даша  [Текст]    //  Наливное  яблочко: 
- Нет у меня родителей. Я сирота…
русские  народные  сказки,  пословицы,  поговорки, 
-  Пойдём,  сыночек,  ко  мне,  -  снова  сказал  добрый 
прибаутки, загадки, песенки. – М., 1990. – С. 36-41.
незнакомец и, взяв мальчика за руку, повёл к себе в дом.
А дом его – маленькая хижина.
- Помни уговор, - начала Даша, - как бабушка…
Все  домочадцы  доброго  человека  сидели  вокруг 
А маша уже около старушки. Ведро взяла, принесла. 
очага – жена и трое детишек.
Поставила  на  лавку  в  сенях.  Подошла  бабушка,  села  на 
В  огромном  дворе  рядом  с  хижиной  блеяли  овцы. 
завалинку и говорит:
Человек этот был пастухом – пас отару в горах.
-  Спасибо  тебе,  дитятко.  Золотое  у  тебя  сердечко. 
- Милые дети, я вам братца привёл. Пусть отныне 
Будь всегда такой доброй. Счастливой будешь. Поди в избу, 
вас  будет  не  трое,  а  четверо.  Там,  где  кормятся  трое, 
возьми с полочки ларчик, но его не отпирай, не открывай. 
прокормится  и  четвёртый.  Любите  друг  друга.  И 
Принеси его сюда.
обнимитесь-ка с новым братцем.
16
17

Ларчик Маша сразу увидела. Солнечный луч освещал 
Нечего  делать,  съела.  Речка  её  посадила  под 
его,  и  блестел  в  нём  золотой  ключик.  Принесла  Маша  его, 
бережок, гуси пролетели. Вышла она, сказала: «Спасибо!» - 
подала старушке. А как отперла и подняла крышку бабушка, 
и опять бежит с братцем… 
увидели девочки подвески для ушей и два перстенька. Взяла 
их бабушка, надела девочкам на пальчики. У Маши камешек 
Дружно за мир стоять – войне не бывать
в перстеньке так и сверкает, а у Даши – камешек тусклый.
-  Думаешь,  камешек  плох?  Смотри!  –  переодела 
Миролюбие  –  это  качество  характера  человека, 
старушка  девочкам  перстеньки.  И  снова  у  Маши  камешек 
которое помогает выстраивать добрые отношения с людьми 
горит,  искорки  рассыпает,  а  у  Даши  и  в  этом  перстеньке 
разных  возрастов,  взглядов,  социальных  слоев  и 
камешек  стал  как  мутное  стекло  –  ни  искорки,  ни  блеска. 
национальностей.  Внимание  и  открытость  располагают 
Бабушка тут и молвила:
людей. Миролюбие побеждает зависть и другие пороки. Об 
умении  быть  хорошим  соседом  рассказывает  итальянская 
- Камешки эти не простые. Они от сердечной доброты 
сказка.
разгораются,  счастью  путь  указывают.  На  счастье  я  вам  и 
Кочан капусты [Текст] // Итальянские народные сказки. 
даю эти перстеньки. Почаще на них поглядывайте. Тусклым 
Три  апельсина  /  пер.  с  итал.  Е.  Агафоновой.  – 
камешек  стал  –  значит,  о  людях  забыли.  Тогда  счастья  не 
Петрозаводск, 1994. – С. 186-187.
ждите. Оно стороной пройдёт. Счастье-то к добру тянется…
Вышел старик из хижины, остановился за дверью и 
раздумался:  «Жалко  мне  мою  старуху.  Хоть  бы  раз  её 
О взаимовыручке и умении попросить, так, чтобы не 
капусткой побаловать. А не забраться ли мне в соседский 
отказали говориться в русской сказке
огород? …
А старуха тем временем тоже раздумалась: «Жалко 
Гуси-лебеди  [Текст]  //  Народные  русские  сказки.– 
мне моего старика. Хоть бы раз его капустой побаловать. У 
М., 1977.– С.77-78.
соседки  капуста  хорошая  уродилась.  Одним  кочаном 
меньше, она и не заметит».
…Стоит  избушк а  на  к урьих  ножк ах,  стоит-
Попытались  старик  со  старухой  из  соседского 
поворачивается. В избушке сидит баба-яга, морда жилиная, 
огорода  капусту  украсть.  Да  друг  друга  перепугались  и 
нога глиняная; сидит и братец на лавочке, играет золотыми 
убежали ни с чем…
яблочками.  Увидела  его  сестра,  подкралась,  схватила  и 
Тут отворилась дверь, и в хижину вошла соседка, та 
унесла; а гуси за ней в погоню летят; нагонят злодеи, куда 
самая, у которой в огороде капуста на диво уродилась.
деваться? Бежит молочная речка, кисельные берега.
Рыбак и его жена так и обмерли. А соседка сказала:
 - Речка-матушка, спрячь меня!
- Каждый день у нас капуста да капуста. До смерти 
- Съешь моего киселика!
нам с мужем рыбы захотелось. Не дадите ли нам на уху?
18
19

Старик обрадовался:
отправился в кусты.
- Бери, бери, сегодня хорошая макрель уловилась!
А  Фанта-Гиро  подъехала  к  вражескому  королю  и 
Взяла соседка рыбу и сказала:
сказала:
-  Не  обидьте  и  вы  нас.  Принесла  я  вам  капустки, 
- Ваше королевское величество, моё войско готово к 
самый лучший кочан выбрала.
бою. Кони сыты, пушки заряжены, ружья начищены, сабли 
Рыбак и его жена переглянулись.
наточены. 
Сварила  старуха  на  ужин  душистую  капустную 
Но  давайте  поговорим,  -  из-за  чего  мы  будем 
похлёбку. Начал рыбак есть и вдруг опустил ложку.
воевать? Ведь король, мой повелитель, мог делать со своей 
- Постой, жена! Ты с какой стороны зашла на огород?
горой всё, что ему угодно.
- С левой.
- С горой да, - возразил молодой король, - но ведь он 
-  Ну,  значит,  нам  обоим  стыд  старые  глаза 
посягнул на чужую собственность – на моё эхо.
застлал.
-  Ах,  ваше  величество,  я  уверен,  что  вам  это 
Я-то на чужой огород справа заходил. Вот и не узнали 
показалось. Поедем к тому месту, и вы убедитесь, что эхо 
мы друг друга. Только страху натерпелись. А чего бы проще – 
никуда не исчезло.
пойти попросить капустки. Соседка-то умнее нас оказалась!
- Поедем, - согласился король.
Они пришпорили коней и скоро очутились там, где 
Другая сказка из Италии тоже о миролюбии, об умении 
ещё  недавно  возвышалась  гора.  Тут  они  остановились,  и 
договариваться, побеждать убеждением.
генерал Фанта-Гиро запел нежным голосом:
Жило долго маленькое эхо
Генерал  Фанта-Гиро  [Текст]  //  Итальянские 
На горе высокой и крутой,
народные  сказки.  Три  апельсина  /  пер.  с  итал.  Е. 
Слыша песню, людям на потеху
Агафоновой. – Петрозаводск, 1994. – С. 106-112.
Отвечало песенкой простой…
-…  Простой-ой-ой!  –  завопил  из  кустов  Тонино,  да 
Тут  Фанта-Гиро  остановила  свои  полки  и  сказала 
так, что король вздрогнул.
Тонино:
Но  он  тут  же  забыл  про  эхо,  потому  что  генерал 
 
- Прежде чем начать сражение, я поговорю с соседом. 
продолжал свою песенку:
А ты скачи туда, где стояла гора, и спрячься в кустах. Если я 
Говорят, теперь пропало эхо,
подъеду к тому месту и заговорю, повторяй за мной каждое 
Больше нет ни песенок, ни смеха…
моё последнее слово. Да погромче, слышишь?
Только правды в том ни капли нет.
Будь Фанта-Гиро, как раньше, младшей королевской 
Спой лишь звонче – эхо даст ответ.
дочерью, Тонино, может, попробовал бы с ней спорить. Ведь 
- Ого-го! – заревел оруженосец. – Да ещё как да-аст!
он не кто-нибудь, а верный оруженосец самого короля. Ему 
-  О,  пресвятая  мадонна!  –  воскликнул  король, 
ли словно зайцу, прятаться в кустах. Но теперь Тонино стоял 
затыкая уши. – И из-за этого я, безумец, хотел воевать!
перед генералом. Поэтому он сделал налево кругом и 
20
21

Не  так-то  просто  сохранить  мир  и  уберечь  свою 
Старейший из вождей сказал:
маленькую страну от напастей. Нужен большой ум и умение 
-  Если  мы  оглянемся  на  пройденный  нами  путь,  то 
прислушиваться к советам. Самым мудрым может оказаться 
увидим,  сколько  злых  дел  было  совершено  нашими 
вовсе не государственный сановник, а маленький батрак. Так 
племенами.  Наши  томагавки,  палицы,  луки  и  стрелы 
и случилось в корейской сказке.
покрыты  кровью  и  должны  быть  погребены  на  вечные 
времена.
Сказка  про  маленького  мудреца  [Текст]  //  Феи  с 
После  речи  старейшего  было  решено  составить 
алмазных гор: корейские народные сказки. – М., 1991. – 
мирный  договор,  и  вожди  удалились  в  Вигвам  Молчания, 
С. 303-304.
чтобы обдумать условия договора. Прошло семь солнц, и 
вожди  снова  собрались  в  Вигваме  Красноречия.  Каждый 
Позарился  король  большой  страны  на  маленькую, 
выступил и рассказал обо всех испытаниях, выпавших на 
только и думает, как бы её захватить. И так рассудил: «Чтобы 
долю его народа. И кадый заканчивал свою речь словами:
покорить  маленькую  страну,  надо  войну  начать.  А  чтобы 
«Настала  пора  подумать  о  наших  женах,  детях  и 
войну  начать,  узнать  надо:  умный  там  король  или  глупый. 
внуках. Пора зажечь Вечный Огонь Мира».
Если глупый – дело это простое. Если же мудрый – всё надо 
Выслушав всех, Совет постановил:
хорошенько обмозговать». Рассудил так король и отправил 
Зажечь Вечный Огоньв Вигваме мира;
соседу три загадки: «Не отгадаете – завтра же войной на вас 
Отныне  и  навсегда  алгоникинские  и  ирокезские 
пойду».
племена являют собой единую семью и обязуются жить без 
Стали  сановники  думать  да  гадать.  Ни  за  что  бы  не 
споров и распрей.
отгадали,  да  мальчик-батрак  им  помог.  Все  три  верных 
ответа отослали соседнему королю.
Как  был  зарыт  томагавк  [Текст]:сказка  северо-
Подумал тогда король большой страны: «Если пойти войной 
американских  индейцев  //  Добрый  мир:  лит.  хресто-
на  такого  мудрого  короля,  непременно  случиться 
матия для детей 10-12 лет. – М., 1995. – С.22-23. 
несчастье», - и больше не мечтал о захвате маленькой.
Мирная жизнь всегда благо в культуре любого народа. 
…  Вождь  выслушал  юношей  и  повернулся  к 
Хорошо,  когда  вожди  договариваются  о  мире.  Тогда  нет 
старейшинам.
людей  более  счастливых,  чем  их  подданные.  Кратко  и 
- Кто лучше меня знает, что такое война? – загремел 
эмоционально рассказывают об этом индейские сказки.
его  голос.  –  Если  бы  слёзы,  что  пролили  наши  жёны, 
собрать  воедино,  перед  нами  заплескалось  бы  море  без 
Великий  договор  о  мире  [Текст]:  предание 
берегов. Если кровь, которую пролили наши воины, ключом 
индейцев пассамакводов // Были и небылицы дядюшки 
забъёт из земли, она окрасит все реки и озёра в алый цвет! 
Джонатана:  Легенды,  сказки,  забавные  истории/  пер.  и 
Не раз без страха ходил я в сражения, и никто не посмеет 
переск. с англ. П. Длуголенской и Я. Длуголенского. – Л., 
назвать меня трусом. Но теперь я говорю: пусть будет мир! 
1987. – С.31-32.
22
23

Для заметок:
Через четыре дня мы сойдёмся на берегу Большой реки с 
племенем  Белого  Пера.  Там  закопаем  мы  наше  оружие  и 
станем жить как братья. Я сказал!...
В полдень на берегу реки встретились два племени…
Солнце не прошло и полпути в небе, а индейцы уже 
вырыли  глубокую  яму.  Первыми  бросили  в  неё  свои 
томагавки оба вождя, а потом и все остальные воины обоих 
племён.
До самой ночи неслись над рекой песни радости!
Даже Великое Солнце не хотело уходить с небосвода, 
потому что не видало ещё людей более счастливых.
Корней  Иванович  Чуковский  писал,  что  «Цель 
сказочников…  воспитать  в  человеке  человечность  –  эту 
дивную  способность  человека  волноваться  чужими 
несчастьями,  радоваться  радостями  другого,  переживать 
чужую судьбу, как свою». 
Мы можем помочь сказочникам в достижении их цели: 
прочитать  своим  детям  сказки,  вдохновить  на  заботу  и 
внимание к близким.
24
25

Для заметок:
Для заметок:
26
27

Document Outline

  • Страница 1
  • Страница 2
  • Страница 3
  • Страница 4
  • Страница 5
  • Страница 6
  • Страница 7
  • Страница 8
  • Страница 9
  • Страница 10
  • Страница 11
  • Страница 12
  • Страница 13
  • Страница 14
  • Страница 15


Похожие:

В  сказках  нашли  отражение  особенности  быта,  iconВ сказках, однако, находят отражение практики власти, как на уровне государства, так и 
Аннотация. В статье рассматривается образ власти, представленный в русских народных сказках, 
В  сказках  нашли  отражение  особенности  быта,  iconПояснительная записка
У многих не сформирована культура как письменной, так и устной речи, в основе которой лежит научный стиль. В пособии нашли отражение...
В  сказках  нашли  отражение  особенности  быта,  iconРассказы о стране и культуре
При написании этой статьи мы опирались на трехлетний опыт работы нашей организации с волонтерами. Здесь нашли отражение отзывы ваших...
В  сказках  нашли  отражение  особенности  быта,  iconПрограмма по предмету «Музыка»
«Примерными программами начального общего образования». В данной программе нашли отражение изменившиеся социокультурные условия деятельности...
В  сказках  нашли  отражение  особенности  быта,  iconПрограмма минимум кандидатского экзамена по курсу «История и философия науки»
В программе нашли отражение основные историко-философские эпохи и регионы, выдающиеся философы и их произведения. Программа разработана...
В  сказках  нашли  отражение  особенности  быта,  iconПрограмма по музыке V-VII классы пояснительная записка Программа по предмету «Музыка»
Д. Б. Кабалевского. В данной програм­ме нашли отражение изменившиеся социокультурные условия деятельности современных образовательных...
В  сказках  нашли  отражение  особенности  быта,  iconРеферат по математике. Тема «Пушкин и математика»
Однако, когда речь заходит о его математических способностях в свои права вступает мысль о несовместимости Пушкина с точными науками....
В  сказках  нашли  отражение  особенности  быта,  iconТема: «О сказках в шутку и всерьез»
Учитель. Сегодня мы поговорим о сказках, о чудесных превращениях, о добре и зле. А что такое сказка?
В  сказках  нашли  отражение  особенности  быта,  iconСказках  других народов
 5 Сравнение образа медведя  в русских народных сказках  с образом медведя в 
В  сказках  нашли  отражение  особенности  быта,  iconМихаил Евграфович Салтыков-Щедрин, великий русский писатель, родился 15 января 1826 года в селе Спас- угол Калязинского уезда Тверской губернии. Отец его
Дящимися километрах в пятидесяти от села Спас – Угол. С этого времени оба имения прочно входят в жизнь и быт семьи Салтыковых. Впечатления...
Разместите кнопку на своём сайте:
TopReferat


База данных защищена авторским правом ©topreferat.znate.ru 2012
обратиться к администрации
ТопРеферат
Главная страница