правитель И его подданные: социокультурная 




PDF просмотр
Название    правитель И его подданные: социокультурная 
страница8/142
Дата конвертации23.12.2012
Размер2.22 Mb.
ТипДокументы
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   142

 
быть  обжалована  ни  в  какой  инстанции,  а  его  компетенция  никаких 
 
конкретных, заранее установленных ограничений со стороны какой бы 
 
то  ни  было  нормы  или  института  не  получает.  И  в  Египте,  и  в  Хатти 
 
рассматриваемого времени царь – сакрализованная фигура, наделенная 
 
солярной  божественностью  при  жизни  и  окончательно  становящаяся 
 
богом после смерти; опираясь на централизованную бюрократию, он и 
ГЛАВА 1 
по норме, и реально осуществляет самое широко- и крупномасштабное, 
«Неограниченные» ближневосточные монархии Позднебронзового 
не  имеющее  определенных  пределов  вмешательство  во  все  стороны 
века: некоторые сравнительные характеристики 
жизни  общества  и  даже  свободен  в  выборе  наследника3.  Однако  эта 
 
позднебронзовая ближневосточная «абсолютная монархия», при дейст-
А.А. Немировский, А.А. Банщикова 
вительном  отсутствии  каких-либо  формально  оговариваемых  отличий 
 
от (поздне)ахеме-нидской и эллинистической, настолько разнится с ней 
 
на деле, что помещать их в одну категорию при классификации систем 
В старой историографии Древнего Востока, чьи терминологические 
власти становится неоправданным.  
клише  до  сих  пор  довольно  широко  воспроизводятся  в  отечественной 
Отправным  пунктом  различий  здесь  является  отношение  царя  к 
литературе, практически ко всем его т.н. «абсолютным монархиям» (то 
общественной  норме.  В  персидском  и  эллинистическом  случаях  воля 
есть монархиям, где царская власть не имеет никаких формализованных 
царя прямо и открыто считается высшим источником и авторитетом по 
институциональных и нормативных ограничений со стороны общества, 
отношению  к  этой  норме  (политической,  юридической  и  этической), 
его институтов и членов) бессистемно применялось понятие «восточной 
так сказать, приоритетным нормообразующим фактором. Как упомина-
деспотии»1.  Не  вдаваясь  в  подробный  анализ  этого  понятия,  ограни-
лось при одном из диадохов, у «варваров» (то есть персов) «прекрасно 
чимся указанием на то, что в последние десятилетия и само оно, и его 
и справедливо все, что делают цари» (Plut. Reg. et imper. apophth. 28.8, 
априорная применимость к любой неограниченной монархии древности 
p. 182  С); эта формула на все лады повторяется эллинистическими ца-
подвергается справедливой критике2. В самом деле, под одним и тем же 
рями,  причем  иногда  прямо  подчеркивается,  что  речь  идет  об  иннова-
термином  «абсолютная  (неограниченная)  монархия»  применительно  к 
ции  для  македонцев,  т.е.  заимствовании  с  Востока.  При  Александре 
Ближнему Востоку скрывается в действительности целый спектр доста-
заявляется: «всякий поступок царя да почитается правосудным и спра-
точно несхожих, во многом противоположных по идеологии и практике 
ведливым» (Plut. Al. 52) Селевк I Никатор  говорит: «Я  устанавливаю 
властвования политических конструкций. На одном полюсе здесь стоит 
следующий, общий для всех закон: всегда справедливо то постановле-
подлинная  «деспотическая»  автократия  (поздне)ахеменидско-эллини-
ние, что исходит от царя, «все, что идет от великого царя, должно почи-
стического  типа,  напоминающая  средневековые  восточные  монархии; 
таться справедливым» (App. Syr. 61). Тот же Селевк, передав свою жену 
именно ее еще древние греки воспринимали как эталонную деспотию, 
собственному  сыну,  т.е.  предписывая  совершение  тяжелейшего  по  об-
и,  вслед  за  ними,  именно  по  ее  образцу  мы  и  привыкли  представлять 
щепринятым  меркам  инцеста  (хоть  тот  и  был  рожден  от  предыдущей 
себе  «абсолютную  монархию»  вообще.  Однако  у  многочисленных  не-
ограниченных монархий древнего ближнего Востока есть и противопо-
                                                 
ложный  типологически  полюс.  Его  занимают  такие  государственные 
3  Об  общих  основах  новоегипетской  и  новохеттской  государственности  и  царской 
системы Позднебронзового века (середина – конец II тыс. до н.э.), как 
власти см.: Frankfort H. Kingship and the Gods. Chicago, 1948; Gurney O.R. Hittite Kingship 
новоегипетская  (середина XVI – начало XI вв.  до  н.э.)  и  новохеттская 
// Myth, Ritual, and Kingship: Myth, Ritual, and Kingship: Essays on the Theory and Practice of 
Kingship in the Ancient Near East and in Israel. Oxf., 1960. P. 105–121; Lorton D. Towards a 
(середина XV – начало XII вв. до н.э.). В обеих этих системах царь, ра-
Constitutional Approach to Ancient Egyptian Kingship // Journal of American Oriental Society. 
зумеется,  абсолютный  правитель,  так  как  его  деятельность  не  может 
1979. Vol. 99. P. 460–465; Ibid. The Institution of Kingship in Ancient Egypt // A Delta-man in 
Yebu. Occasional Volume of the Egyptologists’ Electronic Forum, №. 1. Parkland, 2003. P. 3–
                                                 
11; Ancient Egyptian Kingship. New investigations. Leiden, 1994–1995 (с  библиографией); 
1 Ср. в: Феномен восточного деспотизма. М., 1993. 
Bonatz D. The Divine Image of the King: Religious Representation of Political Power in the 
2 См.: Вигасин А.А. О государственности в Древней Индии // Вестник древней исто-
Hittite Empire // Representations of Political Power. Case Histories of Change and Dissolving 
рии. 1990. № 1. 
Order in the Ancient Near East. Winona Lake, 2007.  
 
18 
 
19
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   142

Похожие:

    правитель И его подданные: социокультурная  iconРассказанная выдающейся  польской  писательницей  и  поэтессой  xix века Марией Конопницкой
Грота. Королевские подданные, про- ворные гномики, надвинули на самый нос свои длин
    правитель И его подданные: социокультурная  icon  международный  интерактивный сетевой семинар        Социокультурная  доминанта  современного 
У ч р е ж д е н и е   Р о с с и й с к о й   А к а д е м и и   О б р а з о в а н и я    
    правитель И его подданные: социокультурная  icon  международный  интерактивный сетевой семинар        Социокультурная  доминанта  современного 
У ч р е ж д е н и е   Р о с с и й с к о й   А к а д е м и и   О б р а з о в а н и я    
    правитель И его подданные: социокультурная  iconОбразования
Социокультурная поддержка детей с проблемами развития  в условиях школьной библиотеки 
    правитель И его подданные: социокультурная  iconГлавной целью  образования
Социокультурная компетенция – приобщение учащихся к культуре, традициям и реалиям 
    правитель И его подданные: социокультурная  iconГлавной целью  образования
Социокультурная компетенция – приобщение учащихся к культуре, традициям и реалиям 
    правитель И его подданные: социокультурная  icon  автореферат диссертации на соискание  
Злобина О. Г. Социокультурная интеграция лиц с ограниченными возможностями: социологический анализ 
    правитель И его подданные: социокультурная  iconБлагоустройство уважаемые
Московской области Сергей Кошман. Он пе пуск нашей газеты «день пред редал всем ветеранам, собравшимся в зале, сердеч принимателя....
    правитель И его подданные: социокультурная  iconЗакономерным  процессом  современного  образования  и  развития 
...
    правитель И его подданные: социокультурная  iconКрылатые выражения из советских кинофильмов и их употребление в современном русском языке
Социокультурный аспект языка и социокультурная компетенция как часть коммуникативного процесса 8
Разместите кнопку на своём сайте:
TopReferat


База данных защищена авторским правом ©topreferat.znate.ru 2012
обратиться к администрации
ТопРеферат
Главная страница