И опыт просвещенных реформ журналистики




Скачать 74.94 Kb.
PDF просмотр
НазваниеИ опыт просвещенных реформ журналистики
страница1/6
Дата конвертации01.01.2013
Размер74.94 Kb.
ТипДокументы
  1   2   3   4   5   6
ВЕСТНИК ВГУ. Серия: Филология. Журналистика. 2008, № 2
УДК 070: 800: 82
ПУШКИН И ЛЮБОМУДРЫ: КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКАЯ РЕФЛЕКСИЯ
И ОПЫТ ПРОСВЕЩЕННЫХ РЕФОРМ ЖУРНАЛИСТИКИ
© 2008  Е.Ю. Третьякова 
Краснодарский государственный университет культуры
Поступила в редакцию 10 май 2008
Аннотация:  В статье сформулировано представление о двух типах переработки устной/
письменной речи: первичном (собственно-языковом, органичном для этнических 
языков) и вторичном (дискурс разных систем идей и концепций). Предложен метод 
системного анализа ментальных (от лат. mens – дух) и витальных (от лат. vita – жизнь) 
волн культурной самоидентификации по алгоритму, включающему в себя отрезки 
в 10 (ментальное десятилетие) и 30 лет (витальное тридцатилетие). Дана трактовка 
журналистского реализма (пушкинской модели реформ, поддерживающей гармоничный 
«пульс» органического развития). Показано, что эклектика – результат индивидуализма, 
а гармония – коллективизма, вероисповедные и семейно-родовые устои которого 
любомудры именовали народностью.
Пушкин – воспитанник «Арзамаса» (кружка карамзинистов), но диалог с любомудрами 
помог ему продумать путь «сближения с господствующим характером века» и прийти к 
эпическому реализму.
Ключевые слова: русская модель просвещенных реформ печати; первичная/вторичная 
переработка культурно-языкового достояния; гармонический алгоритм; книжная/некнижная 
передача наследия.
Abstract:  There are definite two types of the conversion spoken/written speech: the type PRI-
MARY (own-language, normal for ethnic languages) and SECONDARY (producted by different 
systems of ideas and concepts) in the article. Systematical analysis of algorithm MENTAL (from 
lat. “mens” – “a spirit”) and VITAL (from lat. “vita” – “a life”) “waves” of cultural autoiden-
tification is presented by the author. This algorithm includes the segments in ten years (THE 
MENTAL SEGMENT) and thirty years (THE VITAL SEGMENT). We investigate Pushkin`s 
model of the reforms, supported harmonious “pulse” of the organic development. (It is shown, 
that eclectic is a result of individualism, but harmony – a result of collectivistic tradition, which 
the lyubomudres named as “narodnost”.
Pushkin was an alumnus of “Arzamas” (the karamzinists mug), but dialogue with lyubomudrys 
help him to think out the way 
Key Words: russian model of the enlightened reforms of publicity; primary/ secondaryy conver-
sion of language-cultural experience; algorithm of harmonie; spoken/written speech tradition.
При анализе преобразований, служивших 
жанров, стиля и т. д.), а характер надсистемного 
созданию национальной печати, следует учи-
окружения смыслов человеческой деятельности 
тывать не частные внутрисистемные изменения 
– так называемую эпистему знания. На эписте-
периодики (состав изданий, эволюция идей, 
мическом уровне наиболее явственно просту-
пает различие моделей просвещенных реформ: 
© Третьякова Е.Ю., 2008
европейская культура Нового времени зиждется 
226
ВЕСТНИК ВГУ. Серия: Филология. Журналистика. 2008, № 2

Е.Ю. Третьякова
на индивидуализме, русская – сохраняет привер-
пушкинским началом золотого века. Однако пози-
женность неиндивидуалистической переработке 
тивистская наука наперекор этому началу выдвига-
культурно-языкового опыта. Самобытность оте-
ла свой миф (мы будем называть его псевдомифом, 
чественной просвещенной традиции обусловлена 
т. к. в нем эклектично собраны результаты вторич-
смиренно-личностной трансляцией познанного, 
ной переработки культурного достояния народов). 
осмысленного предками и современниками. Иде-
Позитивисты полагали, что область действия 
альный тип такого посредничества демонстрирует 
пушкинского начала не выходит из заповедных 
созданный Пушкиным Иван Петрович Белкин.
границ художественного слова. Они исказили 
Пушкин и любомудры стремились к ре-
понимание того обстоятельства, что литературный 
алистическому синтезу качественных сторон 
язык призван поддерживать привольное владение 
отечественного журнально-книгоиздательского 
речью: быть гарантом передачи полноценной 
процесса. Мы проработаем необходимые, на 
культурно-языковой способности как в устной, 
наш взгляд, стороны теоретической постановки 
так и в письменной (littera – лат. буква) практике. 
вопроса, которым озаглавили статью. Обратим 
В результате искажений классические достиже-
внимание на выработку мер оптимизации жур-
ния скрылись за горизонт модернистского века и 
нального общения в «Арзамасе» (1815–1818) и 
стали казаться недосягаемыми. Стала непонятной 
«Обществе любомудрия» (1823–1825) – опыт 
мысль о том, что пушкинское начало выраба-
культурологической рефлексии, на котором ба-
тывалось в самой тесной связи с журналистской 
зировались пушкинские представления о задачах 
практикой. Сегодня для многих не очевидно, что 
просвещенной реформы печати. При изучении 
к реалистическому синтезу эстетических учений 
«русской» (пушкинской) модели журнальных 
Нового времени (классицизма, сентиментализма 
собеседований о жизни мы предполагаем:
и романтизма) вели журнальные дискуссии 1820 
– сформировать представление о двух типах 
х – 1830 х гг. о качестве публикуемых произведе-
переработки наследия устной/письменной речи. 
ний. Не стихотворных, а прозаических: повестей, 
Типе первичном (переработка мифем – образных 
очерков и статей публицистического, литератур-
представлений, входящих в органично развитый 
но-критического, научного характера. Перечтите 
этнический язык) и вторичном (дискурсы различ-
в альманахе «Денница» на 1830 год характеристику 
ных систем идей и концептов);
журналов как «почти единственных хранилищ 
– выработать метод системного анализа 
новейшей прозы». Возьмите в руки статью Гоголя 
ментальных (от лат. mens – дух) и витальных (от 
«О движении журнальной литературы в 1834 и 1835 
лат. vita – жизнь) волн культурной самоиденти-
годах» (обзор текущей периодики, напечатанный 
фикации по алгоритму, учитывающему отрезки в 
в I томе «Современника») или любой из «Взглядов 
10 (ментальное десятилетие) и 30 лет (витальное 
на русскую литературу», написанных Бестужевым, 
тридцатилетие). Доказать, что миф национальной 
Белинским, Вяземским. Не заставят ли они нас 
культуры есть рост Древа Речи – кроны его наибо-
более реалистично оценить постмодернистский 
лее прочных ветвей при гармоничном взаимном 
поиск выходов из кризиса?
наложении волн органического развития;
При этом будет полезно учесть, что журна-
– показать, что при реализме жизненных 
лы, газеты, альманахи, одноразовые и серийные 
установок пульс таких волн гармонизирует внут-
сборники произведений, которые для потомков 
реннее единство отдельно взятых человеческих 
становятся источниками изучения истории жур-
судеб на фоне взаимодействующих друг с другом 
налистики, для современников являются подо-
поколений. Эклектика есть результат индивиду-
бием устных бесед, писем и дневников. Так, по 
ализма и вульгарного коллективизма, а гармония 
крайней мере, было в начале XIX века – в эпоху, 
– коллективизма истинного, не расшатывающего 
достоинством которой осталась запечатленная в 
вероисповедные и семейно-гражданственные 
многочисленных текущих изданиях живая речь 
устои, которые классицисты, сентименталисты 
– слог отражал на письме самобытные достоинс-
и романтики карамзинско-пушкинской эпохи 
тва органично развитого языкового мышления.
именовали народностью.
Девиз «Пиши, как говоришь, и говори, как 
пишешь» нацеливал работать над гармоничным 
Карамзину-историку, Пушкину-поэту сооте-
развитием письменных/устных составляющих 
чественники обязаны синтезом, не перечеркнув-
публичного общения. Считалось, что это залог про-
шим то ценное, что тысячу лет передавал канон 
чного будущего всего народа, а не только образо-
православной книжности. Кристаллизация духа 
ванных слоев общества. Инициаторы просвещен-
в стержне исторического бытия нации (в Сред-
ной реформы подали пример отменным качеством 
невековье – религиоцентричная), в золотом веке 
собственных произведений. Это было, собственно 
русской словесности стала литературоцентричной. 
говоря, решающим шагом: эпический реализм на 
Миф русской культуры назвал это достижение 
практике показал, что язык возрождают отнюдь 
ВЕСТНИК ВГУ. Серия: Филология. Журналистика. 2008, № 2
227
  1   2   3   4   5   6

Похожие:

И опыт просвещенных реформ журналистики iconЖурналистики и телеискусства
Винницкий государственный педагогический университет им. М. Коцюбинского. Институт филологии и журналистики
И опыт просвещенных реформ журналистики iconГоу впо «Удмуртский государственный университет» Факультет журналистики
Студент 5 курса заочного отделения Факультета журналистики Милюков Ю. А
И опыт просвещенных реформ журналистики iconУчебно-методический комплекс дисциплины основы журналистики для студентов факультета журналистики
Учебно-методический комплекс дисциплины «Основы журналистики» / А. С. Шилов, О. А. Воронова, Л. Г. Свитич. – М. Импэ им. А. С. Грибоедова,...
И опыт просвещенных реформ журналистики iconУчебно-методический комплекс дисциплины основы журналистики для студентов факультета журналистики
Учебно-методический комплекс дисциплины «Основы журналистики» / А. С. Шилов, О. А. Воронова, Л. Г. Свитич. – М. Импэ им. А. С. Грибоедова,...
И опыт просвещенных реформ журналистики iconПри поддержке Факультета журналистики мггу им. Шолохова п редставляют пресс-тур «Журналистские каникулы в Москве»
Начинающие и молодые журналисты, медиапедагоги, преподаватели факультетов журналистики, редакторы и члены редакций школьных
И опыт просвещенных реформ журналистики iconБиография факультета журналистики 2006 год
С 1 октября в Южно-Уральском государственном университете путём реорганизации социально-гуманитарного факультета появились: факультет...
И опыт просвещенных реформ журналистики iconКафедра журналистики в рддт
Занятие выездной кафедры журналистики Сибирского федерального университета провели со школьниками района в Доме детского творчества...
И опыт просвещенных реформ журналистики iconПрограмма дисциплины История отечественной журналистики для студентов 1-3 курса заочного отделения
Дисциплина «История отечественной журналистики XIX века» входит в блок общепрофессиональных дисциплин по подготовке специалистов...
И опыт просвещенных реформ журналистики iconКоркина М. А. Юбилеи правления и реформ Александрова II во второй половине XIX в.: версия власти
Юбилеи правления и реформ Александрова II во второй половине XIX в.: версия власти
И опыт просвещенных реформ журналистики iconМосковский государственный университет имени М. В. Ломоносова Факультет журналистики Кафедра экономической журналистики и рекламы Визуальный образ предприятия
Факультативные элементы дают дополнительную информацию о документе (его содержании, читательском назначении, иллюстративном материале...
Разместите кнопку на своём сайте:
TopReferat


База данных защищена авторским правом ©topreferat.znate.ru 2012
обратиться к администрации
ТопРеферат
Главная страница