5-8265-0518       Рассматриваются  вопросы  становления  и  развития  художествен




PDF просмотр
Название5-8265-0518       Рассматриваются  вопросы  становления  и  развития  художествен
страница7/89
Дата конвертации03.10.2012
Размер1.39 Mb.
ТипДокументы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   89

Элемент игры в трудовом акте, впервые испытанный в детстве в процессе постижения трудовых навыков, 
поздней переносился на эмоционально-моторные составляющие творческого процесса. 
В эпических и сказочных образах, кратких крылатых фразах выражали жители Тамбовщины свои чувства, 
воспитательные идеи, порожденные педагогической интуицией и представлениями целесообразности. 
Как важнейший воспитательный компонент в воспитательной системе рассматривалось народное искусст-
во.  Этноэстетическое  воспитание  при  этом  являлось  способом  передачи  не  только  мастерства,  но  и  образов, 
идеалов, излюбленных мотивов, символики, художественных принципов и приемов. 
Как известно, в большой патриархальной семье и крестьянской общине воспитание не носило нарочитый 
характер, а проявлялось в совместном труде и отдыхе подрастающего и старшего поколений. Огромным педа-
гогическим потенциалом обладали семейный уклад, традиции и обычаи крестьянского быта. Крестьянские се-
мьи были достаточно большие и насчитывали 12 – 15 человек [201]. Домашними делами, как правило, распо-
ряжалась хозяйка – жена главы семьи. В семье, где детей было много, наблюдала за ними одна из женщин, от-
личавшаяся  спокойным,  справедливым  характером  и  не  делавшая  различий  между  своим  и  чужим  ребенком. 
Дети ее побаивались и слушались. Детей тамбовчане воспитывали в строгости, требовали от них неукоснитель-
ного  подчинения.  Родители  проявляли  большую  заботу  о  детях,  но  особой  душевной  близости  афишировать 
было не принято, то же касалось отношений между братьями и сестрами. Наиболее тесными духовные контак-
ты были между матерью и дочерьми. Они сохранялись и после замужества последних. Особенностью положе-
ния женщины в семьях тамбовских крестьян было то, что, вступая в новую семью, она оставалась в ней в ка-
кой-то мере чужаком и во всех трудных жизненных ситуациях обращалась за помощью к матери. В то же время 
воспитание в крестьянской общине было коллективным. Каждый взрослый считал себя ответственным за ус-
воение юношеством норм, правил и стандартов образа жизни, принятых на данной локальной территории про-
живания. Эта тотальность воспитания компенсировалась предоставлением ребенку свободы выбора игр, заня-
тий, предмета труда и поощрением в этих видах деятельности признаков мастерства и творчества. Таким обра-
зом, сам устоявшийся образ жизни тамбовской семьи и общины был педагогически ориентирован и направлен 
на эффективную социализацию и самореализацию вступающего в жизнь человека. 
Попытаемся выделить ряд существенных черт этнопедагогического процесса, которые оказывали осново-
полагающее  воздействие  на  формирование  молодого  поколения  и  проиллюстрируем  эти  положения  послови-
цами и поговорками, записанными фольклористами на территории Тамбовской губернии. 
Прежде всего – это ритмичность уклада жизни. Всякое нарушение этого ритма не только разрушитель-
но  действовало  на  семью  и  общину,  но  и  сказывалось  на  их  повседневной  деятельности  и  социально-
психологическом микроклимате. "Во время цвет цветет", "Дважды молоду не бывать", – говорили тамбовчане. 
В  семье  придерживались  определенного  распорядка  дня.  Вставали  рано,  ложились  поздно.  Крестьяне  ценили 
время: "Время, что ветер, упустишь – не достанешь". 
Благодаря ритмичности и ритму, самый тяжелый мускульный труд становился посильным и менее утоми-
тельным. Ритм помогал осваивать секреты ремесла, приобретать творческие навыки. Ритм суток, недели, вре-
мени года, человеческой жизни подчинял себе содержание и методы народной дидактики. Степень же тяжести 
технологических и физических нагрузок увеличивалась очень равномерно и постепенно, закаливая неокрепший 
организм. 
Ритмичность предопределяла еще одно важное качество – преемственность. Культурные и, в том числе, 
педагогические ценности (приемы, подходы, ритуалы) переходили изустно от старых к молодым своим уста-
новленным чередом. В этом процессе всякое отставание и опережение не поощрялось: "В молодости учись, в 
зрелости трудись, в старости гордись", – говорили на Тамбовщине. Именно такая размеренность, ритмичность, 
упорядоченность крестьянского быта определяла характер и количество трудовых процессов, особенности до-
суговой деятельности. Говорили: "Дай всякому делу перебродить на своих дрожжах". Труд должен быть прият-
ным и естественным занятием. Излишне горячих в работе подростков, хвалившихся перед сверстниками, оса-
живали ("Кто сам себя хвалит, в том пути не бывает"), излишне ленивых всячески поощряли и стимулировали. 
Тяжесть крестьянского труда компенсировалась его разнообразием. И в этом проявлялась еще одна принципи-
альная особенность образа жизни и воспитания – отсутствие единообразия и однообразия. Труд часто сме-
нялся отдыхом, перенапряжение не допускалось. А совместная работа порождала атмосферу праздника, кото-
рая эмоционально оживляла серые будни: "Рукам работа – душе праздник". 
Отказ  от  однообразия  и  единообразия  становится  в  народном  искусстве  эстетическим  принципом.  При 
всей множественности каждое произведение декоративно-прикладного искусства или всякое исполнение музы-
кального или драматического произведения хоть на немного, но отличалось от подобного. 
Особое внимание  уделялось эстетике труда. Общепризнанным правилом было то, что работать красиво не 
только легче, но и приятнее. Из этого следовало, что к труду должен был быть особый талант. Вот почему в вос-
питательном процессе культивировалась основательность и неторопливость, похожие с первого взгляда на обыч-
ную лень ("Лучше не рвать, чем рваное латать"). Эстетика труда всегда сопоставлялась с утилитарной пользой. 
Талантливый к работе человек владел разными приемами и ремеслами, хотя истинным художником мог проявить 
себя лишь в одном виде творчества ("Всяк годится, да не на всякое дело", "Не всякому все дается", "Кто к чему 
родится, тот к тому и пригодится"). 
Как таковой крестьянский труд требовал к себе творческого отношения. Вековые традиции ремесел только 
помогали  человеку  быстрее,  в  течение  детства  и  отрочества,  освоить  наиболее  рациональные  при-  емы  обра-
ботки того или иного материала. Следовательно, высвобождались время и силы для проявления инициативы, 
индивидуальных новаторских начал ("Не трудно дело сделать, да трудно задумать"). Именно однообразие, тя-
жесть  или  монотонность  труда  побуждали  работника  к  искусству,  заставляли  разнообразить  не  только  сами 
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   89

Похожие:

5-8265-0518       Рассматриваются  вопросы  становления  и  развития  художествен iconТворчества
Наук, проф. Е. И. Глинкина ; Тамб. гос. техн. ун-т. – Тамбов, 2007. – 116 с. – 200 экз. – isbn 5-8265-0576-1  978-5-8265
5-8265-0518       Рассматриваются  вопросы  становления  и  развития  художествен iconВ сборнике рассматриваются вопросы, связанные с разработкой и исследованием сло
...
5-8265-0518       Рассматриваются  вопросы  становления  и  развития  художествен iconПрограмма-минимум кандидатского экзамена по «Истории и философии науки»
В настоящей программе представлены вопросы, посвященные истории развития искусствознания, закономерностям становления науки об искусстве...
5-8265-0518       Рассматриваются  вопросы  становления  и  развития  художествен iconВ представленном докладе рассматриваются ключевые вопросы состояния и развития  системы образования района:  Доступность   образования   вне   зависимости   от   места   проживания   и   состояния 
«Муниципальная   система   образования:   состояние   и   тенденции   развития»    далее   – 
5-8265-0518       Рассматриваются  вопросы  становления  и  развития  художествен icon  В  учебном  пособии  рассматриваются  вопросы  проблемы  методики    развития 
Для студентов вузов, аспирантов, учителей, исследователей в области педагогики и 
5-8265-0518       Рассматриваются  вопросы  становления  и  развития  художествен icon      В книге обсуждаются вопросы становления и развития электронной 
...
5-8265-0518       Рассматриваются  вопросы  становления  и  развития  художествен iconМами стресса и здоровья. Кроме того, рассматриваются вопросы мотивации и саморегуляции, причем ак­
В книге рассматриваются важные проблемы и организационные принципы изучения поведения. 
5-8265-0518       Рассматриваются  вопросы  становления  и  развития  художествен iconГода. В статьях сборника рассматриваются актуальные вопросы развития библиотечной, музейной, куль
Лев Востряков, главный редактор, заведующий отделом Северо-западной академии государ
5-8265-0518       Рассматриваются  вопросы  становления  и  развития  художествен iconПрограмма минимум кандидатского экзамена по специальности 17. 00. 04 -«Изобразительное и декоративно-прикладное искусство и архитектура»
Изобразительное и декоративно-прикладное искусство и архитектура. В ней представлены вопросы, посвященные истории развития искусствознания,...
5-8265-0518       Рассматриваются  вопросы  становления  и  развития  художествен iconПрограмма минимум кандидатского экзамена по специальности 17. 00. 04 -«Изобразительное и декоративно-прикладное искусство и архитектура»
Изобразительное и декоративно-прикладное искусство и архитектура. В ней представлены вопросы, посвященные истории развития искусствознания,...
Разместите кнопку на своём сайте:
TopReferat


База данных защищена авторским правом ©topreferat.znate.ru 2012
обратиться к администрации
ТопРеферат
Главная страница