5-8265-0518       Рассматриваются  вопросы  становления  и  развития  художествен




PDF просмотр
Название5-8265-0518       Рассматриваются  вопросы  становления  и  развития  художествен
страница8/89
Дата конвертации03.10.2012
Размер1.39 Mb.
ТипДокументы
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   89

изделия, но и способы их изготовления. Для народной традиции была характерна некая соревновательность в 
ремесле, причем не по количеству, а по качеству. Стремление выглядеть в глазах окружающих более респекта-
бельно толкало к тщательной, тонкой и искусной отделке предметов быта и их деталей. Красота труда, как и 
красота  предметов  труда,  не  могла  быть  "серийной",  одинаковой.  Все  это  способствовало  самоутверждению 
юного художника и формированию в конечном счете его творческого "я". Секреты мастерства передавались от 
отца к сыну, от деда к внуку. Основной же формой передачи традиций художественного творчества была устно-
зрительная
  с  опорой  на  творческие  принципы  подобия  и  вариационности.  Распространенный  репродуктивный 
способ показа рассматривался не только как прямое наставление, а соединялся с "наталкиванием" ребенка на раз-
мышления и фантазирование ("Куда запевало, туда и подголоски. Запевало запевает, подголоски подхватывают"). 
Человек, обладавший творческостью и талантом, постепенно, через детство и отрочество, становился под-
мастерьем, а затем мастером ("Ешь горькое, доберешься и до сладкого"). Помимо практической выгоды, каж-
дому мастеру важно было как воспримут результаты его творчества родственники и односельчане ("Не на себя 
пчела работает", "Всякая слава яко цвет цветет"). 
Однако не только к эстетике и творчеству в труде стремились люди. Очень большое значение в народной пе-
дагогике уделялось мотивации ("Желающего судьба ведет, нежелающего тащит"). Желание трудиться приравни-
валось  к  умению. При этом взявшегося за работу ребенка щедро  поощряли и оценивали народной молвой, тем 
самым как бы авансом называли умельцем. В этих условиях подросток прикладывал максимум сил и прилежания, 
чтобы  подтвердить  заявленное  звание  мастера.  И  это  стремление  к  высшим  достижениям  в  труде  и  творчестве 
всячески  культивировалось: "У  работящего  в  руках  дело  огнем  горит".  Но  это  мотивирование  не  было  слепым 
захваливанием. В региональной этнопедагогике четко осознавалась важность длительного и постепенного про-
цесса  овладения  мастерством
.  Важное  место  занимает  положение  о  раннем  приобщении  ребенка  к  труду  и 
творчеству. Высказывалась идея о необходимости начала эстетического воспитания в младенческом возрасте: "К 
мягкому воску – печать, а к юному – ученье". Причем признавалась не только сложность обучения, но и слож-
ность педагогической деятельности ("Дерево и учитель познаются по плоду", "Ученику удача, учителю радость", 
"Дырявого меха не надуть, а безумного не научить", "Красна птица перьем, а человек ученьем"). Стремление к 
высшему искусству в труде не угасало, хотя каждый осознавал, что почти всякий умелец прошел школу подмас-
терья, но только часть из подмастерьев становилась мастерами ("Клад не всякому дается"). 
Подлинные  мастера-художники  никогда  секрета  из  своего  искусства  не  делали.  Другое  дело – мастер 
очень ревниво относился к своему делу и был очень строг и беспощаден к бездарному или ленивому ученику. 
Напротив,  человеку,  истинно  заинтересованному,  терпеливому,  серьезному,  открывались  самые  сокровенные 
тайны ("Время разум дает", "Премудрость одна, а мудростей много", "Не гордись званьем, а гордись знаньем"). 
Овладение секретами мастерства в народном сознании всегда соотносилось с поиском и находкой клада. А 
по сему доступны первые только бессребрянику, честному и бескорыстному работнику. Парадокс заключался в 
том,  что  чем  меньше  мастер-художник  думал  о  выгоде  и  деньгах,  тем  искуснее,  красивее,  лучше,  а  следова-
тельно,  ценнее  получается  его  изделие ("Жизнь  дана  на  добрые  дела", "Счастье  не  в  кошельке,  счастье  в  ру-
ках"). 
В  этнопедагогике  анализируются  и  психологические  составляющие  становления  творческого  навыка.  Это 
терпение, трудолюбие, первоклассное знание традиции, но не только. Важна инициатива, смелость, здравый риск. 
Знание сложившейся, веками традиции было обязательной основой для каждого художника, поскольку овладеть 
искусством нельзя  было,  не освоив  глубин накопленного народом творческого и технологического опыта ("Не-
долго той земле стоять, где учнут уставы ломать", "Один проторил тропу, а все ходят"). Поэтому в каждом учени-
ке ценились такие качества, как тщательность, прилежание, терпеливость. Необходимо было сначала научиться 
делать то, что умеют все, и только после этого осваивать профессиональные приемы и навыки ("Не быв звонарем, 
не  быть  и  пономарем").  Освоение  массовой  традиции  служило  формированию  мастера  из  юного  подмастерья. 
А уже мастер, при наличии природного дара и благоприятно складывающихся обстоятельствах, был способен в 
достаточно  короткий  срок  превратиться  в  художника,  настоящего  творца,  владеющего  тайнами  прекрасного. 
Очень ценились в юном мастере воля и настойчивость. Пословицы "Лучше ветер пробивать, чем сзади пыль гло-
тать" и "Упасть не беда, беда не подняться" как нельзя лучше характеризуют многотрудный процесс становления 
мастера из подмастерья. Именно творческое волнение, известная неуверенность в собственных силах, но преобра-
зованные созидающей волей позволяли создать подлинное произведение искусства. 
Для начинающего мастера также очень важными являлись здравый риск, а иногда и безрассудство. Сме-
лость и дерзновенный порыв, как не что другое, отличали произведения одаренного художника и служили ос-
новой для самоутверждения мастера, его веры в собственные силы и способности. Главное – начать, осмелить-
ся, а далее помогут интуиция, вдохновение и талант ("Все дело в почине. Почин всего дороже", "Только первый 
шаг труден"). Творческое волнение и риск также должны быть свойственны зрелому мастеру ("Бояться волков, 
быть  без  грибов", "Попытка  не  пытка,  а  спрос  не  беда").  Предшествовать  креативному  созидательному  акту 
должна  готовность  к  риску,  уравновешанная  рассудочностью  и  осторожной  неторопливостью.  Именно  такое 
душевное состояние является спутником вдохновения. 
Важно, чтобы вся творческая жизнь не превращалась в серию неудачных проб и ошибок ("Без спотычки и 
конь  не  пробежит"). Хотя и  в  этом  вопросе  народная педагогическая  мудрость оказывается очень  диалектич-
ной.  В  крестьянской  общине  признавалось  необходимым,  чтобы  ребенок  попробовал  себя  во  всех  ремеслах, 
поучаствовал во всех этапах трудового процесса. Крестьянская бытовая среда позволяла еще с детства выявить 
склонности и способности ребенка. С этой целью в этнопедагогике явно обозначен принцип полихудожест-
венности
, предполагающий освоение и участие ребенка в различных видах творческой деятельности. Кресть-
янские одаренность и талантливость никогда не были односторонними. Художественная культура мастера все-
гда проявлялась в том или ином аспекте синкретичной народной художественной культуры. Истинно талантли-
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   89

Похожие:

5-8265-0518       Рассматриваются  вопросы  становления  и  развития  художествен iconТворчества
Наук, проф. Е. И. Глинкина ; Тамб. гос. техн. ун-т. – Тамбов, 2007. – 116 с. – 200 экз. – isbn 5-8265-0576-1  978-5-8265
5-8265-0518       Рассматриваются  вопросы  становления  и  развития  художествен iconВ сборнике рассматриваются вопросы, связанные с разработкой и исследованием сло
...
5-8265-0518       Рассматриваются  вопросы  становления  и  развития  художествен iconПрограмма-минимум кандидатского экзамена по «Истории и философии науки»
В настоящей программе представлены вопросы, посвященные истории развития искусствознания, закономерностям становления науки об искусстве...
5-8265-0518       Рассматриваются  вопросы  становления  и  развития  художествен iconВ представленном докладе рассматриваются ключевые вопросы состояния и развития  системы образования района:  Доступность   образования   вне   зависимости   от   места   проживания   и   состояния 
«Муниципальная   система   образования:   состояние   и   тенденции   развития»    далее   – 
5-8265-0518       Рассматриваются  вопросы  становления  и  развития  художествен icon  В  учебном  пособии  рассматриваются  вопросы  проблемы  методики    развития 
Для студентов вузов, аспирантов, учителей, исследователей в области педагогики и 
5-8265-0518       Рассматриваются  вопросы  становления  и  развития  художествен icon      В книге обсуждаются вопросы становления и развития электронной 
...
5-8265-0518       Рассматриваются  вопросы  становления  и  развития  художествен iconМами стресса и здоровья. Кроме того, рассматриваются вопросы мотивации и саморегуляции, причем ак­
В книге рассматриваются важные проблемы и организационные принципы изучения поведения. 
5-8265-0518       Рассматриваются  вопросы  становления  и  развития  художествен iconГода. В статьях сборника рассматриваются актуальные вопросы развития библиотечной, музейной, куль
Лев Востряков, главный редактор, заведующий отделом Северо-западной академии государ
5-8265-0518       Рассматриваются  вопросы  становления  и  развития  художествен iconПрограмма минимум кандидатского экзамена по специальности 17. 00. 04 -«Изобразительное и декоративно-прикладное искусство и архитектура»
Изобразительное и декоративно-прикладное искусство и архитектура. В ней представлены вопросы, посвященные истории развития искусствознания,...
5-8265-0518       Рассматриваются  вопросы  становления  и  развития  художествен iconПрограмма минимум кандидатского экзамена по специальности 17. 00. 04 -«Изобразительное и декоративно-прикладное искусство и архитектура»
Изобразительное и декоративно-прикладное искусство и архитектура. В ней представлены вопросы, посвященные истории развития искусствознания,...
Разместите кнопку на своём сайте:
TopReferat


База данных защищена авторским правом ©topreferat.znate.ru 2012
обратиться к администрации
ТопРеферат
Главная страница