Татарская  литература  берет  свое  начало  от  мифов,  фольклора  и  общих  для  всех 




Скачать 139.43 Kb.
PDF просмотр
НазваниеТатарская  литература  берет  свое  начало  от  мифов,  фольклора  и  общих  для  всех 
страница6/8
Дата конвертации07.01.2013
Размер139.43 Kb.
ТипЛитература
1   2   3   4   5   6   7   8

 
12 
Великая Отечественная война и татарские писатели. Роль литературы в годы войны. 
Развитие  публицистики  («Письмо  татарского  народа  фронтовикам-татарам»),  поэзии  и 
«малых» жанров прозы. Постановление ЦК ВКП(б) от 9 августа 1944 года «О состоянии  и 
улучшении  массово-политической  и  идеологической    работы  в  Татарской  партийной 
организации» и его негативная роль для дальнейшего развития татарской литературы. 
Основные  образы,  мотивы  и  поэтика  поэзии  военных  лет  (А.Ерикай  «На  войну, 
товарищи»,  Ф.Карим  «Клятва»,  К.Наджми  «Смерть  фашизму»,  «Тетя  Хаят»,  Ш.Маннур 
«Прощальная песня», Ш.Мударрис «В землянке»). 
Развитие  поэтических  жанров.  Интерес  к  жанру  баллады  (Ф.Карим  «Железо  и 
кузнец», М.Джалиль «Соловей и родник»).  
Творчество М.Джалиля. Эволюция идейно-эстетических взглядов поэта. Особенности 
фронтовой лирики (Сборник «Клятва артиллериста»). Цикл стихов «Моабитские тетради». 
История  создания  и  возвращения  на  Родину.    Роль  и  значение  творчества  М.Джалиля  в 
развитие татарской поэзии. 
Фронтовая поэзия Ф.Карима. Особенности лирического героя. Развитие жанра поэмы 
в творчестве поэта («Жена партизана», «Гульсум», «Парень из Волги», «Зеленая гармошка 
с колокольчиком» и др.). Военная проза Ф.Карима. 
Романтический  и  лирико-публицистический  пафос  в  рассказах  И.Гази  («Их  было 
трое»), Г.Апсалямова («Сын Родины»), А.Еники («Мать и дочь», «На один час»). 
Обновлении жанра нэсэр (Г.Кутуй «Настольгия». «Мы – сталинградцы»).    
Повесть  военных  лет:  Ф.Хусни  «Перстень»,  Ф.Карим  «Записки  разведчика», 
«Весенней ночью», А.Расих «Зерна счастья», Г.Кутуй «Приключения Рустема». 
Драматургия военных лет: М.Амир «Минникамал», Р.Ишмурат «Возвращение». 
Историческая  тематика  в  пьесах  Н.Исанбета  («Гульджамал»,  «Мулланур  Вахитов»), 
М.Гали и  Х.Уразикова («Каюм Насыри»).     
 
4.4 Литература послевоенных лет (1945-кон.50-х гг.). 
Политическая  и  литературно-общественная  ситуация.  Отражение  общественных 
настроений в  литературе. 
Постановления  ЦК  ВКП(б)  1946-1948  годов  в  области  литературы  и  искусства. 
Репрессивные компании, развернутые партией во многих направлениях культурной жизни 
страны.  Борьба  с  «космополитизмом».  Критика  «теории  бесконфликтности».  Споры  о 
положительном  герое  литературы.  Возвращение  в  литературу  реабилитированных 
писателей. 
Тема Великой Отечественной войны в литературе этих лет. «Белые ночи», «Орлята», 
«Газинур»  А.Абсалямова.  Рассказы  и  повести  И.Гази,  А.Шамова.  Освещение  военной 
темы  в  жанре  поэмы  («Дочь  Казани»  Ш.Маннура,  «Курская  дуга»  С.Хакима,  «Солдат-
поэт-гражданин»  Г.Хузеева).  Тяга  к  глубокому  раскрытию  внутреннего  мира  человека 
военного времени в драматургии (М.Амир «Песня жизни», Т.Гиззат «Настоящая любовь». 
Художественное осмысление героизма М.Джалиля в пьсах Р.Ишмурат и Н.Исанбета. 
Изображение жизни тыла в годы  Великой Отечественной войны в  романах  «Честь» 
Г.Баширова, «Чистая душа» М.Амира. 
Проявление «лакировочных» тенденций в литературном процессе. 
Тема возвращения к мирному труду. Повести «Болотный цветок», «Мираж» А.Еники, 
«Звезды над деревней» Ф.Хусни и др. 
Поэтический роман С.Баттала «По столбовой дороге». 

 
13 
Возобновление  историко-биорафического  и  историко-революционноо  жанра 
(К.Наджми  «Весенние  ветры»,  «Незабываемые  годы»  (первая  книга)  И.Гази,  А.Файзи 
«Тукай»). 
Этапы творчества Х.Туфана. Философско-лирическая направленность поэзии 40-50-х 
гг.  Особенности поэтики и  стиля  («Летят  облака»,  «Чьи  руки  теплее»,  «Пора  цветения», 
«Дикие гуси», Тебе», «О сказанном тобой» и др.). 
 
Раздел 5. Татарская литература  второй полов. XX века (1960-2000 гг.) 
5.1. Литература 60-80-х годов. 
Политическая  и  литературно-общественная  ситуация  конца  50-х  –  80-е  годы. 
Преодоление  последствий  культа  личности  И.В.Сталина.  Характеристика      конца  50-х  – 
нач.  60-х  годов  в  общественном  сознании  как  период  «оттепели»  и  ее  влияние  на 
дальнейшее  развитие  литературы.    Формирование  понятия  «советский  народ».  Идеи 
интернационализма  и  сужение  интересов  национальных  меньшинств.          Усиление 
партийного  давления  на  литературно-культурные  организации.  Дальнейшее  развитие 
эстетики социалистического реализма.  Две тенденции в литературном процессе этих лет: 
1)  официальная,  которая  опиралась  на  марксистко-ленинскую  идеологию;  2) 
традиционно-гуманистическая,  основанная  на  эстетические  ценности  многовековой 
татарской  литературы.  Формироваие  «критического  направления»  в  прозе  этих  лет 
(А.Гилязов, Н.Фаттах, А.Баянов, Х.Сарьян). 
Возникновение  новых  течений  традиционного  реализма.  «Крестьянский  реализм»  – 
деревенская проза 60-80-х годов и основные тенденции развития. Ориентация на народное 
слово. Село как источник сохранения нравственно-национальных основ народа. Проблема 
народного  характера  и  пути  ее  идейно-эстетического  решения  (А.Гилязов  «Весенние 
караваны»; Р.Тухфатуллин   «Моя звезда», «Односельчанин Наби»). 
«Сентиментальный  реализм»  –  проблема  исторической  памяти  и  ностальгия  по 
прошлому.  Изображение  судьбы  личности  в  контексте  истории  сложных  отношений 
чувств-переживаний  и  событий.  Двуплановость  изображаемого  и  увеличение    
субъективности (М.Магдиев «Прощание», «Там, где садятся журавли», «Человек уходит, 
а его песни остаются»). 
Всеоблемость  понятия  «национальный  реализм»  и  судьба  татарской  нации  в 
литературе этих лет (А.Еники «Родная земля», Г.Баширов Родной край –колыбель мая»). 
Обращение  к  древней  истории  народа  в  романах  Н.Фаттаха  «Итель-  река  течет», 
«Свистящие стрелы»; М.Хабибуллина «Хан Кубрат»).    
Тема  Великой  Отечественной  войны.  Продолжение  героико-романтического 
направления  в  изображение  военных  действий  (Ш.Ракипов  «Откуда  ты,  Жан?»,  «Песнь 
кипарисов».  Соотношение  документального  и  художественного  начал  в  романе 
А.Абсалямова  «Вечный  человек»,  Ш.Маннура  «Муса»,  в  повестях  Н.Даули  «Между 
жизнью и смерти», «Разрушенный бастион».     
Изображение  темы  войну  и  человека  через  призму  жестокого  реализма  (Х.Камалов 
«У каждого одна жизнь», «Нас ждут дома», «Написал после смерти» (трилогия); М.Юныс 
«Остаться  на  высоте»).  Споры  о  «правде  войны»,  методах  и  принципах  изображения 
войны. Документальная проза Ш.Ракипова, Р.Мустафина, А.Маликова и др. 
Творчество 
Г.Баширова. 
Роман 
«Честь». 
Своеобразие 
образа 
Нафисы. 
Художественное осмысление национальных черт хаактера, традиций татарского народа в 
повести «Родимый край – моя колыбель». Тема экологии  в романе «Семь   родников».  
1   2   3   4   5   6   7   8

Похожие:

Татарская  литература  берет  свое  начало  от  мифов,  фольклора  и  общих  для  всех  iconНовостная лента и электронный вариант  газеты narhoz-chita ru
Отдель- памяти. Свое начало он берет  для ветеранов это память.  Не  ние. И если ветераны, прожив 
Татарская  литература  берет  свое  начало  от  мифов,  фольклора  и  общих  для  всех  iconФестиваля нашей школы берет свое начало в 2001  году.  Тогда каждый класс
Макаровой «Сказка про Федота-стрельца,  удалого молодца» (5 «В»), Е. С. Голиковой «Брак по неволе» (7 
Татарская  литература  берет  свое  начало  от  мифов,  фольклора  и  общих  для  всех  iconИзучение рукописей Мертвого моря. 1 История изучения
История изучения кумранских рукописей берет свое начало в марте 1947 года с момента их случайной находки двумя бедуинами в пещерах...
Татарская  литература  берет  свое  начало  от  мифов,  фольклора  и  общих  для  всех  iconЛитература берет на себя воспитательную функцию, прежде всего. Не случайно нравоописательный и, вместе с тем, нравоучительный очерк, стал в начале XVIII века одним из ведущих жанров просветительской литературы в Англии. Самый термин «essay»
Это была переходная эпоха, завершившаяся Французской буржуазной революцией 1789 – 1794 гг., обозначавшей крушение феодализма и начало...
Татарская  литература  берет  свое  начало  от  мифов,  фольклора  и  общих  для  всех  iconСказка берёт начало в мифе. Когда люди престали верить в языческих богов, 
Например, сказку «Царевна-лягушка».                                                                       
Татарская  литература  берет  свое  начало  от  мифов,  фольклора  и  общих  для  всех  iconЛекция 5: Методы численного моделирования
Компьютерное моделирование берёт своё начала со времён развития первых компьютеров
Татарская  литература  берет  свое  начало  от  мифов,  фольклора  и  общих  для  всех  iconПолевой отчет студента-практиканта Опочецкого отряда 2001 г.  Гуляевой Евгении Юрьевны 
...
Татарская  литература  берет  свое  начало  от  мифов,  фольклора  и  общих  для  всех  iconКукольная москва
Всем тем, кто любит, и будет всегда любить мир кукол. Мир этот велик, не меньше нашего. Здесь есть свои техника и технология, наука,...
Татарская  литература  берет  свое  начало  от  мифов,  фольклора  и  общих  для  всех  iconТюрко-татарская философская  мысль средневековья  (XIII-XVI вв.)
Р. М. Амирханов. Тюрко-татарская философская мысль  средневеко- вья (XIII-XVI вв.). Диссертация Монография. Казань: Изд-во «Мас-...
Татарская  литература  берет  свое  начало  от  мифов,  фольклора  и  общих  для  всех  iconТема. Содержание учебного материала
Богатство отражения мира в произведениях фольклора. Теория. Фольклор. Жанры фольклора
Разместите кнопку на своём сайте:
TopReferat


База данных защищена авторским правом ©topreferat.znate.ru 2012
обратиться к администрации
ТопРеферат
Главная страница