Вишленкова Е.   В 64  Визуальное народоведение  империи, или «Увидеть русского дано не каждому». 




PDF просмотр
НазваниеВишленкова Е.   В 64  Визуальное народоведение  империи, или «Увидеть русского дано не каждому». 
страница1/146
Введение
Дата конвертации18.01.2013
Размер23.9 Kb.
ТипДокументы
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   146
HISTORIA
ROSSICA

Y. Kotsonis
Юрий Слёзкин
M A K I N G   P E A S A N T S
АРКТИЧЕСКИЕ
B A C K W A R D . . .
ЗЕРКАЛА
РОССИЯ И МАЛЫЕ НАРОДЫ СЕВЕРА
М О С К В А
Н О В О Е   Л И Т Е Р А Т У Р Н О Е   О Б О З Р Е Н И Е
2 0 0 8

4
Благодарность автора
Введение
5
УДК 94(47)”1750/1830
ББК 63.3(2)534
    В 64
Редакционная коллегия серии
HISTORIA ROSSICA
Е. Анисимов, В. Живов, А. Зорин,
Тане
А. Каменский, Ю. Слёзкин, Р. Уортман
посвящается
Индивидуальный исследовательский проект № 10 01 0023  «Визуальное народове
дение Российской империи второй половины XVIII — первой трети XIX веков»
выполнен при поддержке программы «Научный фонд ГУ ВШЭ»
Вишленкова Е.
  В 64 Визуальное народоведение  империи, или «Увидеть русского дано не
каждому». — М.: Новое литературное обозрение, 2011. — ??? с.: ил.
В книге анализируются графические образы народов России, их создание
и бытование в культуре (гравюры, лубки, карикатуры, роспись на посуде,
медали, этнографические портреты, картуши на картах второй половины
XVIII — первой трети XIX века). Каждый образ рассматривается как еди
ница единого визуального языка, изобретенного для описания различных
человеческих групп, а также как посредник в порождении новых культур
ных и политических общностей (например, для показа неочевидного «рус
ского народа»). В книге исследуются механизмы перевода в иконографи
ческую форму этнических стереотипов, научных теорий, речевых топосов
и фантазий современников. Читатель узнает, как использовались для по
каза культурно психологических свойств народа соглашения в области
физиогномики, эстетические договоры о прекрасном и безобразном, уви
дит, как образ рождал групповую мобилизацию в зрителях, и как в про
странстве визуального вызревало неоднозначное понимание того, что есть
«нация». Так в данном исследовании выявляются культурные границы
между народами, которые существовали в воображении россиян в «дона
циональную» эпоху.
УДК 94(47)”1750/1830
ББК 63.3(2)534
ISBN  978 5 86793 804 8
© Е.А. Вишленкова,  2011
© Оформление. «Новое литературное
     обозрение»,  2011

6
Русский край, чужая вера...
Слова признательности
7
БЛАГОДАРНОСТЬ АВТОРА
Эта книга обогатила меня новым опытом научного письма и новыми
формами научного общения. В силу своей специфики исследование дол
гое время не позволяло мне воспользоваться традиционными для историка
способами апробирования научных результатов посредством их предвари
тельной публикации в виде статей, тезисов докладов и выступлений на
конференциях.
У меня не получалось публиковать фрагменты исследования, не закон
чив целого. Дело в том, что в результате находок новых источников или
более гибкого и глубокого анализа уже описанных артефактов концепция
темы постоянно корректировалась, порой довольно радикально меняясь.
К тому же мне не давались краткие доклады для многолюдных конферен
ций, потому что ограниченная временем тезисная форма не позволяла
слушателям зрителям довериться моим выводам. Вырванные из контек
ста общего повествования и связей с другими сюжетами отдельные фраг
менты исследования, как мне казалось, утрачивали убедительность.
Все это меня удручало, поскольку культурные исследования требуют
тщательной защиты от произвольности авторской интерпретации, то есть
их проверки и перепроверки. В связи с этим пришлось искать новые фор
мы обсуждения полученных результатов и сделанных выводов. Во первых,
ими стали мои лекции и семинары сначала в Казанском государственном
университете (2004—2008), а затем в немецких университетах Тюбингена
(2006), Майнца (2008) и Берлина (2009). Моими студентами были истори
ки, теологи, филологи и историки искусства. Их пытливые вопросы, све
жий взгляд, комментарии и доклады позволяли выявлять уязвимые места
интерпретации, побуждали искать более убедительную аргументацию, за
ставляли проводить параллели и сравнения с западноевропейской визуаль
ной культурой. Я благодарна всем моим слушателям и соучастникам ис
следования.
Во вторых, мне очень помогли опытные коллеги — организаторы
международных научных семинаров: профессора Зива Галили и Джоанна
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   146

Похожие:

Вишленкова Е.   В 64  Визуальное народоведение  империи, или «Увидеть русского дано не каждому».  iconРассказ Живём мы на Шлюзе. Это микрорайон в Новосибирске. И за окнами у нас можно увидеть сам шлюз, или Обское водохранилище «море»
Живём мы на Шлюзе. Это микрорайон в Новосибирске. И за окнами у нас можно увидеть сам шлюз, или Обское водохранилище – «море», или...
Вишленкова Е.   В 64  Визуальное народоведение  империи, или «Увидеть русского дано не каждому».  iconРассказы, этюды, эссе. Красноярск
Любимый его жанр новеллы о природе. Он исходил вдоль и Не каждому дано яблоком поперёк удивительные окрестности молодого города....
Вишленкова Е.   В 64  Визуальное народоведение  империи, или «Увидеть русского дано не каждому».  iconА. Строганов костюмы в жизни
К каждому листочку, каждому цветочку, каждой былинке, каждой бабочке, каждому оставленному башмачку, к каждой брошенной бутылке из...
Вишленкова Е.   В 64  Визуальное народоведение  империи, или «Увидеть русского дано не каждому».  iconГибель Римской Империи. Автор: Трофимов Алексей Научный Горец А. В
Он не смог сражаться и перенёс столицу на захваченную греческую землю. И вскоре произошел распад Римской Империи на Западную Римскую...
Вишленкова Е.   В 64  Визуальное народоведение  империи, или «Увидеть русского дано не каждому».  icon  Мы предлагаем ряд правил, знание которых помогут в том или ином случае  каждому из вас не стать жертвой преступления.  Если ты один дома 
Они  подставили  в  проем  ногу?  Урони  на  нее  гирю  или  какой-нибудь  тяжелый 
Вишленкова Е.   В 64  Визуальное народоведение  империи, или «Увидеть русского дано не каждому».  iconГлобус Модель Земного шара. На нем можно увидеть и высокие горы, и  бескрайние равнины, и ледяные и заснеженные просторы,  можно увидеть моря и океаны

Вишленкова Е.   В 64  Визуальное народоведение  империи, или «Увидеть русского дано не каждому».  iconУкраина в едином этнополитическом пространстве России первой  половины  xviii в.  // Пространство власти: исторический опыт России 
Российской  империи.  Таким  образом,  речь  идет  о  том,  что  в  рамках  империи 
Вишленкова Е.   В 64  Визуальное народоведение  империи, или «Увидеть русского дано не каждому».  iconРассказывая о своём восприятии Ижев
Его визуальное  воплощение наших песен полностью со- а мы?!  впадает с тем, как это видится нам са
Вишленкова Е.   В 64  Визуальное народоведение  империи, или «Увидеть русского дано не каждому».  iconУрок-игра в 5-й классе по сказочной повести Дж. Р. Р. Толкина
К уроку ученикам дано задание дочитать сказку и подготовиться к игре, с конкурсами которой они были ознакомлены предварительно. При...
Вишленкова Е.   В 64  Визуальное народоведение  империи, или «Увидеть русского дано не каждому».  iconКраткое содержание Введение  
Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать или прочитать. С этим известным утверждением 
Разместите кнопку на своём сайте:
TopReferat


База данных защищена авторским правом ©topreferat.znate.ru 2012
обратиться к администрации
ТопРеферат
Главная страница