«Мой читатель в 21 -м веке»: литературный вечер, посвященный творчеству Андрея Губина




Скачать 168.8 Kb.
Название«Мой читатель в 21 -м веке»: литературный вечер, посвященный творчеству Андрея Губина
Дата конвертации20.02.2013
Размер168.8 Kb.
ТипДокументы
«Мой читатель в 21 –м веке»: литературный вечер, посвященный творчеству Андрея Губина.


Оформление зала: Портрет писателя, цитаты из его произведений, иллюстрации к произведениям, выставка книг писателя.

(Звучит музыка из « Времен года» П.И.Чайковского).
Ведущий (1): (зажигает свечу):

Свеча – символ человеческой жизни. Она горит изо всех сил, с каждой минутой безвозвратно тая; а пламя ее как человеческая душа. Она трепетна и робка, а свет ее беззащитен и нежен. Одаривая нас своим теплом и светом, свеча сгорает дотла, но, пока она горит, нам хорошо рядом с ней: она разделяет нашу боль и нашу радость.

Ведущий (2): Говорят, что использовать свечи нерационально. Мало света от них. То ли дело – электрический светильник! Его свет проникает во все уголки.

Ведущий (1): Но когда все вокруг освещено одинаково ярко, как отличить главное от второстепенного? Великое от малого? Ведь любая незначительная вещь на близком расстоянии и ярко высвеченная может показаться неимоверно важной и весомой и затмить собой то, что еще величественнее и выше.

Ведущий (2): А что же выше?

Ведущий (1): Да сам человек! Человек зажигает свечу. Слушая музыку и стихи, приходя в храм, чтобы помолиться об ушедших и во здравие сущих. И тогда все вторичное уходит на второй план, во тьму, и остается он один на один со своей душой, со своим внутренним миром. И тогда….

Ведущий (2): « Я развивался естественно, медленно, как все высшие позвоночные, как природа, как трагедия, как позднее осеннее яблоко, на которое румянец кладет уже мороз»- говорит Губин о своем герое в романе «Светское воспитание», опубликованном в альманахе « Ставрополье»…Эти слова приложимы вполне и к самому Андрею Терентьевичу Губину.

Ведущий (1): Чтобы понять Губина-человека, необходимо познакомиться с его произведениями, представить его таким, каким он выглядел на фотографиях. Искренний, смелый взгляд, бесстрашно устремленный на мир. Именно бесстрашно и правдиво рассказывал он о людях, обо всем, что видел вокруг. Это был не просо художник. Это был человек, который открыл для себя и без всякого догматизма предложил людям особый образ жизни и мышления. Иными словами, это был человек, который сделал себя сам.

Ведущий(2): И немалую роль в этом сыграла станица Ессентукская, где будущий писатель родился в семье терского казака, в которой с молоком матери впитал в себя магию русской речи. С 1937 по 1942 год семья Губиных жила в станице Кисловодской, которая с 1958 года вошла в состав Г.Кисловодска. В этом городе прошло детство А.Т. Губина.

Ведущий (1): Большое влияние на формирование творческой личности А.Т. Губина оказали родители.

Отец А.Т.Губина, Терентий Борисович – терский казак. Его предки пришли на Кавказскую линию из Новгорода. Дед будущего писателя в молодости ходил помощником атамана, пользовался уважением станичников. В его семье было 19 детей ( Борис Терентьевич – отец писателя – был восемнадцатым ребенком, поэтому семья жила без достатка. Тем неменее после революции его причислили к эксплуататорам и лишили избирательных прав.

Отец Андрея Терентьевича был неграмотным казаком, не одобрял увлечений сына книгами, считая это занятие недостойным настоящего мужчины. Позже писатель вспоминал: « Мы были с ним не только из двух разных эпох человечества, но как бы с двух разных планет. Но я ни за что не поменял бы своего отца на другого: как и матери, я обязан ему больше всех на свете».

Ведущий (2): Мать писателя, Марию Васильевну, в семилетнем возрасте отдали в прислуги в дом казачьего генерала, а в шестнадцать лет выдали замуж за казака из хорошей семьи. « Дюже душевная»,- объяснил свой выбор свекр.

Мать была неистощимым источником доброты, щедрости, человеколюбия. Став писателем, Андрей Терентьевич посвятил ей немало теплых строк. « Моя мать – великая книга, из которой я – лишь вырванная страница», - скажет о ней благодарный сын будучи уже известным писателем. И продолжит: « Свеча, зажженная в мире. Нелегко быть свечой на ветру, в бурю, а она не сдавалась, светила, сгорала».

Именно мать взрастила в душе сына семя любви к народной песне, к истории буйного казачьего племени. Андрей Терентьевич вспоминал: «В детстве она напела мне множество старых песен, в которых синели горы, горами вставало море, …дули буйные ветры, и плакали кони, расставаясь с хозяином на поле брани в чужой сторонушке. Интерес к казачьей старине, любовь к песне у А.Губина тоже от матери: она « любила труд, песни, веселье, не гнулась в любое лихо, а лиха хватало, а веселья выпало немного…».
( Звучит старинная казачья песня).
Ведущий (1): Чтобы стать художником - нужна биография, т.е. общение с миром. Стиль происходит из глубин психики, из самого нутра человека. Но без биографии он может никогда не проявиться. Биография Андрея Губина помогла ему сложиться как писателю. У него она необыкновенно интересна.

Священник Крестовоздвиженского храма в Кисловодске отец Илья вспоминает: « Мы вместе пасли лошадей и коров в далеком 37-м году мальчишками. Андрей среди нас – совсем другой, не такой, как все. Задумчивый, мечтательный, Он любил собирать цветы – лазорики. Он умел любоваться природой, как- то по - особому слышать пение жаворонка. Он был статным, как Шаляпин, Мы очень были дружны с ним…»

Ведущий (2):Осенью 1942 года во время фашистской оккупации он был пастухом, после ухода немцев работал в колхозе молотобойцем, пожарником. От паровозного кочегара дослужился до машиниста первого класса на транспортных судах Рижского морского порта. Кочегарил в одной из московских гостиниц. Ночью топил котлы, дни проводил за книгами в «Ленинке». Потом оказался в Находке, затем во Владивостоке. Работал на паровозе. И вел записные книжки своих впечатлений и наблюдений.

Ведущий (1): И вот он возвращается на Кавказ « с сумкой трофеев – записных книжек». Теперь все накопленное за многие годы труда и скитаний начинает обретать плоть. Пока еще только в воображении. А.Т.Губин работает корректором, а потом литсотрудником в районной газете, выступает со статьями, очерками, фельетонами. Потом, с 1953 года, учеба на сценарном факультете ВГИКА. В Ставропольской писательской организации Андрей Губин появился вскоре после выхода в печати первой большой вещи – повести «Созвездие ярлыги» («Октябрь», 1964, №8). В 1966 году в Ставрополе вышел первый сборник произведений писателя « Афина Паллада», который он посвятил своей жене М.Н.Губиной.

Ведущий (3): В сборник «Афина Паллада» включены рассказы о знаменитых людях. Почему Губин пишет о великих людях? Посмотрите, как многих и каких разных гениев делает Губин своими героями! Лев Толстой, Лермонтов, Рабле, Фидий, Сервантес, Джек Лондон, Данте, Грин…Писатель пытается открыть тайну творчества, его вдохновительные источники, его процесс, его взаимодействие с личностью творца. Любовь, мечта, идеал каждого, его представление о сущности жизни и назначении человека и становятся предметом раздумий автора рассказов. Несомненно, он общался со своими героями непосредственно, сам, а не через посредников. Фидий, Гораций, Рабле, Данте, Джек Лондон, Лермонтов, Толстой, Паустовский. Конечно же, он знал всех этих гурманов и аскетов, великих жизнелюбов древности, прошлого и нынешнего веков, умевших в жизненных невзгодах отыскать излишнюю долю меда. Богатство его воображения поражает, как истинный художник он смог воспроизвести колорит давно ушедшего времени.
(Чтец: ( Зачитывает отрывок из рассказа « Чайное дерево»)).
Ведущий (1): Необычайно сильное воображение стало источником поэтического стиля Андрея Губина. «Корень поэзии в детстве»,- пишет он.- Там, в детстве следует искать таинственный источник, из которого рождается стиль поэта. Макаренко говорил, что личность человека формируется в основном к пяти годам. Веротно, и стиль, во всяком случае, что – то очень важное в нем, какие –то его основы, складываются в детстве.

Стиль – чудесный сплав, в нем воспроизводится личность творца во всех ее проявлениях. Но стиль зависит и еще от очень многого. Скажем, от темы. Губин родился как писатель вместе с найденной темой.

Ведущий (2): Около 20 лет А.Губин работал над главным романом своей жизни «Молоко волчицы», произведением, в котором корни его самого как писателя, корни многих важных для него убеждений. Впервые роман вышел отдельным изданием в Москве в 1969 году, а в Ставрополе – в 1970 году. Роман « Молоко волчицы» выдержал более 15 изданий у нас в стране и за рубежом. А писателю посмертно была присуждена Всероссийская литературная премия им. М. Шолохова. У большинства читателей имя А.Губина аасоциируется с романом «Молоко волчицы».

Ведущий (4): Роман написан об истории казачества. Сегодня особенно актуальны вопросы, связанные с возрождением казачества. Говоря о многотрудной его истории, а вместе с ним – и всей России, Губин поднимает необычайно широкий круг вопросов, проблем, тем: Родина и революция, человек и история, воля и долг…Причем у Губина эти вечные проблемы обретают первозданную ценность. Автор дает оценку событиям не только с исторической позиции, но, прежде всего, с моральной, общечеловеческой точки зрения. «Началась эпоха мировых войн, - пишет А.Губин в романе « Молоко волчицы», - нападение человечества на земной шар. Отныне убитых на войне будут считать… десятками, сотнями миллионов, а убивают на войне самых сильных, молодых, здоровых».

И в этой фразе, как и во многих других, бьется толстовская мысль о нравственной несправедливости войны.

Братоубийственная война не может быть справедливой и освободительной. Она приводит к изнемождению духа родной земли, Отечества; угасают добрые начала, утвержденные народной моралью и ничто не может остановить зло, ложь, клевету, убийство.

Так уже в эпиграфах Губин заявляет о своем нравственном неприятии войны,

а тем более войны гражданской, идеологической, братоубийственной. «Русский поэт, воин Денис Давыдов лиру поставил выше меча,- пишет Губин,-русский поэт Евгений Баратынский выше меча поставил лопату огородника, плуг.» Но если речь шла об освобождении Отечества от иноземных врагов, здесь Губин выступает как гражданин, патриот, защитник Родины.

Меня, возможно,

пацифистом

Ретивый критик назовет.

Но писатель ответственно заявляет о своей позиции:

Священным долгом

гражданина –

Мир охранять – не обделен.

Ведущий(3): Величественное сооружение романа-эпопеи дает необозримые возможности для раскрытия авторского дарования. Художественные открытия романа « Молоко волчицы» стала возможны благодаря тому, что писатель внимательно отнесся не только к историческим событиям, но и к изображению того, какое влияние оказали эти события на жизнь, быт, психику героев. Произведение впечатляет сплетением в целое отдельных мастерских рассказов своими центральными героями, законченными сюжетами, с особой в каждом из них поэтической мыслью. Четыре романа Марии и Глеба, жизненная коловерть Спиридона, немного странные отношения Антона и Невзоровой, повесть о характере красного казака Михея – все эти линии вырисованы ярко и завершено.

Самобытная жизнь казачества представляет интереснейший материал и писатель использует его для проверки человека, его жизнеспособности, внутренней красоты, его верности тому святому, что составляет смысл его жизни, для поверки его правды. Герои Губина ищут правду целеустремленно. Михей Есаулов пробивается к своей правде настойчиво и убежденно. К другим героям правда приходит сама, как итог прожитой жизни, порой вопреки всем первоначальным убеждениям (Спиридон). Некоторые так и остаются одинокими, потому что правда для них остается сосредоточенной только в себе. Жизнью каждого героя в романе писатель спрашивает: чем богат человек? И каждый отвечает по – своему: хозяйство, золото (Глеб Есаулов), кони (сотня Спиридона), свой сад (Александр Синенкин), творчество (Анисим Лунь), борьба за всеобщее счастье (Михей Есаулов; Антон Синенкин), любовь (Мария, Глеб). Но есть и общее мерило – это отношение людей, мнение станичников о человеке или его отсутствие до и после смерти. Этим мерилом определяется верность правды каждого. Поэтому овеян поэзией и авторским сочувствием образ Марии, в итоге героическим выглядит характер Спиридона, несмотря на злостное в прошлом сопротивление установлению советской власти, таким стойким борцом, «камнем чистой воды», остается Михей Есаулов, хотя он и был объявлен врагом. Поэтому гибель Глеба трагически одинока и страшна в жуткой изоляции от людей, и физической и духовной, в обнимку с прочными обломками «хозяйства».

Ведущий (4): В малом выразить большое – настоящий художник силен этим. Образ волчицы, давшей роману название, возникает в острые моменты исторических перемен и интимных коллизий. Толкование этого образа напрашивается само собой. Волчье – звериное, жестокое. Волками называет Губин Спиридона и его товарищей, когда они, тайком вернувшись на родину, и жизнь стали вести потаенную, волчью, жизнь отщепенцев и бандитов.

Что же спасло их, вернуло на путь тяжкий, мучительно длинный, путь искупления вины, ведущий к возвращению человечности, что помешало стать Спиридону братоубийцей? Старая казачья песня, которую пели чекисты, едущие на облаву бандитов. Заслушался, восхищенный этим нежным зовом родины, Спиридон и упустил момент – не отдал приказ расстрелять поющих пулеметным огнем. Это и было его спасением. Родина все же хранила его за неумирающую любовь к ней. Так человеческое победило волчье. Старая казачья песня тоже приобретает очертания определенного символа.
( Звучит старая казачья песня).
Ведущий(3): Символика волчьего, звериного возникает чаще всего, когда речь идет о Глебе Есаулове, Это его, как рассказывала легенда, в раннем детстве своим молоком напоила волчица.

Волчье – звериное, жестокое. «Молоко волчицы» - роман о губительной власти собственничества над душой человека. Глеб Есаулов действительно настоящий рыцарь собственничества, которое достигает в нем своего апогея.

Чтец: « Он по – особенному воспринимал распаханные, под тяжкими тучами поля, обильные дожди, ласку солнца, ветер, что отвевает мякину от чистого зерна, Он любит их почти поэтически, но платоником не был – любил грубоватой плотской любовью, зато как сильно любил!...Сладость обладания!...Клочок земли, полдесятины лимана с камышом и родником, вечная родовая собственность Есауловых, клочок этот давал Глебу нечто от бессмертия – ведь земля на лимане вечна, и принадлежит она Глебу не только в ширину и в длину, но и до самой глуби и до самой поднебесной сини. Камыш рядом с лиманом не трогает, не волнует. А свой, на лимане, шепчет хозяину о прелести обладания. А яблоня, конь, монеты!»

Ведущий(3): Все человеческие представления, связанные с родной землей, исчезали. Оставалось одно, плотское и эгоистическое чувство – чувство собственника, не способного знать иных радостей, кроме радостей такого обладания.

И он прожил жизнь, не изведав радости разделенного с людьми куска хлеба. Никому никогда не сделал ничего доброго, ни близким, ни дальним. За всю жизнь никому – ничего. Когда Глеба ведут на расстрел, горячечные воспоминания о любимой вытесняет последняя, самая, как ему померещилось тогда, главная забота: кто-то один остался должен. И «вспомнил все же дядя Анисим! Вот кто должник! В голодный двадцать первый год пророк занял у него полмеры ячменя, а потом Анисим Лукьяныч смолчал, зажилил должок…» Вот и все, что оставил Глеб, уходя из жизни. Прожил он трудную жизнь, много добра прошло через его руки, осуществил он самые заветные свои мечты, но не оставил доброго следа в памяти людей, не сумел согреть сердечным теплом ни любящую женщину, ни детей. Потому что больше всего на свете берег и любил свою « рубашку», которая, как известно, ближе к телу.

Воссоздавая судьбу Глеба, А.Т. Губин ничего не выдумывает в его чувствах, -переживаниях, ощущениях. В герое уживаются добро и зло, уверенность и сомнения, бесшабашное веселье и горькая тоска, мучая его, раздирая сомнениями душу, создавая конфликт не только с самим собой, но и с окружающим миром. Наверняка А.Т.Губин имел в виду таких людей, как Глеб, когда говорил, что зерно всякого образа – противоречие.

Ведущий (4): Гуманизм писателя Губина с особой силой раскрылся в сценах, повествующих о многотрудной доле женщины – казачки. Он создает целую галерею женских образов в романе «Молоко волчицы», среди которых особое место занимает Мария Синенкина, чья судьба тесно сплелась с судьбой Глебе Есаулова. Прототипом Марии стала мать писателя – Мария Васильевна Губина. Многие факты биографии своей героини автор заимствовал из жизни матери, сохранив фамилию Тристан в родословной Марии.

Пожалуй, ни одного героя А.Т.Губин не выписывает с таким старанием, как Марию. «Душа у нее голубиная»: -так поэтично, одухотворенно создает писатель характер своей героини, беря из народно- песенного творчества образ голубки, отличающийся нежностью, верностью, одухотворенностью. Окружающие не могут не замечать тот ясный, незамутненный свет, что исходит от Марии. «Ты Маруся, ангел небесный,- говорит ей муж,- я только не дойму, как ты попала в нашу лютую станицу».

Губин А.Т. создает образ огромной впечатляющей силы. Истоки морали Марии – в христианской добродетели: «Мария воспитана как христианка Евангелием. Чуждалась ссор, распрей, делилась куском с другими и в век жесточайший хотела одного: чтобы все жили в мире. В этом причина ее несчастий… У Марии самое дорогое – люди, живущие рядом. Любовь их держится ее любовью – вечной жертвой, добром, благом для других, как учил Христос».

Бесконечно волнуют трогательные проявления этой великой и бесхитросной любви.

Автору удалось множеством психологических мотивировок раскрыть замечательное богатство внутреннего мира героини, создать запоминающийся образ. В этом его главная удача.

    Ведущий(3): « Молоко волчицы» наводит на размышления: о ходе истории, об отношениях людей, о любви, о соотношении ценностей в человеке, о границах и мерах этих ценностей. Этот роман – произведение многоплановое. Современный читатель с любопытством прочтет все, что касается жизни казаков Северного Кавказа, начиная с далекого прошлого, найдет в их истории семена любви к своей прекрасной земле. Губин – историк, думается, в первую очередь ставит своей задачей воспитание патриотического чувства в его корнях, в его истоках. Губин – художник воздействует силой образов, силой общения с людьми разных и интересных

судеб, характеров как источником поисков нравственных ценностей.

Ведущий(4): Ребята, многие из вас знакомы с романом А.Т.Губина «Молоко волчицы», предлагаем вам обсудить это произведение и ответить на следующие вопросы:

1.Проблематика романа.

2.Как сложились жизненные пути у главных героев книги – братьев Есауловых, Марии?

3.Как Великая Отечественная война выявила истинную сущность героев?

4.Тема любви в романе.Как решает ее автор?

5.В чем смысл заглавия романа?

6. Какие эпизоды данного произведения вам больше всего запомнились?

7. Чем Вам оказалась близка главная героиня романа - Мария?

8.К кому из классиков или современных писателей ближе всего данный автор: по художественной манере, проблематике, верности традициям жанра? В чем Вы видите его художественную индивидуальность, неповторимость?

9. Какова художественная манера А.Губина? Какими художественными средствами он пользуется, создавая образы своих персонажей?

Ведущий(1): Писатель в основном обращается к прошлому, к истории общества, к истории культуры. В немногих его вещах о современности (рассказ « Все сокровища мира», повесть «Созвездие ярлыги») ощущается мысль о разладе между жизнью и стремлениями человека. Счастье становиться мечтой, голубым клочком неба в душе хорошего человека, а сам человек либо гибнет физически, как это произошло с героем повести « Созвездие ярлыги», либо обрастает мещанством, прочно сохранив и для себя и для других лучшее сокровище – способность к большой любви, как в рассказе «Все сокровища мира». Потому что многое умеет и знаниями богат, мир его достаточно широк, И люди его уважают, и в семье ему почет. Что еще надо? А ему надо оставаться честным, ему надо быть деликатным, и не уступить начальственной подлости, ему надо иметь право на большую настоящую любовь. И вот эти - то « надо» приводят его к гибели. Не может сделать Губин счастливым конец чудесной любви у героев рассказа « Все сокровища мира», потому что трудна эта любовь, формальное препятствие делает ее незаконной, а значит, и запретной для людей. В нашем времени нет места для гибели от несчастной любви, слишком много у человека служебных, общественных и других обязанностей. Не падает, не гибнет, но отступает любовь в этих обстоятельствах. И ничего, живут люди. Живут, но помнят… И порой пахнет на них трагическим неуютом от вполне благоустроенной жизни. Много неприязни, много иронии в рассказах по отношению к тем, кто не способен понять сильных человеческих чувств, по существу, самых нормальных и самых «моральных» в их красоте и глубине.

Ведущий(2): « Губин пишет о великом разуме, о великой любви, об огромной душе, о всепоглощающей мечте, о непреодолимом человеколюбии, о беспощадной сатире – и все это адресует нашему читателю, своему современнику. И пишет он емко, сочно, умеет обращаться со словом, как говорил Гоголь, «честно». И потому его рассказы полностью и отточены, красивы, как минерал, прошедший обработку хорошего мастера» - так характеризует творчество А.Т.Губина Т.Черная в очерке «В рассказах о прошлом».

В творчестве А.Губина извечная тема русской литературы – поиск правды, диалектика соотношения между исторической закономерностью и человеческой личностью – проецируется на то понимание гуманизма, которое сложилось и продолжает складываться в обществе. Тот факт, что Губин не избегает сложной и острой постановки проблем, свидетельствует о гражданской требовательности писателя, А.Губин избирает нравственный аспект жизни для художественного анализа, и с этой точки зрения видит в своем времени еще не достижение, а активное стремление, остро нуждающееся в великих ценностях, сконцентрированных в личностях замечательных людей.

Ведущий(1): …Мы, нынешние, не знаем своего писателя, его жизни и творчества, Или не помним. Что одинаково трагично. Не знаем, что «Молоко волчицы» было переведено на немецкий язык и издано в Германии. Что оттуда, из Европы, одна за другим летели просьбы переслать в издательство еще хоть что- нибудь из произведений этого автора! Что роман «Молоко волчицы» наши краевые руководители неожиданно обнаружили в библиотеке в Сирии во время загранкомандировки, Немногие ставропольцы знают, что за « Молоко волчицы» наш земляк получил Всероссийскую литературную премию им. Шолохова в числе трех писателей России. Этот роман был инсценирован в спектакле «Глеб и Мария», который с оглушительным успехом шел на театральных сценах, Восхищенный творчеством писателя бывший первый секретарь крайкома партии М.Горбачев предоставил семье А.Т.Губина трехкомнатную квартиру в Кисловодске.

Ведущий(2): Писатель ушел из жизни 6 марта 1992 года. На его рабочем столе осталось 12 романов – « 12 камней на Млечном пути Вселенной», так озаглавил Андрей Губин весь свой цикл. Вдова писателя Маргарита Николаевна посвятила всю свою жизнь пропаганде его книг и занималась этим, пока ее трагическая гибель не потрясла всех своей бессмысленной жестокостью. Маргарита Николаевна делала все возможное, чтобы труд мужа стал достоянием каждого из нас, его земляков. Она была прекрасным журналистом. Она была хорошим учителем. Они поженились, когда Маргарите исполнилось 18 лет. Любовь, всеохватная и всеобъемлющая, стала смыслом всей их жизни.

Ведущий(3): В издательстве « Молоко волчицы» вышли первые книги 12 – ти томного собрания сочинений А.Губина. Опубликован роман « Молоко волчицы». Увидел свет роман « Траншея», в котором автор поставил перед собой задачу, идя от факта победы Советского Союза над Германией, показать нравственное превосходство Русского над Немцем в жесточайшей схватке.

Автор нашел потрясающую метафору – « Мой пулемет – пишущая машинка». Да это грозное оружие писателя, с которым он не расстается до конца дней своих. « Запад обвиняет Восток, что мы и через полвека после войны продолжаем стрелять – писать о войне, что так и не ушли с линии фронта, не вылезли из окопов и траншей. Я точно не вылез, - пишет А.Т.Губин. И этому веришь. Он не вылез из траншеи, то есть не оставил этой животрепещущей темы потому, что сердце его не может смириться со смертью, которую несет война.

И в романе « Траншея», и в рассказах, и в эссе Губин живет тревогами своего времени: « Идея вечного мира на Земле потому живуча, что никак не может осуществиться». Сила разума в том, что он не боится говорить правду, в первую очередь о себе, о природе человека.

Ведущий(4): Невозможно без волнения читать его рассказ « Книга сына о доме и матери», в котором писатель бесконечно благодарен своей матери за ее родительский подвиг, за тот исконно русский, чистый народный язык, без которого, по его признанию, не могли бы появиться те произведения, которые он написал.

Ведущий(1): После смерти писателя в городах Кавминвод улицы, школы и библиотеки стали носить его имя. На домах, связанных с жизнью и творчеством А.Т.Губина, установлены мемориальные доски. В Кисловодске открыт памятник – барельеф. В Ессентукской школе №8 и Кисловодской № 19 созданы музеи. 1997 год правительством края и администрацией Кавминвод был объявлен Губинским годом. Имя писателя широко известно не только у нас в крае, но и далеко за его пределами. Андрей Губин жив, потому что жива о нем наша память.

Чтец: Благодарю тебя и прощаю

За кратковременность бытия,

пламя пронзающее без пощады

по позвоночнику фитиля.

Благодарю, что на миг озаримо

Мною лицо твое и жилье,

Если ты верно назвал свое имя,

Значит, сгораю во имя Твое……

А.Вознесенский.
Составила: заведующая библиотекой МБВСОУ Центра образования г. Ставрополя Ефименко С.Н. Ефименко С.Н.


Список использованной литературы:


1.Новиков М.А. Антропологическая поэтика в романе А.Т.Губина «Молого волчицы» ( Энтоментальный аспект): выпускная квалификационная работа студента 4 курса СГУ. Факультет филологии и журналистики.- Ставрополь, 2009 год.

2.Гейдеко В. Проба характера. Литературно – критические статьи: (Трое под одной крышей. – О А.Губине)/ В.Гейдеко// Ставрополь: Кн. Изд.-во,1971. С.3-17.

3.БатуринаТ. Приглашение на стеклянную гору.Портреты писателей. –Ставропольское кн. Изд. –во,1979. – с.126.

Писатели Ставрополья: словарь – справочник.- Ставрополь,2001.-(Министерство культуры Ставропольского края Краевая юношеская библиотека Методико – библиографический отдел).

4.Творчество6 Очерки о членах Союза писателей СССР./Сост.Г.П.Андрианова.- Ставрополь: Кн. Изд.-во,1982.-383с.,ил.

5.Щепкина Л.Е. Андрей Терентьевич Губин: К 75 – летию со дня рождения писателя/ Л.Е.Щепкина// Ставропольский хронограф.-2002.-с.182-186.

6.Саркисова Е. Тристан и Маргарита, их жизнь после смерти: Любовь в жизни писателя А.Губина/Е.Саркисова//Ставроп.правда.2001.-18 мая.-с.2.

7.Губин А. Андрей Губин: « Маски моитх героев дарила Афина Паллада»: О возникновении «Афинского цикла» /А.Губин//Кавказ.край.-1996.-31 окт.-7 ноября.-с.4.

8. Юсупова И. Братоубийственная война не может быть справедливой. О тв – ве А.Губина)/ Кавказ край.-1997.-№25.-июнь.-с.5.

9.Гнеушев В. Углы Андрея Губина/В.Гнеушев//Ставроп.рпавда.-1999.-30 июля.-с.3.

10.Тоторкулов К. Мнение читателя6( О тв-ве А.Т.Губина –ставропольского писателя)/К.Тоторкулов.//Ставрополье.-1987.-№6ю-с.119.

11. Позднякова З.М. Писатели Ставрополья(Губин)//Позднякова З.М. Живая душа искусства: Страницы истории культуры Ставрополья.-Ставрополь, 2002.-с.61-63.

12. Мосищев А. Писатель жив памятью читателей: (О А.Губине) //Кавказ.край.-1995.-№51.-сю5

Похожие:

«Мой читатель в 21 -м веке»: литературный вечер, посвященный творчеству Андрея Губина iconВнеклассное мероприятие по литературе для учащихся 11 Х классов. Литературный вечер, посвященный жизни и творчеству И. Э. Мандельштама Разработчик: Зарицкая В. М
Варшаве 2 января1891 года в еврейской семье: отец поэта, Эмиль Вениаминович, был кожевником; мать, Флора Осиповна, «просто» интеллигенткой,...
«Мой читатель в 21 -м веке»: литературный вечер, посвященный творчеству Андрея Губина iconВозьмемся за руки, друзья Литературно-музыкальный вечер, посвященный творчеству Б. Окуджавы
Цель проведения вечера: знакомство с понятиями «поэт-бард», «авторская песня», «бардовская песня», с темами и особенностями песенного...
«Мой читатель в 21 -м веке»: литературный вечер, посвященный творчеству Андрея Губина iconЦель: прививать бережное отношение к хлебу. (Учитель открывает вечер)
Учитель: Добрый вечер, дорогие ребята, учителя и гости! Мы начинаем вечер, посвященный Хлебу – «Хлеб России, хлеб моей Отчизны»....
«Мой читатель в 21 -м веке»: литературный вечер, посвященный творчеству Андрея Губина iconЛитературный квн
Квн, посвященный устному народному творчеству. На этом мероприятии мы должны были показать, как много мы узнали по этой теме, как...
«Мой читатель в 21 -м веке»: литературный вечер, посвященный творчеству Андрея Губина iconВеликий насмешник: литературный вечер, посвящённый, юмористическим рассказам А. П. Чехова
Дорогие друзья! Мы приветствуем вас на литературном вечере, посвящённом 150-летию со дня рождения последнего из великих писателей...
«Мой читатель в 21 -м веке»: литературный вечер, посвященный творчеству Андрея Губина icon9 ноября исполнилось 190 лет со дня рождения выдающегося русского писателя И. С. Тургенева. Наш сегодняшний литературный вечер посвящается памяти этого очень
И. С. Тургенева. Наш сегодняшний литературный вечер посвящается памяти этого очень интересного, плодотворного и в то же время сложного...
«Мой читатель в 21 -м веке»: литературный вечер, посвященный творчеству Андрея Губина iconСистема вопросов для анализа рассказа Ю. Яковлева «Рыцарь Вася»
Творчество писателя – такой дом. Мой дом – мои книги, писал Ю. Яковлев, а мои герои – люди, для которых читатель переступает порог...
«Мой читатель в 21 -м веке»: литературный вечер, посвященный творчеству Андрея Губина iconУрок литературы в 9 классе, проведённый Гуляковой Т. И. Тема: Литературный квн по творчеству А. С. Пушкина
Цели и задачи: обобщить и систематизировать знания учащихся по творчеству А. С. Пушкина; развивать умение выразительно читать стихотворения;...
«Мой читатель в 21 -м веке»: литературный вечер, посвященный творчеству Андрея Губина icon  Сочинение по творчеству М. Горького. 
Введение. Судьба России в 20 веке. Основные направления, темы и проблемы русской литературы 20 века. 
«Мой читатель в 21 -м веке»: литературный вечер, посвященный творчеству Андрея Губина iconНазвание конкурса
Всероссийский детский литературный конкурс «Придумай сказку», посвященный 130-летию П. П. Бажова
Разместите кнопку на своём сайте:
TopReferat


База данных защищена авторским правом ©topreferat.znate.ru 2012
обратиться к администрации
ТопРеферат
Главная страница