3. Кодекс чести  




Скачать 280.31 Kb.
PDF просмотр
Название3. Кодекс чести  
страница5/16
смешит  вас  так  же
Дата конвертации01.03.2013
Размер280.31 Kb.
ТипКодекс
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   16

над  нелепостью  суждений  как  философов,  так  и  модернистов,  Вудхауз  делал  вид, 
что не читал ни тех, ни других. Его любимыми мыслителями были Спиноза и Марк 
Аврелий.  
Данная  работа  представляет  интерес,  потому  что  творчество  Вудхауза  в 
России  почти  не  исследовано.  Наше  дипломное  сочинение  посвящено  фигуре 
повествователя  в  романе  «Фамильная  честь  Вустеров».  В  первой  главе 
рассматривается  теория  повествования  в  «новой  критике»  и  ее  интерпретации, 
определяется  необходимый  понятийный  аппарат.  Во  второй  главе  мы  переходим  к 
анализу  романа  и  роли  повествователя  в  нем.  В  заключении  подводятся  итоги 
исследования. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
11

Глава I. Теория  повествования  в  англо-американской  «новой  критике»  и  ее 
интерпретации. 
В  эпическом  произведении  (роман,  сказка,  новелла)  прямо  или  косвенно 
присутствует повествователь – своего рода посредник между объектом изображения 
и читателем. 
 Далеко  не  всегда  есть  сведения  о  рассказчике,  его  взаимоотношениях  с 
действующими лицами, о том, когда, где и при каких обстоятельствах ведет он свой 
рассказ,  о  его  мыслях  и  чувствах.  Речь  повествователя  двойственна.  Она 
характеризует  как  объект  высказывания,  так  и  говорящего.  Восприятие 
действительности  тем,  кто  повествует,  свойственный  ему    способ  мышления 
позволяют говорить об образе повествователя. В отечественном литературоведении 
данную  тему  разрабатывали  Б.М.  Эйхенбаум,  В.В.  Виноградов,  М.М.  Бахтин,  Г.А. 
Гуковский.   
Таким  образом,  повествование  подразумевает  общение  некоего  субъекта, 
рассказывающего  о  событиях,  с  читателем.  Традиционно  выделяют  два  типа 
повествования – от первого лица (рассказчик)  и от третьего лица (повествователь). 
«Персонифицированных 
повествователей, 
высказывающихся 
от 
своего 
собственного, «первого»  лица,  естественно  назвать  рассказчиками», – считает 
литературовед  В.Е.  Хализев.5  Американске  «неокритики»  Р.  Уэллек  и  О.Уоррен 
также  полагают,  что  рассказчик  легко  отличим  от  повествователя  именно  из-за 
формы  первого  лица,  а  третье  лицо  они  связывают  с  позицией  «всеведующего 
автора».6 
 Выбор повествования от первого лица иногда слишком ограничивает автора. 
Поэтому  в  одном  и  том  же  произведении  могут  присутствовать  два  типа 
повествования.  В  «Ярмарке  тщеславия»  У.  Теккерея,  например,  повествование 
ведется  от  третьего  лица,  но  присутствуют  комментарии  от  первого.  «Послы»  Г. 
Джеймса – пример  более  сложной  организации  произведения:  автор  выбирает  
                                                           
5 Введение в литературоведение / Под ред. Поспелова Г.Н. - М.: Высшая школа, 1988. - С. 236. 
6 Уоррен О., Уэллек Р. Теория литературы. - М.: Прогресс, 1978. - С.239 - 240.   
 
12

повествование от первого лица, так как часто Стретер «рассказывает» собственную 
историю, хотя о нем говорится в третьем лице. Таким образом, существует гораздо 
больше  разновидностей  повествования,  чем  простое  противопоставление  двух 
вариантов освещения событий (от первого или от третьего лица). Выбор  зависит от 
отношения повествователя к повествованию, или точки зрения, которая  определяет 
содержание и форму произведения. 
Сама  по  себе  проблема  выбора  повествовательной  формы  существовала 
всегда  и  так  или  иначе  осознавалась  писателями.  С  древнейших  времен  в 
прозаических  произведениях    можно  встретить  прямые  и  косвенные  обоснования 
авторской  позиции,  отношение  повествователя  к  рассказываемой  истории.  Авторы 
ссылались  на  источники,  на  «преданья  старины  глубокой»,  на  «верных  людей», 
преподносили  свои  истории,  как  «слышанные», «виденные», «достоверные»  или, 
напротив, «вымышленные».  Так,  например,  М.  Сервантес  в  своем  предисловии  к 
«Дон Кихоту» объяснил свою повествовательную позицию и на протяжении романа 
напоминал  читателям  об  изначально  поставленных  повествовательных  условиях, 
отношении  его  истории  к  реальности,  о  своей  осведомленности  обо  всем 
происходящем  в  произведении.  Однако,  заявленная  повествовательная  программа 
далеко  не  всегда  выполняется,  часто  повествовательные  условия  ставятся  лишь 
затем, чтобы их нарушить. Желая убедить читателя в достоверности своих  романов, 
которые  на  самом  деле  были  вымышленными,  Д.  Дефо    ставил  в  заглавии  книги: 
«Написано  им  самим»,  будто  бы  героем  повествования («Жизнь  и  приключения 
Робинзона Крузо», «Дневник чумного города»). 
 Но если мы захотим выявить отношение автора к рассказываемой истории, то 
окажется,  что  все,  что  входит  в  повествование,  в  том  числе  и  обоснование 
повествовательных принципов  в «предисловии», «отступлении», «вводной главе» - 
все  подчиняется    в  первую  очередь  закону  литературной  условности.  Не  следует 
верить на слово повествователю, обсуждающему с нами и «форму плана», и судьбу 
своих  героев.  В  связи  с  этим  уместно  вспомнить  Г.  Джеймса,  утверждавшего,  что 
литература не является зеркалом реальности. 
 
13
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   16

Похожие:

3. Кодекс чести   icon«Законы Ману (кодекс законов человеческой чести)… • «Русские Веды» 
А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада — звенья ученической преемственности. Биография
3. Кодекс чести   iconНомера - служба в полиции: кодекс чести
Николай Геннадьевич, почему вопро- общественного  резонанса,  который  был  ние на вопросах соблюдения законности и 
3. Кодекс чести   iconУрок №10 Тема: «Баев Г. К. «Встреча». Становление характера маленького человека. Воспитание чести, мужества, достоинства»
Тема: «Баев Г. К. «Встреча». Становление характера маленького человека. Воспитание чести, мужества, достоинства»
3. Кодекс чести   iconУрок комп- 
«Законы чести» в главе «Королевские  1ч.  открытие  иллюст-   прочитать    мушкетѐры и гвардейцы г-на кардинала» 
3. Кодекс чести   iconКодекс республики беларусь об образовании

3. Кодекс чести   iconКодекс республики беларусь об образовании

3. Кодекс чести   icon                  Генеральный директор                  ооо «Газпром бурение»                                                                           А. Г. Россинский
Этот праздник мужества и чести, достоинства и верности долгу объединяет многие поколения россиян. День
3. Кодекс чести   iconКодекс Российской Федерации об административных правонарушениях от 30. 12. 2001 n 195-фз (принят гд фс РФ 20. 12. 2001)
Кодекс Российской Федерации об административных правонарушениях от 30. 12. 2001 n 195-фз
3. Кодекс чести   iconРоссийская федерация кодекс российской федерации об административных правонарушениях

3. Кодекс чести   iconЛитература в. В. Прозоров (Россия) об остаточной читательской литературной памяти   30 Г. Цуканов (Россия) ничто НЕ важно, кроме чести   35 А. Чeрвeняк (Слoвакия) «братья  карамазoвы»
Тиxoтвoрeниe  нoмeрa   5
Разместите кнопку на своём сайте:
TopReferat


База данных защищена авторским правом ©topreferat.znate.ru 2012
обратиться к администрации
ТопРеферат
Главная страница