5 литература первой половины XX века




Скачать 265.5 Kb.
PDF просмотр
Название5 литература первой половины XX века
страница3/18
Дата конвертации04.10.2012
Размер265.5 Kb.
ТипЛитература
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   18

В.  Д.  Серафимова.  «Практические материалы для подготовки к сочинениям, выпускным и вступитель-
ным экзаменам. Русские писатели XX и XXI веков»
любви и его земным воплощением, постоянный конфликт реального с идеальным, который
ляжет в основу многих его произведений, внесет трагические ноты в любовную лирику.
Мощным  импульсом  к  творчеству  стало  для  Блока  знакомство  в  1898  г.  с  будущей
женой Любовью Дмитриевной Менделеевой (1881–1939), дочерью знаменитого химика
Д.  И.  Менделеева,  впоследствии  актрисой.  Вместе  с  ней  Блок  участвовал  в  постановке
«Гамлета» в имении Менделеевых Боблово (Блок играл Гамлета, Любовь Дмитриевна –
Офелию). До конца 1890-х годов он готовился стать актером, посещал драматические курсы,
участвовал в любительских спектаклях.
Поэзия  романтизма  подготовила  Блока  к  принятию  основополагающих  принципов
искусства символизма. Взращенные уроками Жуковского мистико-романтические пережи-
вания обратили Блока в начале XX века к творчеству Владимира Сергеевича Соловьева
(1853–1900), приблизили его ко второму поколению русских символистов (к младосимво-
листам), которыми философ-мистик и поэт В. Соловьев был признан «духовным отцом». В
спасительной миссии Красоты, Истины, Добра Соловьев усматривал залог идеального хри-
стианско-нравственного состояния людей, при котором исчезнет разъединенность на всех
уровнях сознания и бытия. В основе же мистических исканий Соловьева лежит почерпнутое
в Евангелии учение о кризисе жизни и близящемся апокалиптическом конце мира. Философ
отвергал революционный путь изменения существующего порядка и надежды на возмож-
ное переустройство мира связывал с революцией духа, с духовным обновлением человека.
Главное место в его учении занимает образ Жены, облаченной в Солнце, являющейся вопло-
щением красоты, добра, справедливости, дарующей миру нового Бога. В мировоззрении
Соловьева «небесное» и «земное» стремятся к гармонии, а облик «всеединства» видится как
«живое духовное существо», воплощение вечно-женственного начала, Души мира, Подруги
Вечной, Девы Радужных Ворот. Искусство же, по Соловьеву, – «посредник» в достижении
«всеединства», а художник – это пророк, благодаря которому искусство должно стать «реаль-
ной силой», просветляющей и перерождающей весь человеческий мир.
Соловьевская тема прекрасной, идеальной любви стала центральной в ранних стихо-
творениях Блока, составивших первую лирическую книгу стихов – «Стихи о Прекрасной
Даме» (1904). В любви – высшее проявление индивидуальности, торжество над смертью,
мистическая «вечная жизнь»:
Смерть и Время царят на земле,
– Ты владыками их не зови;
Все, кружась, исчезает во мгле,
Неподвижно лишь солнце любви.
(«Бедный друг, истомил тебя путь», 1887)
Мистическое поклонение лирического героя Блока Владычице Вселенной совмеща-
ется с его конкретными переживаниями, в основе которых лежит живое, подлинное чув-
ство любви к Любови Дмитриевне Менделеевой – невесте, позже жене поэта. Лирическая
тема, преломленная в аспекте соловьевского идеала, приобретает значение любви священ-
ной.  Блок  последовательно  переводит  в  стихах  свои  «земные»  чувства  в  высший,  иде-
ально-мистический план. Предчувствие «встречи наяву» с Вечной Девой, с «Девой в снеж-
ном инее» явственно звучит в стихотворениях «Ты горишь над высокой горою» (1901),
«Ночью вьюга снежная» (1901) и других.
В «Стихах о Прекрасной Даме» отразились и важнейшие черты творческой манеры
поэта (страстность, напряженность чувства, эмоциональная сила) и сквозные символы его
лирики (весна, закат, горизонт в огне, туманное утро, солнце, ветер, Таинственная Дева,
лучезарность).
7

В.  Д.  Серафимова.  «Практические материалы для подготовки к сочинениям, выпускным и вступитель-
ным экзаменам. Русские писатели XX и XXI веков»
Основная особенность стихов этого цикла – нераздельное единство двух планов: лич-
ного, реального и космического, универсального, воплощенного в Душе Мира.
Дуализм взглядов раннего Блока отразился на особенностях художественной формы
цикла – противопоставления света и тьмы, дня и ночи. Так, тема ожидания Прекрасной
Дамы, Белой Девы, Зари, Царевны сменяется предчувствием крушения надежд, разочаро-
ваний в стихотворениях «Вхожу я в темные храмы», «Мы встречались с тобой на закате»,
«Отдых напрасен. Дорога крута», «Предчувствую тебя».
Предчувствую Тебя. Года проходят мимо – Все в облике одном предчувствую Тебя.
Весь горизонт в огне – и ясен нестерпимо, И молча жду, – тоскуя и любя. <…> Как ясен
горизонт! И лучезарность близко. Но страшно мне: изменишь облик Ты.
«О блоковской Прекрасной Даме много гадали, – писал Н. Гумилев, – хотели видеть в
ней то Жену, облеченную в Солнце, то Вечную Женственность, то символ России. Но если
поверить, что это просто девушка, в которую впервые был влюблен поэт, то мне кажется,
что сам образ, сделавшись ближе, станет чудеснее и бесконечно выиграет в художественном
отношении».
Уже  в  этом  сборнике  Блока  проявились  важнейшие  качества  его  стиха:  музы-
кально-песенный строй, звуковая и цветовая выразительность, метафоричность языка, слож-
ная структура образа – все то, что теоретики символизма считали необходимым импресси-
онистическим элементом.
Повышенное внимание к музыкальности речи было особо свойственно поэтике сим-
волистов. По словам одного из ведущих младосимволистов – А. Белого, – «музыкой выража-
ется единство, связующее эти миры, бывшие, сущие и имеющие существовать в будущем».
А Блок также утверждал: «Вначале была музыка, Музыка есть сущность мира. Мир растет
в упругих ритмах. Рост мира есть культура. Культура есть музыкальный ритм».
В  творчестве  Блока  синтезируются  две  разнонаправленные  тенденции  модернизма:
с  одной  стороны,  стремление  к  воссозданию  прекрасного  (возрождение  средневекового
рыцарского идеала женской красоты и образа идеальной души России в цикле «Стихи о
Прекрасной Даме»), с другой – художественное отображение процесса дегуманизации наци-
онального бытия, социальной и внутренней жизни человека (циклы «Город», «Страшный
мир», «Снежная маска», поэма «Двенадцать»), тенденция, которую В. Соловьев назвал
«отражением идеала от несоответствующей ему среды».
Трагическую контрастность творчеству Блока придавало неразрешимое противоре-
чие между безжалостной реальностью, «страшным миром», «тесным для сердца» и счаст-
ливым свободным человеком грядущего века, который поэт так исступленно ждал, в кото-
рый веровал и к которому призывал в своем творчестве, готовый к возмездию за свою и
общую измену правде, за жизненное бессилие:
И пусть над нашим смертным ложем
Взовьется с криком воронье,
– Те, кто достойней, боже, боже,
Да узрят царствие твое!
(«Рожденные в года глухие», 1914)
Со всеми блистательными художниками русского ренессанса Блока объединяли неис-
требимая мечта о высоком предназначении человека, об обновлении человечества,  углу-
бленный самоанализ, необыкновенная требовательность к себе. «Художник на каждом шагу
должен исповедоваться перед собой, проверять себя до конца, выворачиваться наизнанку», –
вот основное требование, предъявляемое к художнику Блоком. В 1911–1912 гг. Блок пере-
работал свои пять сборников («Стихи о Прекрасной Даме», «Нечаянная радость», «Снеж-
8
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   18

Похожие:

5 литература первой половины XX века iconЛитература 10 класс Дифференцированные контрольные работы по теме Русская литература первой половины ХIХ века
А. С. Пушкин Стихотворения: «Погасло дневное светило», «Свободы сеятель пустынный», «Подражание Корану (IX. «И путник усталый на...
5 литература первой половины XX века iconПервой половины XIX века
Монография предназначена для филологов-компаративистов и широкого круга читателей. 
5 литература первой половины XX века icon Русское надгробие xviii – первой половины xix  века:   идея жизни и смерти в пластическом воплощении и эпитафии   
Русское надгробие xviii - первой половины xix  века:   идея жизни и смерти в пластическом воплощении и эпитафии 
5 литература первой половины XX века iconЛитература и культура Кольского   и Европейского Севера  второй половины хх  -  начала ххi века 

5 литература первой половины XX века iconОбраз «иного царства» В фольклорной и литературной сказке первой половины xix века
У  статті  розглядаються  найбільш  принципові  відмінності  зображення  міфологічної  картини
5 литература первой половины XX века iconПроизведения, предназначенные для чтения и изучения:  Из древнерусской литературы, а также из литературы конца xviii – первой половины  xix века 

5 литература первой половины XX века iconН. А. Куценко профессиональная философия в россии  первой половины – середины xix века
Показаны  не- которые аспекты преподавания философских дисциплин в университетах, высших лицеях, духовных семинариях и академиях....
5 литература первой половины XX века iconЛитература в Сибири в первой половине xix века
Литературная жизнь Сибири начала xix века. - Зарождение интереса к романтизму и его особенности в сибирской словесности. 
5 литература первой половины XX века iconУчебник -  победитель Всеукраинского конкурса учебников мон украины 2010 года  Запорожье «Премьер»
«К вершинам искусства слова»; «От романтизма - к реа- лизму: литература первой половины XIX столетия» вступление к раз
5 литература первой половины XX века iconФормула тревоги очень проста: тревога – это брешь между
...
Разместите кнопку на своём сайте:
TopReferat


База данных защищена авторским правом ©topreferat.znate.ru 2012
обратиться к администрации
ТопРеферат
Главная страница