Православие и современность. Электронная библиотека 




PDF просмотр
НазваниеПравославие и современность. Электронная библиотека 
страница1/81
Дата конвертации02.10.2012
Размер1.23 Mb.
ТипДокументы
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   81
Православие и современность. Электронная библиотека 
 
Епископ ВЕНИАМИН (Милов) 
 
Дневник инока 
 
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II 
 
© Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1999 
 
Содержание 
 
Предисловие 
Дневник инока 
2 января 1928 года 
10 февраля 1928 года 
27 февраля 1928 года 
29 февраля 1928 года 
4 марта 1928 года 
10 марта 1928 года 
12/25 марта 1928 года 
12 марта 1928 года 
14 марта 1928 года 
17 марта 1928 года 
25 марта 1928 года 
30 марта 1928 года 
1 апреля 1928 года 
5 апреля 1928 года 
8 апреля 1928 года 
10 апреля 1928 года 
18 апреля 1928 года 
8 мая 1928 года 
20 мая 1928 года 
15 июня 1928 года 
15 июня 1928 
6 декабря 1928 года 
7 января 1929 года 
25 марта 1929 года 
1 октября 1929 года [Покров] 
6 августа 1932 года 
1 февраля 1933 года 
Письма из ссылки 
От редакции 
*** 
Воспоминания о духовном отце 
Воспоминания Елизаветы Нестеровны Р.о посещении могилы старца епископа Вениамина 
(Милова) 
Приложение. 
Мой "curriculum vitae" 
Сведения  о  бывшем  Инспекторе  Московской  Духовной  Академии  профессоре 
архимандрите Вениамине (Милове) 
Диплом 
 

 
Предисловие 
Основные  вехи  жизненного  пути  владыки  Вениамина,  епископа  Саратовского  и 
Балашовского,  совпадают  с  теми,  которые  были  характерны  для  Русской  Православной 
Церкви  первой  половины XX века:  происхождение  из  духовного  сословия,  детские  и 
юношеские  годы,  проведенные  в  благочестивой  русской  провинциальной  среде, 
стремление  к  монашеству...  И  затем,  на  полпути,—  революция,  гражданская  война, 
кровавые  тиски  бесконечной  политической  борьбы,  в  которой  Церковь  обрекалась  на 
полное  уничтожение.  Однако,  по  милосердию  Божию,  некоторые  представители 
духовенства все-таки выжили, даже в лагерях и ссылках, и вернулись к своему служению. 
Среди них — владыка Вениамин. На его долю выпало семнадцать лет тяжких испытаний. 
Однако дух его не был сломлен, а потребность владыки в интеллектуальном труде была 
настолько  сильна,  что  в  перерывах  между  ссылками  ему  удалось  написать  несколько 
крупных богословских работ. Некоторые из них еще ждут своей публикации. 
Основная  сложность  при  подготовке  к  изданию  этой  книги  заключалась  в  том,  что 
подлинные  архивные  документы,  касающиеся  владыки  Вениамина,  до  сих  пор 
недоступны,  а  в  официальном  личном  деле,  хранящемся  в  Московской  духовной 
академии,  где  он  был  профессором,  многие  даты  преднамеренно  указаны  неверно.  Это 
касается  событий 1917–1920 годов,  а  также  периодов  ссылок.  Поэтому  многие  даты  в 
биографии  владыки  определены  по  хронологии  его  личных  воспоминаний,  датировке 
писем  и  т.п.  Расхождения  в  датах  документов  и  жизненных  реалий  оговорены  в 
подстрочных примечаниях. 
Владыка  Вениамин  родился  в  городе  Оренбурге 8 июля 1887 года,  в  день 
празднования  Казанской  иконы  Божией  Матери.  Он  был  вторым  сыном  в  семье 
священника Димитрия Петровича Милова и его супруги Анны Павловны. При крещении 
младенец  получил  имя  Виктор.  Через  три  года  отца  перевели  служить  в  уездный  город 
Орлов Вятской губернии, а еще через несколько лет — в город Яранск, после чего уже в 
саму  Вятку.  Таким  образом,  детские  и  юношеские  годы  будущего  архиерея  связаны  с 
вятской землей. 
По  его  собственным  воспоминаниям,  он  рос  впечатлительным,  пугливым, 
самолюбивым  ребенком,  сильно  привязанным  к  матери: "Без  матери  я  просто  жить  не 
мог"1. Но его любовь к Богу оказалась сильнее. Один из его духовных чад свидетельствует 
о том, что после монашеского пострига владыка отказался от встреч с матерью вплоть до 
ее кончины2. "Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня" (Мф. 10, 
37),— говорит Господь в Евангелии, которое читается в чине монашеского пострижения. 
Владыка Вениамин исполнил этот завет буквально. 
Как  ни  странно,  в  семье  будущий  архиерей  получил  лишь  самые  начатки 
религиозного  воспитания.  Сильные  духовные  переживания  у  него  начались  только  в 
отрочестве,  когда  родители  стали  возить  его  на  богомолье  в  Яранский  мужской 
монастырь3.  Мечтательность,  природная  чуткость  ко  всему  доброму,  прекрасному 
расположили душу отрока к монашескому житию, однако отец потребовал продолжения 
учебы, и планы иноческого устроения жизни пришлось отложить надолго. 
В  детские  годы  Виктор  много  болел  (и  на  всю  жизнь  остался  слабого  здоровья), 
отчего в учебе иногда следовали значительные перерывы. В частности, начальную школу 
он  смог  закончить  только  в  тринадцать  лет,  на  три  года  позже  обычных  детей, 
семинарское  образование  затянулось  дольше  обычного  на  целое  пятилетие  (см. "Мой 
curriculum vitae"4). Несмотря на весьма скромную оценку своих способностей к ученью5, 
будущий владыка Вениамин, окончив Яранскос духовное училище, а затем, в 1916 году, 
                                                 
1 "Дневник инока". С. 26 (здесь и далее ссылки на наст. издание). 
2 "Воспоминания о духовном отце". Наст, изд., с. 268. 
3 См. сноску на с. 33. 
4 См. Приложение. С. 293 наст. изд. 
5 "От природы я был довольно туповат, учился средне". См. "Дневник инока". С. 31. 
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   81

Похожие:

Православие и современность. Электронная библиотека  iconПравославие и современность. Электронная библиотека. 

Православие и современность. Электронная библиотека  iconПравославие и современность. Электронная библиотека
Когда  заходит  речь  о  творчестве  архимандрита  Рафаила  (Карелина),  то  слово 
Православие и современность. Электронная библиотека  iconПравославие и современность. Электронная библиотека 
Сегодня,  в  век  техники  и  информационных  перегрузок,  мы  с  болью  замечаем,  что 
Православие и современность. Электронная библиотека  iconПравославие и современность. Электронная библиотека 
Если церковные ордена даются оккультистам, то что остается на долю православных? 
Православие и современность. Электронная библиотека  iconПравославие и современность. Электронная библиотека 
Над  гребными  колесами  привезшего  нас  на  Соловки  парохода  алела  полукругами 
Православие и современность. Электронная библиотека  iconПравославие и современность. Электронная библиотека. 
Род человеческий до потопа. Первая семья. Каин и Авель. Религиозно-нравственное состояние 
Православие и современность. Электронная библиотека  iconПравославие и современность. Электронная библиотека. 
В  чем  заключается  это  искусство – искусство  жить?  Автор  настоящей  книги, 
Православие и современность. Электронная библиотека  iconПравославие и современность. Электронная библиотека
Не знаю, не встречался. Я знаю Таню, Васю, Диму. Они все разные. А если серьезно, 
Православие и современность. Электронная библиотека  iconПравославие и современность. Электронная библиотека
Не знаю, не встречался. Я знаю Таню, Васю, Диму. Они все разные. А если серьезно, 
Православие и современность. Электронная библиотека  iconПравославие и современность. Электронная библиотека
...
Разместите кнопку на своём сайте:
TopReferat


База данных защищена авторским правом ©topreferat.znate.ru 2012
обратиться к администрации
ТопРеферат
Главная страница